Dawna gmina Dị Nậu, obecnie połączona z gminą Thọ Văn, to starożytna kraina bogata w dziedzictwo kulturowe. Starożytni nazywali to miejsce Kẻ Núc – starożytna wietnamska wioska należąca do centrum plemienia Văn Lang w epoce Hùng Vương.
Przez pokolenia ta ziemia była domem dla systemu wspólnotowych domów, świątyń, pagód i kapliczek, a także miejscem unikalnych ludowych zwyczajów i festiwali. A pośród tego starożytnego otoczenia, drzewa dziedzictwa stoją jako integralna część duszy ojczyzny.

Tysiącletnie drzewo kaki nadal jest bujne i zielone, rzucając cień na sanktuarium poświęcone świętemu Tan Vien.
Ścieżka prowadząca do sanktuarium Świętego Tan Viena wczesnym latem jest ocieniona przez wiekowe drzewo kaki. Z daleka drzewo wygląda majestatycznie, a jego sękaty pień pokrywa patyna czasu. Według lokalnych źródeł drzewo zostało posadzone za panowania Dinh Bo Linha, ponad tysiąc lat temu.
Podstawa drzewa ma obwód do 7,6 metra, a jego pień jest tak duży, że potrzeba sześciu osób, aby go objąć. Wiele osób zaskakuje fakt, że pomimo sędziwego wieku, drzewo pozostaje bujne i zielone, z licznymi gałęziami i liśćmi, a także kwitnie i owocuje każdego roku.
W cieniu kaki, starsi i dzieci z wioski często siadają, rozmawiają i bawią się razem każdego wieczoru. Dla wielu mieszkańców kaki to nie tylko rzadkie, prastare drzewo, ale także element wspomnień z dzieciństwa. Delikatny zapach dojrzałych kaki u schyłku lata towarzyszy pokoleniom dorastającym w tej spokojnej wiosce.
Niedaleko, na terenie pagody Dam Nhan, siedem prastarych drzew plumerii wciąż pozostaje wiecznie zielonych, kwitnących latem nieskazitelnymi, białymi kwiatami, wypełniając cały dziedziniec świątyni swoim aromatycznym zapachem. Ich sękate, zwietrzałe pnie dodatkowo podkreślają spokojną i świętą atmosferę starożytnej pagody.
Miejscowi wciąż opowiadają historie, że przetrwawszy wojny i klęski żywiołowe, te prastare drzewa przetrwały, stanowiąc świadectwo odporności wioski. W trudnych czasach, gdy drzewa były dotknięte chorobami lub gdy zgniłe gałęzie groziły upadkiem, mieszkańcy wioski wspólnie dbali o każde drzewo, wspierali je i chronili.
Pan Ta Dinh Hap, mający prawie 90 lat, jest jedną z osób oddanych ochronie lokalnego dziedzictwa, jakim jest drzewo. Powiedział: „To prastare drzewo przetrwało do dziś dzięki trosce niezliczonych pokoleń mieszkańców wsi. Zawsze uważamy to drzewo za skarb naszej wsi. Za każdym razem, gdy widzę, jak drzewo rozkwita, czuję, jakby nasi przodkowie wciąż tu byli i czuwali nad swoimi potomkami”.

Część pagody Dam Nhan ocienia wielowiekowe drzewo plumerii.
Według pana Hapa, najcenniejszą rzeczą jest to, że miejscowa ludność zawsze świadomie chroni drzewa. Nikt nie przycina samowolnie gałęzi, nie kopie wokół podstawy ani nie narusza przestrzeni, w której rosną prastare drzewa. Podczas każdego święta, a także 15. i 1. dnia miesiąca księżycowego, wiele osób, które przychodzą ofiarować kadzidło w sanktuarium lub świątyni, wciąż poświęca czas na sprzątanie i pielęgnację terenu wokół zabytkowych drzew.
W 2012 roku tysiącletnie drzewo persymony i siedem drzew plumerii w Di Nau zostały uznane za drzewa dziedzictwa Wietnamu. Dla miejscowej ludności było to nie tylko źródłem radości, ale i ogromnej dumy. Tytuł ten stanowił potwierdzenie kulturowej i historycznej wartości tej starożytnej krainy nad Rzeką Czerwoną.
W ostatnich latach wielu turystów z prowincji i spoza niej przybywa do Tho Van, aby podziwiać prastare drzewo persymony i poznać życie kulturalne dawnej wietnamskiej wioski. Wiele osób, stojąc pod baldachimem prastarego drzewa persymony, odczuwa wyjątkowy spokój i ciszę, typowe dla tej wiejskiej okolicy środkowej części kraju.
Pośród zgiełku współczesnego życia i jego licznych zmian, drzewa dziedzictwa kulturowego w Tho Van stoją cicho niczym nić łącząca przeszłość z teraźniejszością. Mieszkańcy rozumieją, że zachowanie tych starożytnych drzew to nie tylko ochrona krajobrazu i środowiska, ale także zachowanie pamięci o ich wiosce, wartości, które ich przodkowie pieczołowicie pielęgnowali przez pokolenia. Dla nich drzewa dziedzictwa kulturowego reprezentują historię, kulturę i są częścią duszy ich ojczyzny.
Hong Nhung
Źródło: https://baophutho.vn/tho-van-gin-giu-cay-di-san-255369.htm








Komentarz (0)