Siła głębi kulturowej

Kultura jest podkreślana jako duchowy fundament społeczeństwa, wewnętrzna siła oraz źródło i siła napędowa zrównoważonego rozwoju kraju. Jest to również nadrzędny duch potwierdzony w dokumentach przedstawionych na niedawnym XIV Zjeździe Krajowym Partii, który stanowi kamień milowy w procesie wprowadzania kraju w nową erę.

Zawsze jednak istnieje przepaść między właściwym rozumieniem a właściwym działaniem. Przepaść ta pogłębia się, gdy kultura – dziedzina abstrakcyjna i łatwa do uproszczenia – nie jest dogłębnie zrozumiana pod względem jej głębi i fundamentalnych wartości. Jeśli cały system polityczny i ludzie nie rozumieją i nie internalizują prawdziwej natury kultury, postępowe strategie łatwo ulegają zniekształceniu, a nawet wypaczeniu, wdrażane w imię rozwoju kulturowego, ale sprzeczne z duchem humanizmu i celem rozwoju człowieka.

Dlatego musimy najpierw uzgodnić fundamentalne założenie: rozwój kultury musi ostatecznie zacząć się od ludzi, od budowania kulturalnych jednostek. Bez kulturalnych jednostek nie ma zrównoważonej kultury; a bez zrównoważonej kultury wszystkie inne osiągnięcia rozwojowe są bardzo kruche.

W najgłębszym sensie kultura jest nierozerwalnie związana z humanizmem. Humanizm ma swoje korzenie w człowieczeństwie, a konkretnie w niezależności i wolności, honorze i godności, sukcesie i szczęściu oraz ostatecznym celu, jakim jest holistyczny rozwój człowieka. I to właśnie humanizm służy jako miara odróżniająca rozwój kulturowy od rozwoju błędnego.

To humanistyczne podejście musi znaleźć odzwierciedlenie we wszystkich dziedzinach życia społecznego. Humanistyczna administracja to taka, która służy ludziom, a nie zarządza nimi ani nie rozdaje im przywilejów. Humanistyczny system edukacji to taki, który dąży do rozwoju człowieka, a nie przekształca go w produkt egzaminów czy narzędzie do osiągnięć. Humanistyczny system opieki zdrowotnej to taki, w którym zdrowie i życie człowieka są priorytetem ponad wszelkie inne interesy. Nawet w rodzinie humanizm przejawia się w tym, że rodzice szanują wolność i szczęście swoich dzieci, zamiast narzucać im własne marzenia lub zamieniać je w narzędzia czy ozdoby rodziny.

W tym kontekście edukacja odgrywa kluczową rolę. Kultura jest tworzona przez edukację, więc aby kultura mogła się rozwijać, system edukacji również musi się rozwijać. Edukacja progresywna to dziś nie tylko przekazywanie wiedzy, ale proces budzenia człowieczeństwa, pielęgnowania tożsamości narodowej i rozwijania indywidualności, aby stać się prawdziwie humanistycznym, nacjonalistycznym i autentycznym człowiekiem.

Koncepcja „zachowania tożsamości narodowej, integracji, ale nie jej rozpadu” nie jest zatem sloganem, lecz autentycznym wymogiem budowania tożsamości narodowej w dobie globalizacji. Dobre środowisko edukacyjne nie może wykształcić obywateli urodzonych i wychowanych we własnym kraju, mówiących po angielsku jak native speakerzy, ale nieznających języka wietnamskiego, kultury i historii swojego narodu. To nie jest integracja, lecz rozpad tożsamości – swego rodzaju „ułomny produkt” rozwoju, pozbawiony autentycznej głębi kulturowej.

I odwrotnie, jeśli kontekst kulturowy nie zostanie właściwie zrozumiany, łatwo przekształcić przemysł kulturalny w przemysł czysto rozrywkowy, a nawet wypaczony przemysł duchowy. Nie wszystkie tradycyjne elementy muszą zostać zachowane. To właśnie człowieczeństwo i duch humanizmu będą działać jak filtr chroniący postępowe wartości, jednocześnie eliminując przestarzałe zwyczaje, które hamują rozwój jednostek i społeczeństwa.

W dzisiejszym nieprzewidywalnym świecie , gdzie wartości są podważane, normy obalane, a przekonania niszczone, jedynie uniwersalne wartości i trwałe zasady mogą służyć jako „kulturowa kotwica” dla jednostek i narodów. A tą kotwicą jest nic innego jak humanizm.

Dzień Kultury Wietnamskiej (24 listopada), ustanowiony Rezolucją nr 80-NQ/TW z 7 stycznia 2026 r., ma zatem ważną misję: przypominać każdej osobie, każdej rodzinie, każdej organizacji i całemu społeczeństwu o refleksji i kwestionowaniu własnej kultury. Kiedy każda „komórka” społeczeństwa jest przesiąknięta duchem humanizmu, głębia kulturowa staje się siłą, która pomaga narodowi rozwijać się w sposób zrównoważony.

Dr Gian Tu Trung

Źródło: https://www.sggp.org.vn/suc-manh-tu-chieu-sau-van-hoa-post835126.html