Pod koniec roku Thuan Thanh rozświetla się kolorowymi, papierowymi dekoracjami.

BAC NINH – Odwiedzając tradycyjne wioski rzemieślnicze w okręgu Thuan Thanh (prowincja Bac Ninh) pod koniec roku, można podziwiać bogactwo lśniącego złota, kolorowego papieru i papieru złoconego. Żywe kolory papieru są radosnym symbolem żywotności współczesnych wiosek zajmujących się malarstwem ludowym i wyrobem papieru wotywnego. Świadczy to o tym, że oprócz wartości ekonomicznej, piękne wartości w życiu kulturalnym i duchowym naszych przodków zostały również przekazane i zachowane.

Produkcja papierowych darów wotywnych przeżywa rozkwit.

W dzielnicy mieszkalnej Dao Tu obecnie panuje szczyt sezonu produkcji darów wotywnych z papieru. Od wczesnego rana zarówno młodzi, jak i starsi są w pracy. Niektórzy tną papier, inni składają ramy, a jeszcze inni kompletują zestawy kapeluszy, szat i butów na nadchodzące ofiary dla Boga Kuchni i Boga Pieca. Niektóre rodziny, mimo że przygotowywały materiały w środku roku, nadal muszą pracować po godzinach, aby sprostać zamówieniom. Dary wotywne z tego regionu od dawna cieszą się popularnością w całym kraju. Produkty te są wykorzystywane nie tylko podczas Tet (Nowego Roku Księżycowego), ale także w okresie świątecznym i pierwszych miesiącach nowego roku. Zawód wytwórcy papieru wotywnego jest filarem gospodarki , zapewniając utrzymanie większości ludzi.

Pan Nguyen The Hung kończy składanie ofiar papierowych za zmarłych.

Pan Nguyen The Hung, zręcznie naklejając kolorowe arkusze papieru na bambusowe ramki, podzielił się z nami następującą refleksją: „W ostatnich latach popyt na wota z papieru ma tendencję spadkową. Jednak ze względu na zwyczaje i tradycje naszego ludu, konsumpcja wotów z papieru pozostaje stosunkowo duża, szczególnie w okresie Tet (Nowego Roku Księżycowego). Moja rodzina ma więcej pracy, niż jesteśmy w stanie udźwignąć, i wciąż musimy zatrudniać dodatkowych pracowników”.

W warsztacie zakładu produkcyjnego Tuan Lan, produkującego wyroby papiernicze, prawie tuzin osób aktywnie pakuje produkty. Pani Nguyen Thi Phuong Lan, właścicielka zakładu, powiedziała: „Każdego święta Tet moja rodzina sprzedaje około 200 000 produktów, więc musimy zmobilizować wiele osób, aby dotrzymać terminów. To tylko dział pakowania. Wcześniej zlecaliśmy produkcję każdego pojedynczego produktu innym gospodarstwom domowym”.

Dong Khe i Dao Tu to dwie dzielnice mieszkalne w okręgu Thuan Thanh, pierwotnie dwie starożytne wioski rzemieślnicze nad rzeką Duong. Pomimo upływających lat, te dwie wioski zachowały swój unikalny charakter, pielęgnowały tradycje przodków i nieustannie się rozwijały. Oprócz zapewniania środków do życia lokalnej ludności, malarstwo i wytwarzanie papieru wotywnego przyczyniają się również do zachowania duchowych wartości wietnamskiego życia.

Pan Nguyen Ngoc Hiep, sekretarz partii i przewodniczący grupy sąsiedzkiej, powiedział: „Grupa sąsiedzka Dao Tu liczy obecnie prawie 700 gospodarstw domowych, z których większość zajmuje się produkcją papieru wotywnego. Koniec roku to szczyt sezonu produkcji papieru wotywnego, a jednocześnie pora sucha. Dlatego komitet partyjny i organizacje sąsiedzkie regularnie rozpowszechniają informacje, aby podnosić świadomość mieszkańców na temat przestrzegania przepisów dotyczących zapobiegania pożarom i ich kontroli oraz zapewnienia higieny środowiska”.

Podczas gdy wioska Dao Tu od dawna specjalizuje się w wytwarzaniu wotywnych papierów ofiarnych, tuż po drugiej stronie alei, sąsiednia wioska Mai (obecnie dzielnica mieszkalna Dong Khe w okręgu Thuan Thanh) słynie z malarstwa. Najświetniejszy okres dla malarstwa ludowego Dong Ho przypada na koniec XIX wieku. W tamtym czasie cała wioska składała się z 17 klanów, w których setki rodzin zajmowało się malarstwem. Od 1945 roku rynek się skurczył, a mieszkańcy wioski nie mogli już utrzymać się z malowania, więc stopniowo przeszli na wytwarzanie wotywnych papierów ofiarnych. Obecnie dzielnica mieszkalna Dong Khe liczy ponad 500 gospodarstw domowych, liczących blisko 2400 mieszkańców, z których 90% zajmuje się wytwarzaniem wotywnych papierów ofiarnych, a tylko 3 rodziny nadal malują obrazy. Co napawa optymizmem, po wielu latach trudności, z jakimi borykał się przemysł produkujący papier wotywny, dzięki poświęceniu rzemieślników oraz uwadze komitetów partyjnych i władz na wszystkich szczeblach, przemysł malarski w ostatnich latach zaczął się rozwijać.

Radość malowania

W grudniu 2025 roku ludowe malarstwo Dong Ho zostało wpisane przez UNESCO na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego, wymagającego pilnej ochrony, co znacząco wpłynęło na poprawę morale. Wiele delegacji krajowych i międzynarodowych odwiedziło Dong Ho, aby poznać to rzemiosło, przynosząc radość, zwłaszcza rodzinom rzemieślników, a także ogółowi społeczeństwa, które ceni malarstwo ludowe.

Pan Nguyen Ngoc Chien prezentuje obraz „Konie galopujące ku sukcesowi”.

Wystawa malarstwa ludowego Dong Ho, autorstwa rodziny Nguyen Dang Che, zlokalizowana w pobliżu malowniczego nabrzeża rzeki Duong, od dawna jest miejscem spotkań licznych turystów krajowych i zagranicznych, a także studentów z prowincji i spoza niej, którzy doceniają piękno malarstwa ludowego Dong Ho. Rzeźbiąc zręcznie drewniane deski, pan Nguyen Ngoc Chien, zięć pana Che, podzielił się z nami słowami: „Koniec roku i początek wiosny to okresy, kiedy turyści odwiedzają nas najliczniej. Obliczamy konkretną liczbę odwiedzających, aby tworzyć obrazy. Oprócz tworzenia obrazów próbnych dla uczniów, aby mogli zapoznać się z ich drukiem, koncentrujemy się na produkcji gotowych obrazów na sprzedaż klientom. Podczas Tet (Księżycowego Nowego Roku) wzrośnie popyt na obrazy o symbolicznym znaczeniu pomyślności, płodności i dobrobytu, takie jak: Dobrobyt i bogactwo; Powrót do domu w chwale; Świnie Yin i Yang; Pracowitość w nauce… Rok 2026 to Rok Konia, dlatego koncentrujemy się na tworzeniu obrazów z końmi, takimi jak: Czerwony Koń, Sukces w Biznesie…”

W przeszłości, gdy malowidła ludowe Dong Ho podupadały, a wota z papieru wotywnego stawały się głównym źródłem utrzymania całego regionu, miłośnicy malowideł ludowych Dong Ho i pielęgnujący dziedzictwo kulturowe swoich przodków, nie mogli oprzeć się zniechęceniu. W ostatnich latach pozytywny renesans malarstwa jest pozytywnym sygnałem, pokazującym, że te dwa rzemiosła nie są już przeciwstawne, lecz współistnieją we współczesnym życiu. Oba rzemiosła przyczyniają się do tożsamości kulturowej i przynoszą ludziom wartość ekonomiczną.

Dong Khe i Dao Tu to dwie dzielnice mieszkalne w okręgu Thuan Thanh, pierwotnie dwie starożytne wioski rzemieślnicze nad rzeką Duong, łączące wiele podobieństw i przenikających się cech. Pomimo upływających lat, te dwie wioski zachowały swój unikalny charakter, podtrzymywały tradycje przodków i nieustannie się rozwijały. Oprócz zapewniania środków do życia lokalnej ludności, malarstwo i rękodzieło z papieru wotywnego przyczyniają się również do zachowania duchowych wartości wietnamskiego życia.

Tekst i zdjęcia: Van Giang

Source: https://baobacninhtv.vn/thuan-thanh-tuoi-sac-giay-dip-cuoi-nam-postid437132.bbg