F. Engels i jego wielki wkład w ludzkość

203. ROCZNICA URODZIN F. ENGENSA (28 listopada 1820 – 28 listopada 2023)

Kreatywnie stosując marksizm-leninizm, w tym błyskotliwe idee F. Engelsa, nasza Partia znakomicie wypełniła zadanie wyzwolenia narodowego, zjednoczenia narodu, zmierzając do socjalizmu i obecnie przewodzi wszechstronnej odbudowie kraju.

Fryderyk Engels urodził się 28 listopada 1820 roku w Barmen, w prowincji Nadrenia, w Królestwie Prus, w rodzinie właścicieli przędzalni tekstyliów. Był teoretykiem polityki , niemieckim filozofem i naukowcem XIX wieku, który wniósł wielki wkład w rozwój komunizmu i międzynarodowego ruchu robotniczego. Wraz z Karolem Marksem stworzył marksizm – naukową i rewolucyjną doktrynę klasy robotniczej i ludzi pracy na całym świecie; jednocześnie chronił i rozwijał marksizm, przyczyniając się do tego, że marksizm zawsze miał wartości naukowe i rewolucyjne.

Karl Marks (po prawej) i F. Engels (po lewej). Ilustracja fotograficzna z Internetu.

Od czasu spotkania z Karolem Marksem w 1844 roku, F. Engels stał się bliskim przyjacielem i towarzyszem Karola Marksa, budując wzruszającą i najgłębszą przyjaźń między przywódcami klasy robotniczej a ludem pracującym. Przejmując najlepsze trendy ideologiczne ludzkości aż do XIX wieku (filozofię niemiecką, brytyjską ekonomię polityczną i francuski socjalizm) i podsumowując praktyki swoich czasów, F. Engels i Karol Marks bronili i rozwijali filozofię materialistyczną, stworzyli materializm dialektyczny i materializm historyczny, zapoczątkowali fundamentalny przełom w filozofii, dali ludzkości nową perspektywę, ostrą broń do postrzegania i reformowania świata.

Odkrywając prawo wartości dodatkowej, Marks odkrył metody wyzysku kapitalistycznego, argumentując naukowo, że kapitalizm musi zostać unicestwiony, a komunizm musi zwyciężyć.

Ponadto, analizując i analizując kapitalizm, Marks i Engels odkryli prawa jego ruchu i rozwoju. Na tej podstawie, opierając się na rozwoju przyszłego społeczeństwa, wskazali, że siłą społeczną zdolną do stworzenia nowego społeczeństwa jest klasa robotnicza pod przewodnictwem Partii Komunistycznej. Klasa robotnicza musi prowadzić żmudną walkę rewolucyjną, aby obalić kapitalizm. Walka klasowa jest siłą napędową rozwoju społeczeństwa klasowego. Zatem socjalizm marksistowski jest socjalizmem naukowym, całkowicie odmiennym od utopijnego socjalizmu we Francji.

Jako genialny myśliciel wojskowy, F. Engels był również tym, który położył podwaliny pod budowę i rozwój doktryny marksistowskiej na temat armii, wojny i ochrony osiągnięć rewolucji.

Jednakże, mimo swojej pokory, F. Engels nigdy nie uważał swojej teorii za doktrynę doskonałą, skończoną i zmuszającą wszystkich do naśladowania i kopiowania, lecz zawsze domagał się rozwoju teorii poprzez badania praktyczne i podsumowującą praktykę. Zdecydowanie zwalczał każdego, kto lekceważył postęp nauki, warunki i nowe potrzeby społeczne, które się pojawiały. Gdy sytuacja się zmieniła, a praktyka stawiała nowe problemy, F. Engels odważnie rewidował nawet własne poglądy. Nawet niektóre stwierdzenia z „Manifestu komunistycznego” zostały później uznane przez F. Engelsa i Karola Marksa: gdyby zostały przepisane, wymagałyby uzupełnienia i wymagałyby od komunistów „gdziekolwiek i kiedykolwiek, stosowanie tych zasad musi zależeć od okoliczności historycznych danej chwili i dlatego nie powinno być zbyt sztywno związane z rewolucyjnymi środkami przedstawionymi na końcu rozdziału II”.

Kreatywnie stosując marksizm-leninizm, w tym błyskotliwe idee F. Engelsa, nasza Partia, założona i wyszkolona przez prezydenta Ho Chi Minha, z powodzeniem ukończyła dzieło wyzwolenia narodu, zjednoczenia Ojczyzny, doprowadzenia całego kraju do socjalizmu i obecnie przewodzi wszechstronnej odbudowie kraju. Odnowa nie oznacza odejścia od marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha, lecz raczej właściwe postrzeganie, kreatywne stosowanie i rozwijanie tej doktryny i myśli, mocne uchwycenie jej naukowego i rewolucyjnego charakteru, traktowanie jej jako ideologicznego fundamentu i busoli działań rewolucyjnych, używanie tej teorii jako ważnej podstawy do oceny sytuacji, w duchu patrzenia prosto w prawdę, prawidłowej oceny prawdy, traktowania jej jako punktu wyjścia do planowania polityki odnowy.

F. Engels i jego wielki wkład w ludzkość

Przesiąknięta ideologią marksizmu-leninizmu w ogólności i F. Engelsa na drodze do socjalizmu, nasza Partia twórczo zastosowała ją do specyficznych warunków Wietnamu.

Przesiąknięta ideologią marksizmu-leninizmu w ogólności i F. Engelsa na drodze do socjalizmu, nasza Partia twórczo zastosowała ją do specyficznych warunków Wietnamu. Na tej podstawie Partia zaproponowała, stopniowo uzupełniała i rozwijała drogę wszechstronnej odnowy narodowej. Wewnętrzna siła kraju i narodu została zmobilizowana do realizacji celów rozwojowych, a zasoby zewnętrzne były coraz bardziej wykorzystywane i efektywnie eksploatowane, zapewniając zwycięstwo sprawy odnowy i budowy socjalizmu narodu wietnamskiego.

5 sierpnia 1895 roku na zawsze odeszło serce najwybitniejszego naukowca i nauczyciela proletariatu, F. Engelsa, ale myśli, które po sobie pozostawił, są nadal aktualne i ważne, przyczyniając się do rozwoju ludzkości w ogóle i odnowy naszego kraju w szczególności.

(syntetyczny)

Źródło