Całe życie pisałem o prezydencie Ho Chi Minhu.

W historii wietnamskiej sztuki rewolucyjnej, malarz i rzeźbiarz Diep Minh Chau (1919–2002) stanowi przypadek szczególny – artystę, który niemal całe swoje twórcze życie poświęcił przedstawianiu wizerunku prezydenta Ho Chi Minha. Z ponad 200 obrazami i rzeźbami przedstawiającymi wujka Ho, Diep Minh Chau ukazuje artystyczną podróż przepełnioną wiarą, szacunkiem i głębokim uczuciem południowowietnamskiego artysty do ukochanego przywódcy narodu.

Diep Minh Chau urodził się w dystrykcie Giong Trom w prowincji Ben Tre (obecnie okręg Phu Khuong w prowincji Vinh Long ). Chociaż jego rodzina była rolnicza, od najmłodszych lat przejawiał pasję do malarstwa. W 1940 roku ukończył z wyróżnieniem Indochińską Szkołę Sztuk Pięknych, jedną z kolebek nowoczesnej sztuki wietnamskiej. Jednak jego artystyczna ścieżka nie ograniczała się do cichej pracowni. W 1945 roku, w atmosferze gorączkowej walki o niepodległość, młody artysta odłożył sztalugę, wziął szkicownik i przyłączył się do ruchu oporu.

Wśród zadymionych pól bitewnych południowego Wietnamu Diep Minh Chau był zarówno żołnierzem, jak i artystą. Jego rysunki towarzyszyły wojnie, uwieczniając rytm życia ruchu oporu, twarze ludzi i ducha epoki, która wznosiła się, by przejąć kontrolę nad przyszłością. To właśnie w tym kontekście temat prezydenta Ho Chi Minha stał się najtrwalszym źródłem twórczej inspiracji w jego życiu.

W tym twórczym duchu, z okazji drugiej rocznicy Święta Narodowego (1947), Diep Minh Chau poświęcił serce i duszę namalowaniu obrazu „Wujek Ho z trójką dzieci z Wietnamu Centralnego, Południowego i Północnego”. Obraz ten namalował własną krwią. Powstał na kawałku jedwabiu zdobytego podczas wojny w Wietnamie Południowym w 1947 roku. Dziełu towarzyszył głęboko poruszający list, w którym napisał: „Po usłyszeniu Deklaracji Niepodległości Ojca, Jego potężnego i serdecznego apelu oraz pieśni „Niech żyje Ho Chi Minh ” śpiewanej przez młodzież południowowietnamską, ogarnęło mnie wzruszenie i płacząc, przeciąłem sobie ramię, aby narysować wizerunek Ojca i wizerunek trójki dzieci z Wietnamu Centralnego, Południowego i Północnego, tulących się pod brodą Ojca…”; „Moja krew jest krwią Ojca, moja krew jest krwią narodu…”; „Cała moja istota, moje życie, należy teraz do Ojca…”.