Quang Nam jest opisany w starożytnych księgach.

Imię Quang Nam od dawna jest odnotowywane nie tylko przez autorów krajowych, ale także przez autorów zagranicznych z różnych perspektyw. Spośród nich, najbogatszy zbiór znajduje się w starożytnych tekstach chińskich.

Nazwa miejscowości Quang Nam na mapie An Nam Do Thuyet (XVI w.). Zdjęcie: Materiały archiwalne.

W tym zbiorze starożytnych tekstów nazwa Quang Nam pojawia się jako wielowymiarowa „etykieta intelektualna”, czasami odnosząca się do miasta portowego, czasami do miasta prowincjonalnego, a w innych przypadkach jako tytuł honorowy „Królestwo Quang Nam”.

Pozycja morska

Imię Quang Nam odnotowano w serii starożytnych chińskich tekstów. Książka „Słownik starożytnych nazw miejsc Morza Południowochińskiego” wymienia co najmniej 30 starożytnych tekstów z „kotwicami dokumentów”, które rejestrują informacje o Quang Nam, takie jak: Viet Kieu Thu – księga rejestrująca geografię, zwyczaje i historię starożytnego Wietnamu (tomy 1, 7, 12114), Quang Du Do – duża mapa geograficzna często obejmująca mapy Chin i sąsiednich krajów (tomy 1, 2), Hoang Du Khao – księga badająca geografię ówczesnej dynastii (tom 21), Thu Vu Luc – księga rejestrująca informacje o obszarach poza Chinami (geografia, zwyczaje zagraniczne) (tomy 5, 6), An Nam Do Chi – księga rejestrująca i mapująca informacje o An Nam (Wietnam), Dong Tay Duong Khao – księga badająca kraje Indochin i Zachodu (tj. Azji Południowo-Wschodniej, Azji Południowej i Bliskiego Wschodu) (tomy 1, 5), An Nam Ky Du – Książka dokumentująca podróż do An Nam (Wietnam), Hai Quan Chi – Książka zawierająca informacje o portach. Morza, porty morskie i kontrola ceł w handlu morskim (tomy 24, 30)...

W kontekście morskim książka Truong Tiepa „Eastern and Western Ocean Studies” (tom 9, „Chu Su Khao”) pokazuje, że Quang Nam jest przede wszystkim ważnym punktem orientacyjnym – „kompasem” dla szlaków morskich. W dokumencie tym przedstawiono metody korzystania z „kompasu”, „czasu”, „głębokości” oraz identyfikacji gór, wysp i estuariów, aby „podróżować drogą wodną” z Fujianu do krajów Morza Południowochińskiego.

W tym opisowym fragmencie autor wyraźnie wskazuje szlak morski przechodzący przez granicę Annamu i porty nadmorskie środkowego Wietnamu. Z „morza Giao Chi” (morza dzisiejszego północnego Wietnamu), „o głębokości 70 sążni”, szlak wiódł na południe w kierunku Khon Mui (południowy zachód: 202,5°–232,5°) do „portu Thanh Hoa ”, „portu Thuan Hoa”, a następnie mijał geograficzne punkty orientacyjne Chiem But La (Cu Lao Cham). W związku z tym Quang Nam jawi się jako przestrzeń handlowa, miejsce „kotwiczenia statków, unikania niebezpieczeństw, zdobywania wody i wymiany towarów”.

W rozdziale „Southern Ocean Chronicle” w książce „Hai Quoc Luc” – książce zawierającej informacje o krajach tego regionu morskiego – określenie Quang Nam Bay odnosi się do łukowatego kształtu zatoki w środkowym Wietnamie (czyli dzisiejszej zatoki Da Nang ?), a określenie Quang Nam Port odnosi się do starożytnego miasta Hoi An.

Rola obronna

Pod względem wiedzy obronnej, Quang Nam był umiejscowiony w wewnętrznej strukturze politycznej An Nam. Wyraźnie widać to w książce „An Nam Do Thuyet” – książce zawierającej mapy i objaśnienia An Nam (Wietnam), opracowanej przez Trinh Nhuoc Tanga, z perspektywy obrony morskiej i granicznej.

Współczesne badania nad Trinh Nhuoc Tangiem ujawniają, że pisał on o krajach sąsiednich (Japonii, Korei, Riukiu, Annamie) z zamiarem „wykorzystania wiedzy geograficznej jako narzędzia obronnego”, co oznacza, że ​​nazwy miejsc były wymieniane jako punkty strategicznie wrażliwe, a nie wyłącznie w kontekście omawiania zwyczajów i produktów. Z tej perspektywy Quang Nam stanowiło „południową granicę” Annamu, położoną na osi przejściowej z Thuan Hoa do dawnego terytorium Czampa, „pogranicza w obrębie kraju” należącego do Annamu.

W spisie treści i „przedmowie” do książki „Viet Kieu Thu” autor Ly Van Phuong opowiadał się za kompleksowym opisem An Nam, od jego gór i rzek, dystryktów i powiatów, zwyczajów i systemów politycznych, po dekrety cesarskie, memoriały i dokumenty dyplomatyczne. Dzięki temu autor stworzył „dossier narodowe” Dai Viet w stylu starożytnych tekstów.

Warto zauważyć, że w tekstach specjalizujących się w „oficjalnych dokumentach” debaty dotyczące Południa (w tym osi Thuan Hoa – Quang Nam) często koncentrują się na mianowaniu urzędników, podziale ziemi i ustanawianiu przepisów – czyli przekształcaniu regionów przygranicznych w „krainę z oficjalnymi dokumentami”. Zatem Quang Nam nie jest tu jedynie „miejscem docelowym” jak w przypadku podróży morskiej, ale także częścią wewnętrznego procesu zarządzania: poszerzania terytorium, ustanawiania ośrodków administracyjnych, tworzenia dystryktów i pobierania podatków. Wszystko to ma na celu zapewnienie ciągłości terytorium Dai Viet.

Nazwy miejsc administracyjnych

Książka „Hoang Du Khao”, a zwłaszcza jej rozszerzona wersja „Quang Hoang Du Khao”, jasno pokazuje, jak dynastia Ming organizowała swoją przestrzeń geograficzną za pomocą map i adnotacji – od „mapy jednolitej” po „dwie stolice i trzynaście prowincji”, a następnie „dziewięć map granicznych”, a na końcu „cztery mapy barbarzyńców”. W tym układzie An Nam (i regiony południowe, takie jak Quang Nam) często znajdowały się w „czterech barbarzyńskich” lub zbliżonych do czterech regionach barbarzyńców, określanych przez Chiny jako „środki ostrożności”, a nie szczegółowo opisywane jako regiony wewnętrzne Chin.

W tej książce Quang Nam jest opisane jako pas wybrzeża poza mapą Chin, miejsce, o którym dynastia Ming „wiedziała”, ale którego nie mogła „kontrolować”. Nazwa Królestwo Quang Nam była używana przez cudzoziemców w odniesieniu do Quang Nam i istniała od XVI do końca XVIII wieku.

Nazwa Quang Nam to nie tylko nazwa, ale odzwierciedlenie geograficznej rzeczywistości regionu w różnych okresach. W czasach handlu morskiego Quang Nam pełniło funkcję portu. Gdy granica była niestabilna, Quang Nam stanowiło kluczową linię obrony. Podczas tworzenia map w czasach dynastii Ming, Quang Nam uważano za terytorium porównywalne z Chinami. Ta wielowymiarowość ukazuje znaczenie Quang Nam i przypomina nam, że historia nazw geograficznych jest zawsze nierozerwalnie związana z historią postrzegania danego terytorium.

Źródło: https://baodanang.vn/quang-nam-luu-trong-sach-co-3338764.html