Renowacja pomnika widziana z perspektywy historii japońskiego mostu krytego

Renowacja 400-letniego budynku

Japoński Most Kryty znajduje się na liście narodowych zabytków historycznych i kulturowych, zatem jego renowacja musi być zgodna z Ustawą o dziedzictwie kulturowym oraz Okólnikiem 15/2019 Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki regulującym kwestie konserwacji, naprawy i restauracji zabytków.

W rozmowie z Lao Dongiem, pan Tran Dinh Thanh – zastępca dyrektora Departamentu Dziedzictwa Kulturowego (Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki) powiedział, że ministerstwo i Departament Dziedzictwa dokonały oceny dokumentacji projektowej, projektu i procesu wdrażania renowacji. Departament współpracował również z Ludowym Komitetem Prowincji Quang Nam w celu organizacji seminariów i konferencji, zapraszając wielu krajowych i zagranicznych profesorów do wyrażania swoich opinii na temat projektu renowacji zabytków. Wszystkie informacje na temat tego projektu, w tym treść, projekt i proces wdrażania, zostały upublicznione na poziomie lokalnym. Departament współpracował również z agencjami branżowymi prowincji Quang Nam i japońskimi ekspertami w procesie opracowywania planów projektowych i realizacji budowy.

Podczas gdy większość krytyki nowego wyglądu Japońskiego Mostu Krytego pochodziła ze strony „społeczności internetowej”, niektórzy eksperci w dziedzinie dziedzictwa kulturowego i zabytków wyrazili zgodę na wyniki projektu renowacji Japońskiego Mostu Krytego.

Architekt Tran Duc Anh Son potwierdził, że renowacja japońskiego mostu krytego była zgodna z wymogami technicznymi. „Zgadzam się z opcją „renowacji i rozbiórki”, którą wybrano w projekcie renowacji japońskiego mostu krytego, po zorganizowaniu warsztatów eksperckich w celu oceny i wyboru opcji. Prace renowacyjne zostały przeprowadzone metodycznie, naukowo i poważnie, osiągając dobre rezultaty, przywracając Hoi An japoński most kryty z jego prawdziwym wyglądem i formą, ale bardziej solidny i wytrzymały” – napisał architekt Tran Duc Anh Son na swoim prywatnym Facebooku.

„Po ponad 400 latach istnienia w trudnych warunkach pogodowych regionu centralnego, Japoński Most Kryty uległ zniszczeniu i został poważnie uszkodzony: fundamenty zapadły się i przechyliły; wiele drewnianych konstrukcji zostało opanowanych przez termity i zgniło; system ceglanych ścian odpada... przez co ogólny kształt Japońskiego Mostu Krytego jest nieco zdeformowany; połączenia architektoniczne są osłabione, co powoduje zawalenie się konstrukcji, szczególnie podczas burz i deszczów.

Dlatego też, wybierając opcję „renowacji na niskim poziomie”, należy kompleksowo zająć się fundamentami: wyregulować, wzmocnić i usztywnić w celu zwiększenia nośności; zdemontować drewniane elementy w celu wymiany spróchniałych części; wymienić uszkodzone dachówki, wzmocnić otaczające ściany cegłami na obu końcach mostu; wymienić uszkodzone drewniane elementy na płycie pomostowej i poręczach. Wybór opcji „renowacji częściowej” nie rozwiąże całkowicie problemu przewlekłych chorób japońskiego mostu krytego, jak miało to miejsce w przypadku poprzednich sześciu renowacji.

Pan Nguyen Van Hieu, kierownik działu badań w spółce akcyjnej Van Thien Y, powiedział: „Rezultaty tego projektu renowacji japońskiego mostu krytego naprawdę zachwyciły pracowników ochrony dziedzictwa i miłośników dziedzictwa w całym kraju”.

Pan Hieu uważa, że wietnamskie relikwie rzadko były w najczystszym i najbardziej nienaruszonym stanie, ale często musiały się zaprzyjaźnić z mchem, pleśnią, pęknięciami, kurzem, zbutwiałym drewnem, popękanymi kamieniami i kruszącymi się murami, do tego stopnia, że ludzie się do tego przyzwyczaili i uważają te stare, zniszczone rzeczy za duszę i styl relikwii. Dlatego wszelkie dziwne zmiany z pewnością wywołają silną reakcję.

Pan Nguyen Van Hieu uważa jednak, że zainteresowanie opinii publicznej Japońskim Mostem Krytym ma pozytywny aspekt, ponieważ świadczy o trosce o dziedzictwo kulturowe. A jeśli uda się zrealizować więcej udanych projektów renowacyjnych, takich jak Japoński Most Kryty czy grobowce w Hue, społeczeństwo będzie miało bardziej właściwy pogląd na temat renowacji i konserwacji dziedzictwa i reliktów.

Jak postrzegasz renowację dziedzictwa kulturowego?

To nie pierwszy raz, kiedy krajowa opinia publiczna zabiera głos w sprawie wyglądu zabytków i dziedzictwa kulturowego po renowacji.

W 2022 roku stara francuska willa przy ulicy Tran Hung Dao 49 w dzielnicy Hoan Kiem w Hanoi stała się obiektem kontrowersji, ponieważ po zakończeniu prac renowacyjnych nagle stała się „nowa, tracąc swój mchowy antyczny charakter”. Jednak, podobnie jak w przypadku japońskiego mostu krytego, ówcześni eksperci ds. dziedzictwa i architektury stwierdzili, że prace renowacyjne tej willi „stanowią wzór w renowacji dziedzictwa”. Zespół konserwatorski dokładnie przeanalizował pozostałą dokumentację, zwłaszcza kolor farby, który „został wymieszany w sposób najbardziej zbliżony do oryginału”.

Eksperci ds. dziedzictwa kulturowego twierdzą, że po renowacji budynek zawsze „wygląda nowiej” niż miał wcześniej, a z czasem jego starożytne cechy zostaną przywrócone.

„Pozornie nowe barwy japońskiego mostu krytego po renowacji „pozostaną” po zaledwie kilku deszczowych i słonecznych sezonach. Ważne jest, aby podstawowe wartości japońskiego mostu krytego, takie jak historia, kultura, sztuka, a także jego wartości emocjonalne i długofalowe użytkowanie, nadal istniały w społeczności, narodzie i ludzkości i nigdzie nie zaginęły” – analizuje architekt Tran Duc Anh Son.

Dzięki temu widać, że renowacja zabytków i dziedzictwa kulturowego w naszym kraju została przeprowadzona starannie i skutecznie przez ekspertów i państwowe agencje zarządzające, wsłuchując się w głos opinii publicznej. Jednak, jak pokazuje historia japońskiego mostu krytego, czy odpowiednie jednostki nie powinny ogłosić wyników procesu renowacji na zdjęciach, w dokumentach, za pośrednictwem agencji prasowych lub mediów społecznościowych przed oficjalnym rozpoczęciem prac, a jednocześnie wyjaśnić, aby społeczeństwo mogło lepiej zrozumieć, co będzie świadkiem, zamiast czekać na skargi opinii publicznej i dopiero wtedy zabierać głos w celu wyjaśnienia?

Source: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/trung-tu-di-tich-nhin-tu-chuyen-chua-cau-1373724.ldo