Kontrowersje wokół incydentu z medium na Uniwersytecie Hue

Kontrowersje wokół mediumizmu na uniwersytecie

Wydział Kultury i Sportu Thua Thien - Hue koordynował organizację 14. międzynarodowej konferencji Connecting with Vietnam , której tematem przewodnim było Życie z dziedzictwem, odtwarzanie/tworzenie dziedzictwa: Wietnam i świat . Konferencja odbyła się w dniach 1-6 sierpnia.

W ramach cyklu działań będących odpowiedzią na konferencję, wieczorem 2 sierpnia odbyła się ceremonia otwarcia Międzynarodowej Wystawy Sztuk Pięknych, której program obejmował prezentację niektórych rodzajów niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Występ Hau Dong oraz występy strojów mediów w dziedzictwie praktyki kultu Bogini Matki Trzech Królestw, prezentowane przez niektórych artystów i media na Północy, były przedmiotem kontrowersji.

3 sierpnia Departament Dziedzictwa Kulturowego (Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki) wysłał pismo do Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien- Hue z prośbą o wprowadzenie zmian w praktyce kontaktów mediumicznych na terenie kampusu uniwersyteckiego.

Występ Hau Dong podczas ceremonii otwarcia Międzynarodowej Wystawy Sztuk Pięknych. Zdjęcie: Komitet Organizacyjny.

„Na podstawie przepisów Ustawy o dziedzictwie kulturowym i Konwencji UNESCO z 2003 r. w sprawie ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego, jest to działanie, które zniekształca dziedzictwo, gdy odbywa się ono poza zakresem przestrzeni praktycznego wykorzystania dziedzictwa, wykorzystując elementy dziedzictwa do celów wykonawczych, które nie są zgodne z jego naturą i tradycyjnymi cechami” – stwierdził Departament Dziedzictwa Kulturowego .

Departament Dziedzictwa Kulturowego wyjaśnił, że „narusza to zasady poszanowania i ochrony świętości, zwyczajów i tabu dziedzictwa oraz zasadę konsensusu opartego na pełnym zrozumieniu społeczności praktyków zajmujących się dziedzictwem”.

Praktykowanie mediumizmu stanowi jedną z trzech głównych części Dziedzictwa Praktyk Kultu Bogini Matki Wietnamu, uznanego przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości od 2016 r.

6 sierpnia Departament Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien – Hue przesłał dokument z odpowiedzią, w którym potwierdzono, że wszystkie powyższe działania artystyczne były przeznaczone wyłącznie dla delegatów będących badaczami biorącymi udział w konferencji, która odbyła się na terenie kampusu Uniwersytetu Sztuk Pięknych w Hue, a nie dla społeczności.

Kierownictwo departamentu poinformowało również, że współpracowało z komitetem organizacyjnym, szkołą i grupą rzemieślników, aby uczyć się na własnych doświadczeniach.

Oficjalna depesza Departamentu Dziedzictwa Kulturowego wysłana do Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien Hue.

Wydział Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien – Hue nadal uważa, że ​​jest to jedynie działalność w zakresie „interpretacji dziedzictwa” w wąskiej przestrzeni, mająca na celu służenie wąskiej grupie krajowych i zagranicznych badaczy kultury uczestniczących w konferencji, a nie działanie w zakresie „prezentacji dziedzictwa” mające na celu służenie publiczności w otwartej przestrzeni.

Ten punkt widzenia Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien-Hue natychmiast wywołał wiele kontrowersji. Niektórzy artyści uczestniczący w wydarzeniu potwierdzili, że wydarzenie to zostało uwzględnione w programie ogólnym wysłanym wraz z zaproszeniem do delegatów, z dopiskiem „występ artystyczny na miejscu”, bez żadnych uwag ani zaleceń dotyczących ograniczenia liczby publiczności (na miejscu).

Wydział Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien - Hue nie kontroluje powszechnego udostępniania informacji (mediów, transmisji na żywo, publikacji w mediach społecznościowych...), więc „nie można powiedzieć, że obsługuje on wąskie grono krajowych i zagranicznych badaczy kultury uczestniczących w konferencji”.

Należy wyraźnie rozróżnić praktyki religijne od przestrzegania dziedzictwa kulturowego.

Zasłużony artysta Nguyen Tat Kim Hung, wiceprzewodniczący Klubu Ochrony Kultu Bogini Matki w Hanoi, potwierdził, że występy mediów spirytystycznych i stroje mediów w dziedzictwie praktykowania kultu Bogini Matki na terenie kampusu uniwersyteckiego w Hue „poważnie wpływają na wartość dziedzictwa i wypaczają wierzenia”.

„Rytuały i wierzenia muszą być praktykowane w pałacach, świątyniach i miejscach, gdzie czczone są Cztery Pałace i Trzy Pałace. Dziedzictwa nie można wynieść na scenę, aby odprawiać rytuały czy przedstawienia” – powiedział Zasłużony Artysta Nguyen Tat Kim Hung. Uważa on, że zachowanie dziedzictwa w miejscach świętych nie podważa jego wewnętrznej wartości.

Wcześniej, 21 lipca, Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wydało Oficjalny Komunikat w sprawie wzmocnienia zarządzania, ochrony i promocji wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego. W Komunikatach zwrócono uwagę na zjawisko organizowania działań artystycznych z pokazami mediumizmu, które nie są zgodne z naturą i praktyką wietnamskiego dziedzictwa kultu Bogini Matki, naruszając szereg zwyczajów i tabu oraz zniekształcając wartość niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

„Niewłaściwe praktyki dotyczące dziedzictwa, prowadzące do zmian w jego wartości, wpłyną na rozpatrzenie wniosku w ramach Krajowego Raportu Okresowego, który Wietnam musi przedłożyć Międzyrządowemu Komitetowi UNESCO ds. Konwencji o Ochronie Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego z 2003 roku. W poważnych przypadkach UNESCO może rozważyć i cofnąć tytuł” ​​– stwierdzono w komunikacie.

Zasłużony artysta Nguyen Tat Kim Hung potwierdził również, że wykonywanie Hau Dong na scenie wpływa na świętość.

Nie zgodził się z poglądem Wydziału Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien-Hue, że występy Hau Dong na uniwersytetach odbywają się jedynie w wąskiej przestrzeni, aby służyć wąskiej grupie krajowych i zagranicznych badaczy kultury uczestniczących w konferencji.

„Uczestnicy konferencji mogą robić zdjęcia, nagrywać filmy, a nawet transmitować na żywo wydarzenia odbywające się na scenie. W ten sposób przestaje być to interpretacja dziedzictwa w wąskiej przestrzeni” – analizuje artysta.

Dodał również, że w okolicy nie brakuje odpowiednich miejsc, takich jak świątynie, sanktuaria czy pałace, które mogą służyć jako miejsce, gdzie eksperci będą mogli prowadzić badania, a jednocześnie promować dziedzictwo.

Ważne jest rozróżnienie pomiędzy praktykami religijnymi a przestrzeganiem dziedzictwa kulturowego.

Badacz, dr Tran Huu Son – dyrektor Instytutu Badań nad Stosowaną Kulturą Ludową – podkreślił, że struktura dziedzictwa obejmuje wartość dziedzictwa, świętość (rytuały i wierzenia religijne) oraz inne elementy. Praktyki związane z dziedzictwem muszą odbywać się w przestrzeniach prywatnych i środowiskach, takich jak świątynie, domy wspólnotowe, pagody itp.

„Dziedzictwa nie da się oddzielić od środowiska, nie da się go wszędzie ze sobą zabrać, aby je zachować, zwłaszcza w kontekście dziedzictwa sakralnego” – powiedział dr Tran Huu Son Tien Phongowi.

Dr Tran Huu Son uważa, że ​​wielu ekspertów i naukowców nie ma właściwego zrozumienia dziedzictwa, przez co korzystają z niego w sposób fragmentaryczny. Dziedzictwo, wyrwane z jego własnego środowiska, jest jedynie pojedynczym elementem, „fragmentem”. Dlatego też, przenosząc dziedzictwo kulturowe na scenę lub do innych kontekstów, jednostka organizacyjna nie może nazwać tego performansem dziedzictwa, a jedynie performansem elementów dziedzictwa.

Należy odróżnić praktyki religijne od praktyk dziedzictwa kulturowego.

W przypadku Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Thua Thien-Hue, Departament Dziedzictwa Kulturowego i liczni eksperci wskazali na potrzebę zwiększenia świadomości na temat niematerialnego dziedzictwa kulturowego, a zwłaszcza wyraźnego rozróżnienia praktyk religijnych od przedstawień dziedzictwa oraz przestrzeni praktyk kulturalnych od przestrzeni przedstawień.

Wiele osób nadal myli praktykę dziedzictwa z performansem, zwłaszcza w kontekście dziedzictwa z elementami duchowymi. Dlatego niektóre miejscowości i osoby prywatne nadal organizują performansy, które nie przystają do natury dziedzictwa i mają charakter „profanacji” dziedzictwa.

W odniesieniu do Festiwalu poświęconego niematerialnemu dziedzictwu kulturowemu ludzkości, w tym praktyce oddawania czci Boginiom Matkom Trzech Królestw, organizowanego przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki w ramach Festiwalu Świątyni Hung oraz Tygodnia Kultury i Turystyki Ziemi Przodków 2023, Departament Dziedzictwa Kulturowego wyjaśnił, że Festiwal zorganizowano zgodnie z postanowieniami Konwencji z 2003 r., w szczególności z Etycznymi zasadami ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego ogłoszonymi przez UNESCO oraz z duchem ustawy o dziedzictwie kulturowym.

„Komitet Organizacyjny wybiera formy wyrazu i elementy niematerialnego dziedzictwa kulturowego, które odpowiadają rodzajowi i planowi wykonania, i wprowadza je zgodnie z charakterem i zasadami praktykowania każdego niematerialnego dziedzictwa kulturowego, zgodnie z nazwą, celem, znaczeniem i wymogami Festiwalu, dbając o to, aby treść i wartość niematerialnego dziedzictwa kulturowego nie były praktykowane nieprawidłowo” – stwierdził Departament Dziedzictwa Kulturowego.

(Źródło: tienphong.vn)

Źródło: https://vtc.vn/tranh-cai-quanh-vu-hau-dong-trong-truong-dai-hoc-hue-ar814047.html