Promowanie wartości „Zarysu kultury wietnamskiej” w walce o ochronę ideologicznych podstaw Partii

Zarys kultury wietnamskiej (1943) miał na celu nie tylko stworzenie i budowę kultury rewolucyjnej, walkę z kolonialną i faszystowską polityką kulturalną oraz reakcyjnymi ideologiami tamtego czasu, ale także dalsze rzucanie światła na walkę o ochronę ideologicznych podstaw Partii i obalanie błędnych i wrogich poglądów na polu kulturalnym w obecnej sytuacji.

Prezydent Ho Chi Minh wziął udział w ceremonii otwarcia Tygodnia Wystaw Kulturalnych w październiku 1945 r. Zdjęcie: Internet

Upaństwowienie, popularyzacja, naukowość

Zarys kultury wietnamskiej (zwany dalej „Zarysem”) opracowany przez Sekretarza Generalnego Truong Chinha w 1943 r. przedstawił trzy zasady rozwoju nowej kultury, a mianowicie: „nacjonalizację”, „popularyzację” i „naukowość”.

Słowo „transformacja” w trzech wyżej wymienionych zasadach ma szersze znaczenie, obejmujące zarówno „konstrukcję”, jak i „opór”, ale zadanie „oporu” oznacza wskazanie pilnej potrzeby kultury w tamtym czasie. Tylko poprzez przeciwstawienie się reakcyjnej polityce kulturalnej francuskich kolonialistów i japońskich faszystów, którzy dominowali politycznie, uciskali społecznie i zniewalali kulturowo, można było usunąć największą przeszkodę, torując drogę rewolucji kulturalnej, umożliwiając rozkwit i rozwój nowej kultury.

Zarys podkreśla pozycję i rolę kultury w rewolucji narodowowyzwoleńczej i rewolucji socjalistycznej, a mianowicie: „Front kulturalny jest jednym z trzech (gospodarczego, politycznego i kulturalnego), na którym muszą działać komuniści”; „Musimy nie tylko dokonać rewolucji politycznej, ale musimy także dokonać rewolucji kulturalnej”.

Z treści Zarysu wynika, że Partia posługuje się wieloma metodami przywództwa kulturalnego, takimi jak: przywództwo poprzez: pracę ideologiczną, organizację, poszczególnych członków partii, propagandę, edukację, perswazję, ochronę praktycznych interesów intelektualistów, artystów...; bezpośrednie i pośrednie formy walki poprzez legalne i półlegalne ruchy masowe.

Walka na polu ideologii i kultury jest bardzo skomplikowana. Bez odpowiednich podstaw metodologicznych broń ideologiczna i kulturowa nie będzie skuteczna. W zarysie stwierdza się, że walka z teoriami, ideologiami oraz sektami literackimi i artystycznymi musi opierać się na materializmie dialektycznym i materializmie historycznym. Tylko w oparciu o ideologię marksistowską oraz teorie kulturowe i artystyczne możemy ujawnić naturę sztuczek Francuzów i Japończyków; ułożyć relacje między kulturą a polityką zgodnie z realiami dzieła zbawienia i wyzwolenia narodowego; oraz rozsądnie rozwiązać pilne zadania stojące przed nami i zadania rewolucji kulturalnej po osiągnięciu niepodległości narodowej.

Promowanie wartości „Zarysu kultury wietnamskiej” w walce o ochronę ideologicznych podstaw Partii

„Zarys kultury wietnamskiej” opracowany przez sekretarza generalnego Truong Chinha w 1943 roku. Zdjęcie: baotanglichsu.vn

Sytuacja pilna

Zarys dokumentu potwierdził przenikliwość myślenia, dalekowzroczną wizję, inteligencję i odwagę naszej Partii w kwestiach rewolucji i kultury; jest niczym latarnia morska dla komunistów i wszystkich ludzi, pozwalająca im dostrzec drogę, którą podążają i którą podążą.

Obecnie wrogie siły nieustannie szukają sposobów na podważenie ideologicznego fundamentu Partii i jej roli lidera w dziedzinie kultury. Wykorzystują w pełni kwestie demokracji, praw człowieka, przynależności etnicznej i religii, twierdząc, że Partia i państwo tłumią wolność twórczą, domagając się utworzenia stowarzyszeń i grup kulturalnych i artystycznych niezależnych od polityki i od kierownictwa Partii.

Wykorzystują w pełni Internet, sieci społecznościowe, wietnamskie stacje radiowe za granicą i wiele publikacji, szczególnie filmy na platformach takich jak YouTube, Facebook..., aby przekazywać fałszywe i wrogie treści, mające na celu przyciągnięcie i podżeganie ludzi do utraty zaufania do Partii, państwa i reżimu w Wietnamie.

Wrogie siły wykorzystują również psychologię i potrzebę podkreślenia ego artystów, aby podburzać, przekonywać i wciągać wielu artystów i intelektualistów w działalność wywrotową na wielu poziomach... Jest to bardzo niebezpieczna transformacja od zagadnień sztuki i rozrywki do najgłębszego poziomu kultury, jakim jest ideologia, tworząca różne nurty percepcji w społeczeństwie i społeczności intelektualnej.

Ponadto reakcyjne partie polityczne za granicą i polityczni oportuniści w kraju i za granicą nieustannie atakują kreatywną organizację, zarządzanie i przywództwo w kulturze; promują styl życia oparty na dążeniu do przyjemności i rozrywki; pogłębiają ducha pustki i sceptycyzmu oraz negują wiodącą rolę Partii w dziedzinie kultury. Ta rzeczywistość jest niezwykle szkodliwa dla kariery politycznej Partii, a także zagraża przetrwaniu niepodległości narodowej.

Promowanie wartości „Zarysu kultury wietnamskiej” w walce o ochronę ideologicznych podstaw Partii

Warsztat naukowy „Ochrona ideologicznych podstaw Partii, walka z błędnymi i wrogimi poglądami – kilka podstawowych zagadnień teoretycznych” zorganizowany przez Szkołę Polityczną Tran Phu w październiku 2023 r.

Walka o ochronę ideologicznych podstaw Partii

Aby promować wartość Zarysu kultury wietnamskiej w ochronie fundamentów ideologicznych Partii i walce z błędnymi i wrogimi poglądami na polu kulturalnym w obecnym okresie, konieczne jest zwrócenie uwagi i skoncentrowanie się na następujących kwestiach:

Po pierwsze: każdy działacz, członek partii i każdy obywatel musi zachować czujność i odwagę, aby wyraźnie zidentyfikować szkodliwe skutki i niebezpieczny poziom „pokojowej ewolucji” w sferze kulturalnej dla bezpieczeństwa narodowego i przetrwania reżimu, zwiększając w ten sposób świadomość i poczucie odpowiedzialności za zapobieganie i zwalczanie działań elementów antyreżimowych.

Po drugie: komitety partyjne i agencje zarządzające muszą poprawić swoje zdolności przywódcze i zarządcze, zapewnić orientację polityczną w sferze kultury, przezwyciężyć zjawiska braku demokracji lub nadmiernej ingerencji w działalność kulturalną, albo wręcz przeciwnie – pobłażliwości, unikania, dezorientacji i bierności w podejściu do kwestii kulturalnych.

Regularnie propagować teorię marksistowsko-leninowską, uważał Ho Chi Minh, wytyczne Partii i poglądy pracowników kultury, zapewniając Partii wiodącą rolę w działalności kulturalnej i artystycznej.

Po trzecie: Aby skutecznie walczyć, musimy trafnie identyfikować przejawy sabotażu, oportunizmu, degradacji politycznej i ideologicznej, a także zachowania szkodliwe dla ideologii i kultury, i na tej podstawie określać właściwą metodę walki z każdym celem. Cyberprzestrzeń staje się głównym frontem walki ideologicznej, kulturowej i artystycznej, który musimy w pełni wykorzystać, zachować inicjatywę oraz zorganizować siły bojowe w sposób zdecydowany i synchroniczny.

Promowanie wartości „Zarysu kultury wietnamskiej” w walce o ochronę ideologicznych podstaw Partii

Każdy działacz, członek partii i obywatel musi zachować czujność i odwagę, aby jasno zidentyfikować szkodliwe skutki i niebezpieczny poziom „pokojowej ewolucji” w sferze kultury. Zdjęcie: dangcongsan.vn

Po czwarte: Konieczne jest wzmocnienie wewnętrznej siły, odporności i hartu ducha całej Partii i ludzi w wielkim bloku jedności narodowej. Konieczne jest poważne wdrażanie wytycznych kulturowych Partii, przywiązywanie wagi do budowania kultury etyki, uczciwości, poświęcenia, dążenia do rozwoju i ducha poszanowania prawa, interesu narodowego w obrębie Partii, w instytucjach państwowych, przedsiębiorstwach, organizacjach, społecznościach i rodzinach.

Promować rolę dawania przykładu, a także jasno określać obowiązki liderów, jednostek i grup w realizacji zadań. Promować rolę organizacji politycznych i społecznych w gromadzeniu, organizowaniu i motywowaniu kreatywności ludzi i artystów. Wspierać młode talenty, honorować artystów, którzy przyczynili się do budowania i rozwoju kultury.

Piąty: Zachowanie i promowanie narodowej tożsamości kulturowej w procesie międzynarodowej wymiany i integracji. Aby wzbogacić kulturę narodową, musimy zawsze mieć silną wolę i właściwą strategię rozwoju kulturalnego, w przeciwnym razie grozi nam oddawanie czci rzeczom obcym i utrata narodowej tożsamości kulturowej.

Nguyen Xuan Hai

Zastępca Kierownika Wydziału Propagandy KWP, Przewodniczący Związku Dziennikarzy Wojewódzkich

Źródło