Układ My Son stopniowo stał się widoczny.

Wiosna Roku Konia – Odkąd Francuzi odkryli historyczne miejsce My Son, ten kompleks świątynny był ukryty w gęstym lesie przez co najmniej 500 lat. Pył z gór i muł powodzi nawarstwiły warstwy gleby, zakrywając ślady dawnych ścieżek, uniemożliwiając komukolwiek odkrycie, gdzie znajdowało się główne wejście do jego dawnej świetności.

Panoramiczny widok na Wieżę K i drogę dojazdową z perspektywy drona. Zdjęcie: udostępnione przez Instytut Archeologii.

W rezultacie całe miejsce pozostało, aż do niedawna, chaotycznym, nieplanowanym kompleksem architektonicznym, bez wyraźnego rozróżnienia między strukturami głównymi i drugorzędnymi. My Son jawiło się jako zbiór wież bez żadnej konstrukcji, chaotyczny bałagan niczym cmentarz z wieżami grobowymi, wznoszonymi chaotycznie, w zależności od epoki i króla – budowali tam, gdzie im było wygodnie, a gdziekolwiek było wolne miejsce, wznosili wieżę lub grobowiec, by oddać cześć swojemu bóstwu patronowi.

Przez prawie tysiąc lat, od IV wieku n.e., dynastie królestwa Czampa nieustannie budowały i dobudowywały nowe wieże. Bez wspólnego planu, będącego mocną stroną architektów Czampa, nigdy nie zrozumielibyśmy, czym był My Son.

Dlatego odkrycie wejścia do całego kompleksu świątynnego było niezwykle ważnym odkryciem , pomagającym badaczom, po prawie 50 latach badań My Son, wstępnie zwizualizować układ i planowanie tego kompleksu świątynnego.

Odkryto wieżę bramną.

Dzięki dofinansowaniu ze strony rządu Indii, eksperci ds. renowacji z Archaeological Survey of India (ASI) od 2017 roku zajmują się restauracją kompleksów wież E i F, a także wież A, H i K. W kompleksach wież E i F wszystko przebiegało normalnie; indyjscy eksperci zastosowali przede wszystkim metody wzmacniania i konserwacji oryginalnych elementów, aby zagwarantować autentyczność.

Ale wieża K była inna. Początkowo eksperci uważali ją za nietypową; nawet Francuzi, 100 lat temu, kiedy miała jeszcze dach, a dwa przeciwległe wejścia były wciąż rozpoznawalne, nie zdawali sobie sprawy, że to w rzeczywistości brama! Tak, bardzo duża brama, jak Łuk Triumfalny w Paryżu czy Patuxai w Wientianie!

Wieża K przed renowacją. Zdjęcie: udostępnione przez Instytut Archeologii.

Indyjscy eksperci, z doświadczeniem w architekturze starożytnych zabytków hinduistycznych, natychmiast zrozumieli, że dokonali doniosłego odkrycia. Rozszerzyli wykopaliska w kierunku wejścia i bez większego wysiłku wyłoniła się dziewięciometrowa droga, flankowana murami o wysokości jednego metra i szerokości ponad pół metra. Od wieży bramnej po otaczające mury, wszystko tworzyło majestatyczną, solidną i piękną konstrukcję, przypominającą Łuk Triumfalny z dnia zwycięskiego powrotu Napoleona.

Ale to piękno nie jest ostentacyjnym pięknem zwycięstwa, lecz pięknem porządku i koncepcji. Ta ścieżka nie jest otwarta po to, by demonstrować potęgę, lecz by prowadzić ludzi do świętej przestrzeni, gdzie każdy krok musi zwolnić, każdy dźwięk musi zostać ściszony, a każda światowa myśl musi zostać porzucona.

Dziewięciometrowa ścieżka nie służy jedynie procesjom wstępującym do krainy bogów; to prawdziwa przestrzeń przejściowa. Ze świata zewnętrznego – lasów, rzek, strumieni i doczesnego życia – do innego świata, gdzie mieszkają bogowie. Dwa niskie, ale grube mury nie mają przeszkadzać, lecz prowadzić. Mówią one tym, którzy idą: stąd wkraczacie na świętą oś, przestrzeń starannie wybraną, wymierzoną i zaaranżowaną.

Archeolodzy się angażują.

Uznając to za znaczące odkrycie, Rada ds. Zarządzania Światowym Dziedzictwem Kulturowym My Son, we współpracy z Instytutem Archeologii (Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych), rozpoczęła kampanię wykopaliskową trwającą od czerwca do grudnia 2025 roku. Wykopaliska koncentrowały się na obszarze pomiędzy Wieżą K a centralną grupą wież w My Son.

Śledztwo ujawniło dwa odcinki muru obwodowego drogi, rozciągające się na wschód od Wieży K w kierunku Wież E i F, o długości 132 metrów. Zebrane dowody potwierdziły istnienie nieznanej wcześniej drogi dojazdowej do Sanktuarium My Son. Droga ta wyraźnie różni się od obecnej, przeznaczonej dla turystów.

Z powodu ograniczeń budżetowych i nadejścia pory deszczowej, wykopaliska przerwano w połowie grudnia 2025 roku. Początkowo sądzono, że ścieżka rozciągała się na ponad 300 metrów, aby dotrzeć do wież E i F, ale wykopaliska wskazywały, że kończyła się przy Khe The. Za Khe The ścieżka mogła zostać całkowicie zniszczona lub mogła prowadzić do innego miejsca lub budowli.

Architekt Le Tri Cong, badając układ świątyń i wież w My Son, zauważył, że główne grupy wież, takie jak A, B, C, D, E, F i G, miały wejścia zwrócone ku sobie. Postawił hipotezę o ukrytej głęboko pod ziemią ścieżce ceremonialnej (Parikrama). Według architekta Le Tri Conga, odkrycia archeologiczne stanowią jedynie niewielką część całej ścieżki ceremonialnej Parikrama w My Son. Nie jest to ścieżka prosta, lecz zakrzywiona, dość podobna kształtem do hinduskiego systemu jaskiń w Ellorze.

Trasa ceremonialna według wizji architekta Le Tri Conga. Zdjęcie: udostępnione przez Instytut Archeologii.

Kiedy Wieża K zostanie prawidłowo zidentyfikowana jako wieża bramna, cały kompleks świątynny zaczyna się w naszej wyobraźni przeobrażać. Jest początek i koniec. Jest zewnętrze i wnętrze. Jest to, co wtórne i pierwotne. Jest to, co przyziemne i święte.

Kiedy droga wyłoniła się spod aluwialnej gleby, oznaczało to powrót części filozofii planowania Champy. Od tego czasu My Son nie był już cmentarzem grobowców, jak kiedyś błędnie sądziliśmy, lecz kompleksem świątynnym z przejrzystym planem przestrzennym.

Mamy nadzieję, że archeolodzy przywrócą świetność, a przede wszystkim piękny układ, świątyniom i wieżom My Son podczas wykopalisk w nadchodzących latach. To naprawdę ekscytujące i z niecierpliwością wyczekiwane wydarzenie dla tych, którym leży na sercu to święte miejsce.

Źródło: https://baodanang.vn/bo-cuc-my-son-da-dan-hien-ra-3324167.html