Fryderyk Engels i jego wielki wkład w rozwój ludzkości.

UPAMIĘTNIAJĄC 203. ROCZNICĘ URODZIN F. ENGELSA (28 listopada 1820 r. – 28 listopada 2023 r.)

Dzięki kreatywnemu zastosowaniu marksizmu-leninizmu, w tym genialnych idei Fryderyka Engelsa, nasza Partia z powodzeniem zrealizowała zadania wyzwolenia narodowego, zjednoczenia kraju i postępu w kierunku socjalizmu, a obecnie przewodzi wszechstronnej odbudowie kraju.

Fryderyk Engels urodził się 28 listopada 1820 roku w Barment w Nadrenii, w Królestwie Prus, w rodzinie właścicieli fabryk tekstylnych. Był XIX-wiecznym niemieckim teoretykiem polityki , filozofem i naukowcem, który wniósł ogromny wkład w rozwój komunizmu i międzynarodowego ruchu robotniczego. Wraz z Karolem Marksem stworzył teorię marksistowską – naukową i rewolucyjną teorię klasy robotniczej i ludzi pracy na całym świecie; bronił również i rozwijał marksizm, przyczyniając się do jego nieprzemijającej wartości naukowej i rewolucyjnej.

Karl Marks (po prawej) i Fryderyk Engels (po lewej). (Źródło zdjęcia: Internet)

Po spotkaniu z Karolem Marksem w 1844 roku Fryderyk Engels stał się bliskim przyjacielem i towarzyszem Marksa, nawiązując wzruszającą i głęboką przyjaźń między przywódcami klasy robotniczej a ludem pracującym. Odziedziczając najlepsze nurty intelektualne ludzkości aż do XIX wieku (filozofię niemiecką, brytyjską ekonomię polityczną i francuski socjalizm) i podsumowując praktyczne doświadczenia swoich czasów, Engels i Marks bronili i rozwijali filozofię materialistyczną, tworząc materializm dialektyczny i materializm historyczny. To stanowiło fundamentalny punkt zwrotny w filozofii, dając ludzkości świeżą perspektywę i ostrą broń do zrozumienia i przekształcania świata.

Odkrywając prawo wartości dodatkowej, Karl Marks ujawnił metody wyzysku kapitalistycznego, przedstawiając naukowo uzasadniony argument za nieuchronnym upadkiem kapitalizmu i nieuchronnym zwycięstwem komunizmu.

Co więcej, poprzez analizę i analizę kapitalizmu, Karol Marks i Fryderyk Engels odkryli jego prawa ruchu i rozwoju. Na tej podstawie, odwołując się do rozwoju przyszłego społeczeństwa, zidentyfikowali klasę robotniczą, kierowaną przez Partię Komunistyczną, jako siłę społeczną zdolną do stworzenia nowego społeczeństwa. Klasa robotnicza musi stoczyć trudną walkę rewolucyjną, aby obalić kapitalizm. Walka klas jest siłą napędową rozwoju w społeczeństwach klasowych. Dlatego socjalizm marksistowski jest socjalizmem naukowym, wyraźnie różniącym się od poprzedzającego go utopijnego socjalizmu Francji.

Jako genialny myśliciel wojskowy, Fryderyk Engels położył podwaliny pod rozwój marksistowskiej teorii na temat armii, wojny i ochrony osiągnięć rewolucji.

Jednakże, mimo swojej pokory, Fryderyk Engels nigdy nie uważał swoich teorii za doskonałe, skończone doktryny, które każdy musiałby kopiować i naśladować. Zamiast tego, zawsze domagał się rozwoju teorii poprzez badania praktyczne i podsumowywanie doświadczeń praktycznych. Zdecydowanie zwalczał każdego, kto lekceważył postęp nauki lub nowo pojawiające się warunki i potrzeby społeczne. Gdy sytuacja się zmieniła, a życie praktyczne postawiło przed nami nowe problemy, Fryderyk Engels odważnie zrewidował nawet własne poglądy. Nawet niektóre stwierdzenia z „Manifestu komunistycznego” zostały później uznane przez Engelsa i Karola Marksa: gdyby zostały przepisane, wymagałyby uzupełnienia, a od komunistów powinno się wymagać, aby „gdziekolwiek i kiedykolwiek stosowanie tych zasad musiało być zgodne ze współczesnymi okolicznościami historycznymi, a zatem nie powinno być nadmiernie ograniczone przez rewolucyjne środki przedstawione na końcu rozdziału II”.

Kreatywnie stosując marksizm-leninizm, w tym błyskotliwe idee Fryderyka Engelsa, nasza Partia, założona i wspierana przez prezydenta Ho Chi Minha, z powodzeniem zrealizowała zadania wyzwolenia narodowego, zjednoczenia kraju i poprowadziła cały naród ku socjalizmowi. Obecnie przewodzi ona wszechstronnemu procesowi odnowy narodowej. W tym procesie odnowa nie oznacza porzucenia marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha, lecz raczej właściwe zrozumienie, kreatywne zastosowanie i rozwijanie tych doktryn i ideologii, uchwycenie ich naukowej i rewolucyjnej istoty, wykorzystanie ich jako ideologicznego fundamentu i zasady przewodniej działań rewolucyjnych oraz jako ważnej podstawy oceny sytuacji. W duchu uczciwego spojrzenia na prawdę i trafnej oceny prawdy, stanowi to punkt wyjścia do sformułowania polityki odnowy.

Przesiąknięta ideami marksizmu-leninizmu w ogólności, a Fryderyka Engelsa w szczególności, na drodze do socjalizmu, nasza Partia twórczo zastosowała je do specyficznych warunków Wietnamu.

Przesiąknięta ideami marksizmu-leninizmu w ogólności, a Fryderyka Engelsa w szczególności, na drodze do socjalizmu, nasza Partia twórczo zastosowała je do specyficznych warunków Wietnamu. Na tej podstawie Partia sformułowała, stopniowo uzupełniała i rozwijała kompleksową politykę reform narodowych. Wewnętrzna siła kraju i narodu została zmobilizowana do realizacji celów rozwojowych, wraz z coraz skuteczniejszym wykorzystaniem zasobów zewnętrznych, zapewniając sukces reform i budownictwa socjalistycznego narodu wietnamskiego.

5 sierpnia 1895 roku na zawsze odeszło serce wielkiego uczonego i najwybitniejszego nauczyciela proletariatu, Fryderyka Engelsa, ale idee, które po sobie pozostawił, pozostają aktualne i mają ogromne znaczenie, przyczyniając się do rozwoju ludzkości w ogólności i odnowy naszego kraju w szczególności.

HL

(syntetyczny)

Źródło: https://baohatinh.vn/chinh-tri/ph-ang-ghen-va-nhung-dong-gop-vi-dai-cho-nhan-loai/257933.htm