
Doskonałym przykładem jest kanał młodego mężczyzny na TikToku i Facebooku, cieszący się dużą popularnością. W serii klipów wideo przedstawiających codzienne życie w delcie Mekongu, młody mężczyzna przebiera się za kobietę i wciela się w synową. Powracającym tematem są nieporozumienia między synową a rodziną jej teściowej i męża. Wydaje się jednak, że żaden z odcinków nie ma pozytywnego wydźwięku; zamiast tego są pełne zaciekłych kłótni, bójek i konfliktów o błahostki. Ponieważ te filmy wywołują negatywne emocje u widzów, wielu komentuje je, wykorzystując je jako platformę do wyładowania gniewu na teściowe, matki, a nawet mężów i dzieci. Ostatecznie w społeczności pojawia się pytanie: po co „obnażać swoje słabości”, skoro negatywne emocje wynikają z tych absurdalnie wyreżyserowanych sytuacji w mediach społecznościowych?
Podobnie, motyw „CEO” kwitnie pod płaszczykiem „krótkich filmów”. Mężczyzna udaje biednego, teściowa udaje nędzę, babcia udaje szaleństwo… albo wykorzystuje rodzinne waśnie, by wystawić lojalność kobiety na próbę. Często w rezultacie kobieta ceni bogactwo i gardzi ubóstwem, traktując biednych jak bezwartościowych i depcząc ich godność. Nie jest jasne, co film próbuje powiedzieć, jaki problem społeczny przedstawia, a może jest to po prostu prymitywny i tani sposób na oczernienie kobiet.
Niedawno, na konferencji prasowej Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki w trzecim kwartale, dość intensywnie dyskutowano o popularnych w mediach społecznościowych filmach krótkometrażowych, przedstawiających motyw „CEO” i konflikty rodzinne. Opinia publiczna kwestionowała legalność i pozytywne aspekty tego typu filmów. Pan Le Quang Tu Do, Dyrektor Departamentu Nadawania, Telewizji i Informacji Elektronicznej Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki, oświadczył: Wszelka działalność artystyczna, w tym filmowa, musi być zgodna z prawem. Dlatego filmy, w tym te z motywem „CEO”, mogą być normalnie rozpowszechniane i rozpowszechniane, o ile nie naruszają przepisów prawa. Jeśli jednak jakiekolwiek treści naruszają moralność, styl życia lub standardy ludzi, zwłaszcza młodych, władze niezwłocznie rozważą podjęcie działań. Oczywiście każdy konkretny przypadek będzie wymagał gruntownej i obiektywnej oceny.
Niewątpliwie wietnamskie prawo zawsze zapewnia sprawiedliwość i stwarza korzystne warunki dla organizacji i osób zaangażowanych w sztukę, w tym film i telewizję. Pozostaje kwestia świadomości osób pracujących w tym zawodzie, które przywiązują odpowiedzialność i sumienie do każdego produktu, zamiast gonić za tanimi trendami dla zysku lub przyciągnięcia widzów. Biorąc pod uwagę częste pojawianie się tego typu filmów, obawy o promowanie dewiacyjnego stylu życia wśród młodzieży są w pełni uzasadnione.
DANG HUYNH
Źródło: https://baocantho.com.vn/phim-ngan-hau-qua-dai--a192547.html






Komentarz (0)