Wspomnienia przepełnione tęsknotą za pokojem.

Việt Nam•04/01/2024

Można zauważyć, że po literaturze rewolucyjnej okresu antyfrancuskiego i antyamerykańskiego, skupionej w dużej mierze wokół tematyki wojny i żołnierzy, pojawił się kolejny rewolucyjny ruch literacki, gdy Wietnam przystąpił do walki w obronie swojej południowo-zachodniej granicy i wypełnił swój międzynarodowy obowiązek wobec Kambodży, co zostało upamiętnione zwycięstwem 7 stycznia 1979 roku. Poeta Le Minh Quoc, weteran, który walczył i spędził młodość w Kambodży, w przedmowie do wspomnień wojennych pisarza Doana Tuana „That Season of War” (Ta pora wojny), nazwał wspomnienia, wspomnienia i eseje o wietnamskich ochotnikach walczących na kambodżańskim polu bitwy w tamtych latach „literaturą spoza ojczyzny”.

Niektóre prace przedstawiają walki w obronie południowo-zachodniej granicy i międzynarodową służbę wietnamskiej armii ochotniczej w Kambodży - Zdjęcie: D.T.

Miałem to szczęście, że mogłem otrzymać i przeczytać kilka wspomnień, pamiętników i esejów, które są uważane za znakomite i zajmują znaczące miejsce wśród prac napisanych o wietnamskich żołnierzach-ochotnikach w Kambodży, autorstwa takich autorów jak Doan Tuan, Van Le, Trung Sy, Nguyen Vu Dien, Bui Thanh Minh i Ha Minh Son... W tych pracach autorzy wiernie opisali ciężką walkę i poświęcenie, a także przedstawili szlachetny wizerunek „armii buddyjskiej” z Wietnamu, która przelała krew, aby uratować naród kambodżański przed ludobójstwem. To poruszająca, autentyczna i błyskotliwa tradycja literacka, do tego stopnia, że – jak powiedział pułkownik, pisarz i weteran Dang Vuong Hung we wstępie do autobiografii „Kampania Południowa, Wojna Północna” weterana Ha Minh Sona: gdyby się tam nie było, nie stanęło twarzą w twarz z wrogiem z bronią, nie opatrywało bezpośrednio rannych i nie grzebało wielokrotnie towarzyszy broni, nie dałoby się stworzyć tak żywych i przekonujących dzieł. Dlatego wiele dzieł Ha Minh Sona zawiera nie tylko pot, ale także krew i łzy!

Po premierze w 2017 roku, wojenne wspomnienia Doana Tuana zatytułowane „That Season of War” wywarły głębokie wrażenie na czytelnikach, zwłaszcza na weteranach 307. Dywizji – towarzyszach autora. Dzieło to jest uważane za jeden z najwybitniejszych zbiorów wspomnień, skrupulatnie i realistycznie odtwarzających żmudne życie, zmagania i poświęcenia wietnamskich ochotników w Kambodży. Cechą charakterystyczną dzieł Doana Tuana jest jego „żołnierski duch”. Pisze o wojnie brutalnie szczerze, surowo i boleśnie, a jednocześnie optymistycznie, przesiąknięty ludzkim współczuciem i braterstwem, bez ani jednej linijki użalania się nad sobą. Każda strona jego twórczości ma na celu zapewnienie, że „nikt nie zostanie zapomniany, nic nie zostanie zapomniane”, niezależnie od tego, ile lat minęło od zakończenia wojny.

Przeczytaj te wersy z „That Season of War” Doana Tuana, opisujące poświęcenie jego towarzyszy podczas ataku na lotnisko Stung Treng: „Po natknięciu się na lotnisko, rozmieściliśmy się… Rozglądałem się, gdy padł rozkaz strzelania. Patrząc w prawo, zobaczyłem żołnierzy rozpoznania pułkowego maszerujących pewnie naprzód. Na czele szedł Chau, żołnierz z Hanoi , którego dom znajdował się w okolicy Bach Khoa. Rozpoznałem Chau po czerwonym znamieniu na czole. Nasi żołnierze, którzy nie spotkali wroga od kilku dni, byli bardzo zadowoleni z siebie. Chau wciąż miał karabin AK na ramieniu, jakby wchodził w pustą przestrzeń. Nagle Chau został trafiony kulą. Jedna kula trafiła go w środek czoła. Upadł. Moja pozycja nie była daleko. Moja pozycja była wystarczająco wysoka, aby wszystko widzieć. Natychmiast, w moim kierunku, Khai wydał rozkaz strzelania… Zobaczyłem, jak Khai skręca w lewo. Pobiegłem za nim, myśląc, że informacje muszą być przechowywane blisko dowódcy. Nagle Khai krzyknął: „Tam jest! Złapać go żywego!”. Gdy tylko skończył mówić, seria pocisków trafiła Khaia w pierś. Upadł… To był 4 stycznia 1979 roku.

Jeśli „Ta pora wojny” to zapis młodzieńczej młodości naznaczonej wojną, z codziennymi historiami pełnymi żołnierskiego ducha o miłości, przyjaźni i koleżeństwie, to wspomnienia Doana Tuana „Pora przeczucia” przedstawiają 18 portretów towarzyszy broni, z których każdy, „choć w głębi duszy wiedział, że umrze, spokojnie to akceptował. Spokojnie stawiali czoła śmierci jako czymś naturalnym. Nie tylko jedna osoba, ale wielu tak postąpiło. Nie bali się. Nie dezerterowali. Nie próbowali uciec ani wycofać się na tyły. Zginęli. Byli najodważniejsi. Najmłodsi. Najpiękniejsi. Ich obraz na zawsze będzie jasno świecił w naszych umysłach”.

W swoich wspomnieniach „Las liściasty w porze zmieniających się liści” były major Nguyen Vu Dien, który walczył na kambodżańskim polu bitwy w latach 1978–1980, opisał bliską więź łączącą autora z kambodżańską matką: „Pewnego dnia przeziębiłem się, miałem wysoką gorączkę i nie mogłem jeść. Pielęgniarka oddziału dała mi lekarstwo, ale to nie pomogło. Przechodziła obok w drodze na targ i zatrzymała się, żeby poprosić o wodę. Widząc, jak leżę bezwładnie, zapytała o mój stan i poprosiła żołnierzy, żeby przynieśli jej butelkę nalewki, żeby mogła mi zrobić tradycyjny wietnamski masaż. Kazała mi się rozebrać, położyć twarzą do dołu na drewnianej podłodze, a następnie wzięła nalewkę i srebrną monetą przetarła mi kręgosłup i żebra. Kilka dni później gorączka ustąpiła. Pewnego dnia żartobliwie poprosiłem ją o kawałek materiału na spodnie. Następnego dnia wróciła z targu, niosąc cały stos kolorowej tkaniny i rzuciła… Położyła go na drewnianej podłodze, mówiąc: „Matka daje ci kawałek materiału”. „Wybierz dowolny kolor”. Kawałek materiału na spodnie, przywieziony z Tajlandii i sprzedany na targu Svay Chek, był wart jedną złotą monetę, więc nie odważyłam się go przyjąć, ale ona nalegała, żebym wybrała…”

W swoich wspomnieniach „Historie żołnierzy na południowym zachodzie” sierżant Xuan Tung, były sierżant łączności w 4. Batalionie Piechoty, 2. Pułku, 9. Dywizji, 4. Korpusie, który brał udział w wojnie w obronie południowo-zachodniej granicy i obaleniu ludobójczego reżimu w latach 1978–1983, opisał pragnienie w porze suchej w lesie dipterokarpowym: „Pewnego dnia byłem tak spragniony, że o mało nie umarłem. Jak wiele innych dni, znaleźliśmy kałużę czystej wody pośrodku wyschniętego strumienia, obok rzędu zielonych trzcin. Pobiegliśmy, aby ugasić pragnienie i nabrać wody, więc kałuża stopniowo wyschła. Gdy nadeszła moja kolej, nabrałem trochę wody z czapki i wziąłem długi łyk. Chłodna, słodka woda ukoiła pieczenie w piersi. Kiedy nabrałem wody z manierki, zobaczyłem coś białego na dnie. Przyglądając się uważnie, zobaczyłem Blada, biała ludzka czaszka, wpatrująca się w świat dwoma martwymi, porośniętymi mchem oczodołami... Piliśmy dalej i nikt nie rozlał swojej manierki. "Proszę bardzo. I tak już mam to w żołądku. Używanie tej wody święconej jest i tak lepsze niż używanie moczu..."

W uwagach końcowych do „Opowieści żołnierzy z Południowego Zachodu” Sergeant wyjaśnił, że powstanie książki wynikało z wewnętrznej potrzeby, głęboko zakorzenionego wspomnienia, które tylko ci, którzy dzielili życie i śmierć na żmudnych polach bitew, mogli w pełni zrozumieć: „Wróciłem, stając na progu mojego domu po południu 23. dnia Księżycowego Nowego Roku 1983 roku, po ponad czterech i pół roku przemierzania pól bitewnych Kambodży, krainy poświęceń i trudów, z wieloma przyjaciółmi i towarzyszami, którzy nigdy nie wrócili. Życie jest gorączkowe, ale te znajome twarze powracają wielu nocy. Ich imiona wciąż są wymieniane w rocznice, w rozmowach starych wyjadaczy przy kuflu piwa z beczki na chodniku. To oni skłonili mnie do opowiedzenia tej historii z Południowego Zachodu. Nie zmieniam ich imion, jakby wciąż żyli na tym świecie”.

W tych dniach, gdy kraj obchodzi 45. rocznicę zwycięstwa w wojnie o obronę południowo-zachodniej granicy Ojczyzny oraz zwycięstwa narodu wietnamskiego i kambodżańskiego nad ludobójczym reżimem 7 stycznia (1979-2024), czytając na nowo dzieła nurtu literackiego „Ziemie poza Ojczyzną”, jeszcze bardziej doceniamy ogromną wartość pokoju oraz budowanie przyjaźni, współpracy i rozwoju z krajami na całym świecie , zwłaszcza z krajami sąsiednimi. Tak jak 45 lat temu, na trudnym kambodżańskim polu bitwy, wietnamscy żołnierze-ochotnicy odczuwali szczęście płynące z czegoś prostego i skromnego, przesiąkniętego dążeniem do pokoju: „Wydawało się, że szczęście otula nas spokojnym snem, nie czekając już z niepokojem na wezwanie do nocnej warty”... (Opowieści żołnierzy z Południowego Zachodu – sierżant).

Dan Tam

Źródło