Szkic parku miejskiego Thanh Chiem

Szczere i bogate w wiedzę opinie ekspertów, badaczy, historyków i innych osób nakreśliły początkowo wizję Parku Kulturowo-Historycznego Cytadeli Thanh Chiêm, nawiązującego do wietnamskiego pisma Quốc ngữ, otwierając nowy kierunek dla projektu, który pozostawał wstrzymany przez prawie dekadę.

Konieczne jest połączenie z osią dziedzictwa.

Podczas warsztatów naukowych poświęconych konsultacjom rozwiązań w zakresie ochrony i promocji wartości reliktów cytadeli Thanh Chiêm, zorganizowanych 30 stycznia przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki Da Nang we współpracy z Ludowym Komitetem Dzielnicy Dien Ban, profesor nadzwyczajny dr Dang Van Bai, wiceprzewodniczący Narodowej Rady Dziedzictwa Kulturowego, stwierdził: Cytadela Thanh Chiêm to nie tylko dawny obiekt administracyjny, ale także symbol strategicznej wizji panów Nguyen w ich dążeniu do poszerzenia terytorium na południe. Pomimo wzlotów i upadków czasu, mimo że starożytne świątynie i pałace nie przetrwały próby czasu, „święty duch” Thanh Chiêm wciąż żyje w nurcie historii narodu.

Wyjątkowa wartość cytadeli Thanh Chiêm jest widoczna w wielu aspektach: była ona kluczowym ośrodkiem politycznym i wojskowym południowego Wietnamu, założonym przez lorda Nguyễn Hoànga w 1602 roku, pełniąc funkcję południowego „bufora”; stanowiła „przedłużenie” międzynarodowego portu handlowego Hội An, dzięki czemu Quảng Nam stało się jednym z najbogatszych regionów w regionie południowym… W szczególności Thanh Chiêm jest kolebką wietnamskiego pisma quốc ngữ. Od początku XVII wieku zachodni misjonarze, tacy jak F. Pina i A. Rhodes, wybierali to miejsce, aby uczyć się wietnamskiego i szerzyć swoją wiarę, kładąc podwaliny pod latynizację języka wietnamskiego – unikalnego dziedzictwa kulturowego, które do dziś pozostaje cenne.

Przypuszcza się, że obszar wokół szkoły średniej Nguyen Du (dzielnica Dien Ban, miasto Da Nang ) jest miejscem dawnego pałacu królewskiego Thanh Chiem.

Profesor nadzwyczajny Dang Van Bai uważa, że ​​zachowanie Cytadeli Thanh Chiem musi być zgodne z konstruktywnym podejściem rozwojowym, łącząc relikt ze współczesnym życiem. Ponieważ większość fizycznych śladów zaginęła, Thanh Chiem nie może pozostać jedynie ruiną archeologiczną, lecz musi stać się żywą przestrzenią kulturową, w której historia ekspansji terytorialnej, pamięć o wietnamskim piśmie Quốc ngữ oraz krajobraz rzeki Thu Bon zostaną odtworzone i połączone. Model parku eko-historycznego jest uważany za odpowiednie podejście, umożliwiające zachowanie reliktu na miejscu, zastosowanie technologii cyfrowej do rekonstrukcji starożytnej przestrzeni cytadeli oraz rozwój działań edukacyjnych, empirycznych, turystycznych i kulturalno-twórczych.

Według Huynh Hunga, artysty ludowego, byłego dyrektora Departamentu Kultury i Sportu miasta Da Nang, ponieważ Cytadela Thanh Chiem popadła w ruinę, bez oryginalnej architektury, artefaktów ani wyraźnych fundamentów, plany konserwacji, renowacji lub budowy muzeum nie mają podstaw naukowych i są trudne do zrealizowania. Właściwym podejściem jest dostosowanie projektu pod kątem praktyczności i opłacalności, wykorzystując istniejącą przestrzeń do stworzenia parku kulturowo-historycznego połączonego z parkiem publicznym, z elementami symbolicznymi i ekspozycjami wykorzystującymi mapy, modele, filmy 3D i technologię cyfrową. Park powinien być połączony z osią dziedzictwa Hoi An – My Son, stając się atrakcją w ekosystemie turystyki kulturalnej środkowego Wietnamu.

Na zdjęciu widoczny jest główny projekt architektoniczny planu odbudowy Parku Kulturowo-Historycznego Cytadeli Thanh Chiêm w warsztatach.

ZDJĘCIE: HOANG SON

DOBRY WYSTĘP MUSI „ŻYĆ W SERCACH LUDZI”

Pan Phan Minh Dung, były sekretarz Komitetu Partii Miejskiej Dien Ban (dawniej), uważa, że ​​renowacja Cytadeli Thanh Chiem powinna mieć na celu „prawdziwe ożywienie” reliktu w świadomości urzędników i mieszkańców, stając się obiektem kulturowym związanym z rozwojem miast i turystyką. Według niego, określenie obszaru chronionego musi zostać starannie przemyślane, zgodnie z jego wartością historyczną i kulturową, unikając pochopnych decyzji bez wystarczającej dokumentacji naukowej. Park kulturalno-historyczny musi służyć społeczności, łącząc się z wioską rzemieślniczą zajmującą się odlewaniem brązu i lokalnymi produktami, aby nadać impet rozwojowi społeczno-gospodarczemu; jednocześnie konieczne jest szybkie opracowanie planu planowania i inwestycji, który posłuży jako podstawa do doradztwa Komitetowi Ludowemu Miasta Da Nang w zakresie opracowania konkretnego projektu, zapewniając wykonalność w trakcie realizacji.

Przewodniczący Stowarzyszenia Nauk Historycznych Miasta Da Nang, Bui Van Tieng, podkreślił, że Cytadela Thanh Chiem musi „żyć w sercach wszystkich ludzi”, przede wszystkim poprzez gromadzenie i włączanie treści dotyczących zabytku do lokalnej edukacji historycznej na wszystkich poziomach, dążąc do kultywowania poczucia uznania dla dziedzictwa wśród młodego pokolenia. W rozwoju turystyki kulturowej, Thanh Chiem powinno zostać uznane za atrakcyjny cel podróży na trasie Hoi An – Thanh Chiem – My Son, a jednocześnie rozbudować połączenia z Zachodem, łącząc go z dawną dzielnicą Duy Xuyen – gdzie znajdują się grobowce pierwszych gubernatorów Quang Nam.

Stela upamiętniająca garnizon Thanh Chiêm została wzniesiona na okręgu Điện Bàn.

ZDJĘCIE: HOANG SON

Analizując strukturę władzy panującą w okresie panowania dynastii Nguyen, dr Tran Dinh Hang, dyrektor Centralnego Oddziału Wietnamu Instytutu Kultury, Sztuki, Sportu i Turystyki, zastosował podejście interdyscyplinarne, porównując źródła historyczne, zachodnie zapisy i znaleziska archeologiczne, aby zidentyfikować cechy architektury administracyjnej, stanowiące podstawę do rekonstrukcji planu pięter i stworzenia trójwymiarowego modelu cytadeli Thanh Chiem.

Z perspektywy architektury i planowania artysta Nguyen Thuong Hy zaproponował początkowo renowację typowego budynku w stylu tradycyjnego drewnianego domu z prowincji Quang Nam, natomiast architekt Duong Van Viet wyobrażał sobie Thanh Chiem jako kompleksowy ekosystem dziedzictwa, łączący ochronę z rozwojem urbanistycznym i oddający hołd wartości powstawania wietnamskiego pisma Quốc ngữ.

Źródło: https://thanhnien.vn/phac-thao-cong-vien-dinh-tran-thanh-chiem-185260131213553143.htm