Głęboka melodia fletu Hmong.

Mistrz rzemiosła Vu Lau Phong uczy młodsze pokolenie, jak grać na khene (rodzaju fletu bambusowego).

Według artysty ludowego Vu Lau Phonga z wioski Huoi Giang 1, w gminie Tay Son, w dystrykcie Ky Son, w prowincji Nghe An , plemię Mong zamieszkujące granicę prowincji Nghe An uważa flet Hmong (khen) za swoje najcenniejsze duchowe dziecko. Pan Phong nauczył się grać na khen od swojego dziadka i ojca, Vu Pa Lia, gdy miał nieco ponad 10 lat. Jego rodzina słynie z gry na flecie Hmong od trzech pokoleń w całym regionie Ky Son.

Dla pana Vu Lau Phonga dźwięk khaenu (rodzaju bambusowego fletu) przenikał jego duszę od dzieciństwa, kiedy to nosiła go matka na plecach i towarzyszył ojcu w polach. Jednak dopiero w wieku 10 lat oficjalnie stał się „bliskim przyjacielem” khaenu. Jego pasja do tego tradycyjnego instrumentu, w połączeniu z wrodzonym talentem, położyła solidny fundament pod oddanie pana Phonga khaenowi przez ponad 40 sezonów pracy na polach i polach ryżowych.

Spośród tradycyjnych instrumentów muzycznych Hmongów, takich jak róg liściowy, harfa ustna (da), tra lien do (flet pionowy), tra blai (flet poprzeczny), plua to (dwustrunowe skrzypce), tra sua di (flet do wołania ptaków)..., pan Phong potrafi grać na 10 instrumentach, ale najlepiej radzi sobie z khènem i fletem. Zwierza się: „Khèn i flet to trudne instrumenty do grania, ponieważ grając na nich, trzeba regulować oddech, aby uzyskać pożądane melodyjne i zróżnicowane tony”.

Uczniowie szkoły podstawowej i średniej Tay Son Ethnic Boarding Primary and Secondary School (okręg Ky Son) zaprezentowali taniec khene oraz pieśni ludowe i grę na tradycyjnych instrumentach w ramach zajęć pozalekcyjnych.

Opuszczając Huoi Giang 1, dotarliśmy do Pha Noi w gminie Muong Tip w dystrykcie Ky Son – wioski niebezpiecznie położonej nad strumieniem, z domami z ciemnobrązowego drewna cyprysowego. Nagle skądś dobiegł melodyjny dźwięk bambusowego fletu, czasem szepczący czułe słówka, czasem wznoszący się i dźwięczny. Podążając za dźwiękiem, znaleźliśmy się w domu młodego ojca grającego na flecie, z dwójką małych dzieci u boku.

Kiedy przybył gość, młody ojciec przestał grać na harmonijce ustnej i powitał gości. Tym młodym ojcem był Va Ba Di, mający nieco ponad 30 lat, ale był jednym z najlepszych grających na harmonijce ustnej w wiosce Pha Noi.

„Kiedy nauczyłeś się grać na flecie bambusowym?” – zaczęliśmy rozmowę. „Uwielbiam ten flet od dziecka, mniej więcej tego wzrostu” – powiedział, wskazując na swoją talię. „Prawie 10 lat!”

Ciocia powiedziała, że ​​Hmongowie mają sporo tańców z fletem hmongskim. Osoba uważana za biegłą w grze na flecie hmongskim musi umieć grać i tańczyć do co najmniej sześciu melodii fletowych. Najprostsza melodia nazywa się „tờn đí”. Nauka tej melodii wcale nie jest łatwa, ponieważ jest to pierwsze ćwiczenie. Opanowanie fletu i nut to już sama w sobie trudna podróż, a dla początkujących granie utworu muzycznego jest jeszcze większym wyzwaniem.

Utalentowany flecista niekoniecznie musi być pięknym tancerzem. Ruchy taneczne, pozornie proste, wymagają znacznego wysiłku i wytrwałości, aby je opanować. Moja ciotka opowiadała: „Kiedy zaczynałam uczyć się tańczyć na flecie, samo ćwiczenie ruchów fletu z jednoczesnym kopaniem nogami do przodu lub do tyłu zajmowało mi cały cykl księżycowy”.

A ciocia ćwiczyła grę na harmonijce ustnej.

Teraz nawet najtrudniejsza część tańca khene – ruch jednoczesnej gry na khene i salta w przód i w tył – nie stanowi już wyzwania dla Va Ba Di. Tańce, które polegają po prostu na kołysaniu kończynami w rytm muzyki lub krążeniu z jednoczesnym kopaniem stopami, są dość proste. „Tańce khene wymagają zarówno umiejętności, jak i siły fizycznej, ponieważ melodia khene musi być nieprzerwana podczas tańca. Jeśli muzyka ucichnie, taniec traci sens” – wyjaśnił Di.

W wioskach Hmongów w górskich dystryktach zachodniej prowincji Nghe An, takich jak Ky Son, Tuong Duong i Que Phong, dźwięk fletu Hmong i taniec z fletem Hmong od dawna stanowią integralną część duszy tej grupy etnicznej. Dźwięk fletu jest żywy i radosny podczas uroczystości, festiwali i wesel, a poważny podczas pogrzebów i ceremonii żałobnych.

W nurcie współczesnego życia dźwięki khene (tradycyjnego wietnamskiego instrumentu dętego) i tańce khene również podlegają prawu mieszania się i zanikania... Jest to również troska rzemieślników, którzy kochają kulturę narodową, podczas gdy podróżują w poszukiwaniu młodych ludzi, którym mogliby przekazać to dziedzictwo.

Ha Giang : 9. Festiwal Fletu Mong w dystrykcie Dong Van odbędzie się w kwietniu.