Wczesny Tet w wiosce Dao

Stało się tradycją, że co roku, począwszy od połowy grudnia, etniczni mieszkańcy Dao w dystrykcie Binh Lieu hucznie świętują wczesny Tet narodu. Zgodnie ze zwyczajami Dao, wczesny Tet odbywa się w domu głowy rodziny (rodowym) – miejscu kultu przodków każdej rodziny Dao. Po zakończeniu uroczystości w domu rodowym rodziny mogą świętować wczesny Tet we własnych domach.

Kiedy kwiaty brzoskwini są w pełnym rozkwicie, w wiosce Dao panuje atmosfera witająca wcześnie Tet.

Co roku, gdy otrzymujemy zaproszenie na wczesne świętowanie Tet od naszych braci i przyjaciół z Dao z wiosek i przysiółków w regionie, odczuwamy ciepło – jakbyśmy byli dziećmi w tej rodzinie. Będąc w wiosce Sam Quang w gminie Dong Tam na zaproszenie pana Chieu A Tai, możemy wyraźniej poczuć ciepło i gwarną atmosferę wczesnego Tet tutejszych mieszkańców. Nie hałaśliwy i niespieszny, wczesny Tet ludu Dao jest prosty, rustykalny, ale ciepły i szczery.

Pan Chieu A Tai powiedział: „Chociaż jesteśmy młodym pokoleniem, wyjechaliśmy do pracy gdzie indziej, ale stało się tradycją, że każdego roku, niezależnie od tego, gdzie jesteśmy i co robimy, w grudniu wracamy do domu, aby wcześnie świętować Tet dla naszych ludzi. Wcześniej, w domu przodków, nasza rodzina obchodziła Tet wcześnie, więc od 15. dnia 12. miesiąca księżycowego rodziny w naszym klanie będą świętować Tet wcześnie, w zależności od sytuacji każdej rodziny”.

Pani Diep - Żona pana Chieu A Tai sprząta dom, aby wcześniej uczcić Tet.

Choć nie po raz pierwszy świętujemy Tet wcześniej z naszymi krewnymi, za każdym razem, gdy jesteśmy obecni u rodzin, czujemy się jak dzieci, które długo przebywały poza domem, a teraz wracają do domu, by spotkać się ponownie i zostać ciepło przyjętymi przez wszystkich.

Pani Phun Thi Mai z wioski Phieng Sap w gminie Dong Tam dodała: „Zgodnie ze zwyczajem naszego ludu Dao, Tet zazwyczaj rozpoczyna się od 15 grudnia do 30 stycznia. Ludzie wierzą, że jeśli zaprosimy naszych przodków, aby przez rok pomagali chronić nasze domy i plony (co odbywa się podczas rytuału noworocznego), to pod koniec roku musimy zorganizować ceremonię dziękczynną. Po zorganizowaniu wspólnego posiłku Tet w domu przodków, rodziny z klanu mogą wrócić, aby przygotować się do świętowania Tet we własnych domach”.

Oferta etniczna grupy Dao jest bardzo prosta, opiera się na prostych produktach rolnych uprawianych i hodowanych w domu, takich jak: kurczak, wieprzowina, kleiste ciastka ryżowe, kwadratowe kleiste ciastka ryżowe, smażone warzywa, ryż,...

Przygotowania do wczesnego święta Tet rodziny Dao.

Podobnie jak inne grupy etniczne, ludzie z Dao Thanh Phan wierzą, że wraz z nadejściem święta Tet ich przodkowie powrócą, by zjednoczyć się i świętować je z rodzinami. Zamiast kupować złote monety, potomkowie rodziny skrupulatnie przygotowują stosy żółtego papieru z kory akacjowej, a następnie stemplują je czarnym olejem, aby przodkowie mieli „koszty podróży” na powrót do domu. Kiedy wszystkie ofiary zostaną złożone przed rodzinnym ołtarzem, rodzina zaprasza szamana, by reprezentował właściciela domu, aby zdał relację z prac wykonanych w ciągu ostatniego roku, podziękował przodkom za błogosławieństwo dla członków rodziny i pomodlił się o szczęśliwy Nowy Rok, pokój, dobrą pogodę i obfite plony. Po zakończeniu ceremonii właściciel domu spala złote monety w imieniu przodków, a ofiary są znoszone i umieszczane na tacy, aby potomkowie mogli się nimi delektować. Ołtarz przodków ludu Dao Thanh Phan przypomina mały domek umieszczony po prawej stronie, blisko ściany, pośrodku domu głowy rodziny, zamknięty z trzech stron. Pozostała strona służy do składania ofiar i palenia kadzidła. Podczas ważnych wydarzeń lud Dao Thanh Phan oddaje cześć swoim przodkom przez 9 pokoleń, ale codziennie oddaje cześć tylko 3 pokoleniom.

W każdej rodzinie Dao zapraszany jest mnich, który przeprowadza ceremonię dziękczynną przodkom za błogosławieństwo, jakim jest rok pokoju i pomyślnych interesów.

Podobnie jak lud Dao Thanh Phan, od grudniowej pełni księżyca, grupy etniczne Dao Thanh Y w dystrykcie Binh Lieu są zajęte sprzątaniem domów i wzywaniem braci i przyjaciół, aby pomogli im w rozbiorach wieprzowiny, kurczaka, zawijaniu ciast itp., aby wspólnie z rodziną świętować Tet. Ciepła, pełna solidarności atmosfera w wiosce przegnała chłód, pozostawiając jedynie głosy i śmiech ludzi, którzy po roku ciężkiej pracy zbierają się, aby świętować Tet.

Wczesny Tet ludu Dao, w zależności od klanu, wybiera odpowiedni dzień na świętowanie Tet w domu głowy klanu (domu przodków) – miejscu, w którym czczeni są przodkowie każdego klanu Dao. Data obchodów jest ogłaszana rodzinom w klanie. Każda rodzina, która wcześnie przychodzi na Tet, przynosi ofiary (kurczak, wieprzowina, wino, kleisty ryż, kadzidło, żółty papier...), aby złożyć ofiarę (lub pieniądze) na wspólne świętowanie Tet.

Rodziny z tej samej wioski spotykają się, aby pomóc w niezbędnych pracach. Zgodnie z ustaleniami głowy rodziny, każdy z nich dobrowolnie wykonuje swoją część. Kobiety gotują ryż, zbierają warzywa, przygotowują przyprawy, przyrządzają tradycyjne potrawy; mężczyźni, silni młodzieńcy, ubijają ciastka ryżowe, zarzynają świnie i kurczaki; starsi pomagają szamanowi wycinać papier wotywny, układać ofiary...

Tet jest okazją dla przedstawicieli grupy etnicznej Dao do zjednoczenia się po roku ciężkiej pracy.

Gdy nadchodzi grudzień, gdy zaczynają kwitnąć brzoskwinie, w wioskach Dao rodziny Dao gromadzą się wokół święta Tet, przepełnione ciepłem solidarności i zapachem wiosny. Powierzają mu nie tylko swoje pragnienia nowej wiosny, nadzieje na bardziej dostatnie i postępowe życie, ale także miłość, szacunek i zachowanie tradycyjnej kultury ojczyzny.

Źródło