| Nieożywione kamienie, wykonane przez pana Do Van Liena (mieszkającego w dzielnicy Binh Phuoc ), nabrały charakteru i przybrały kształty zgodne z feng shui. Zdjęcie: Hien Luong |
Pozostając przy zawodzie odlewania garnków i tworzenia skalniaków
Wśród zgiełku miejskiego życia, w cichym zakątku małego ogrodu, skrywają się muskularne dłonie, które wciąż codziennie ugniatają ziemię i kamienie, przycinają mech i tworzą miniaturowe kształty skalne. Pan Do Van Lien (64 lata, mieszka w okręgu Binh Phuoc w prowincji Dong Nai ). Budowa skalniaków i tworzenie doniczek bonsai to nie tylko sposób na życie, ale także radość – sposób, w jaki pan Lien pielęgnuje delikatne hobby, pielęgnuje piękno, pielęgnuje ducha i zachowuje młodość duszy.
Pan Lien powiedział, że ponad 30 lat temu opuścił rodzinne miasto Thanh Hoa , aby założyć firmę na południu kraju. Początkowo pracował w zakładzie specjalizującym się w produkcji roślin ozdobnych, a następnie nauczył się tego zawodu. Obecnie pan Lien założył własny zakład i odniósł pewne sukcesy. Pan Lien powiedział, że średnio w ciągu dwóch dni może ukończyć ogród skalny i doniczkę o wartości około 8 milionów VND.
„Dziś utalentowane i zręczne ręce formujących i kształtujących doniczki są uważane za rzemieślników. Miniaturowe krajobrazy i produkty, które tworzą, przyczyniają się do przybliżenia duszom ludzi natury i życia w harmonii z nią” – powiedział pan Vu Minh Duc ze Stowarzyszenia Roślin Ozdobnych Prowincji Dong Nai.
„Na początku nie sądziłem, że będę tak długo pracował w tym zawodzie. Widziałem kogoś, kto dobrze sobie radzi, więc stałem tam, obserwując go i ucząc się od niego. To weszło mi w nawyk. To była przyjemność, zarabiałem pieniądze i robiłem to, co kochałem” – powiedział pan Lien.
Rozumiejąc psychologię klientów, pan Lien zawsze wkłada cały swój wysiłek i kreatywność, aby tchnąć życie w każde dzieło. Tylko wtedy każdy skalniak czy zwierzę będzie miało swoje własne piękno – żadne dzieło nie jest takie samo, dzięki czemu kupujący zawsze czuje się jak właściciel pięknego dzieła.
Każdy skalniak wykonany przez pana Liena to prawdziwe dzieło sztuki. Wartość każdego produktu waha się od kilku do kilkudziesięciu milionów dongów, a nawet do 100 milionów dongów, w zależności od stopnia skomplikowania i wymagań klienta.
„Społeczeństwo rozwija się coraz bardziej, buduje się coraz więcej domów, więc coraz więcej ludzi bawi się bonsai i doniczkami bonsai. Mam też stałą pracę, więc jestem szczęśliwy” – zwierzył się pan Lien.
Wraz z rozwojem potrzeby upiększania przestrzeni życiowej, zawód związany z produkcją doniczek bonsai i skalniaków stał się stabilnym źródłem dochodu dla wielu osób. Te ręcznie robione produkty cieszą się popularnością nie tylko w domach, ale także w budownictwie, ośrodkach turystycznych i restauracjach. Dlatego każda doniczka bonsai czy skalniak to nie tylko przedmiot dekoracyjny, ale również symbol feng shui, który pomaga właścicielowi zapewnić dobrobyt i szczęście.
Wiele osób zastanawia się, dlaczego nie odpoczywa w tym wieku. Pan Lien powiedział: „Odpoczywanie jest w porządku, ale odpoczywanie jest smutne. Jeśli nadal czujesz się zdrowy i szczęśliwy pracując, będziesz kontynuował pracę. Jeśli nadal możesz pracować, nadal będziesz miał sensowne życie”.
Utrzymajmy przy życiu zawód kowala
Pan Hoang Van Tham (60 lat, mieszkający w gminie Phu Nghia w prowincji Dong Nai), również wybierając drogę niezależności finansowej na starość, poświęcił całe swoje życie zawodowi kowala. W dobie maszyn i masowo produkowanych noży, wciąż mocno trzyma młot i kowadło, aby ręcznie tworzyć każdy nóż, maczetę, motykę… nie tylko po to, by zarobić na życie, ale także po to, by zachować tradycyjny zawód, który stopniowo zanika. Dla niego praca to nie tylko sposób na zarabianie na życie, ale także sposób na zdrowe, szczęśliwe i wartościowe życie.
Pan Tham powiedział, że pochodził z prowincji Thanh Hoa, był trzecim pokoleniem następców ojca, był kowalem. Od urodzenia znał dźwięk kowadła i młota swojego ojca. W dzieciństwie był świadkiem trudów i trudności zawodu kowala, ale gdy dorósł, nadal był pasjonatem i nie mógł się od niego oddzielić. Zawód kowala w jego rodzinnym mieście ma setki lat. W czasach świetności kowale pracowali dniem i nocą, a kowale mieli mnóstwo pracy. Gdy miał 15 lat, uczyli go tego zawodu dziadek i ojciec. Rano chodził do szkoły, a wieczorem wracał do domu, aby uczyć się kucia lemieszy. Chociaż było to trudne i żmudne, nadal kochał swój zawód i nie narzekał. Później, gdy przeprowadził się na Południe, aby tu mieszkać, nadal niósł ze sobą płomień zawodu kowala.
Pan Tham podzielił się: „Ten zawód to tradycja rodzinna. Od razu, patrząc na czerwoną stal, wiem, czy nóż jest ostry, czy nie, zależy od techniki odlewania. Zanurzam go w wodzie, aby uzyskać odpowiedni kolor. Robienie tego ręcznie jest powolne, ale technika jest zaawansowana, produkt jest trwały i piękny. Natomiast robienie tego maszynowo jest szybkie, ale nie aż tak”.
Kowalstwo to ciężka praca. Kowal lub pomocnik kuźni musi wykazać się wytrzymałością, by pracować od rana do wieczora. Stalowy klocek rozgrzewa się do tysięcy stopni, a piec węglowy jest zawsze rozgrzany do czerwoności. Aby wytworzyć produkt, kowal musi przejść przez wiele etapów, od cięcia żelaza i stali do nadania im odpowiedniego kształtu, przez podgrzewanie, kucie, zanurzanie w wodzie w celu hartowania, a następnie podgrzewanie, kucie, aż do nadania kształtu, ostrzenia i wykonania rękojeści. Spośród nich mistrz jest duszą kuźni, zarówno cierpliwy, jak i zręczny.
Życie się zmienia, otwierając przed nami wiele możliwości zarobkowania, a zatem liczba osób wybierających zawód kowala stopniowo maleje. Dla oddanych rzemieślników, takich jak pan Tham, pragnienie i determinacja, by podtrzymywać ogień w swoim zawodzie, wciąż są motorem napędowym każdego dnia. Mimo podeszłego wieku i słabych rąk, doświadczeni kowale, tacy jak pan Tham, wciąż rozpalają ogień, młotkują i pocą się przy piecu węglowym, tworząc trwałe i wyrafinowane, ręcznie robione produkty.
Dla pana Thama kowalstwo to nie tylko sposób na utrzymanie, ale także zawód, pasja na całe życie. Kontynuowanie tej pracy to również sposób na inspirację i przekazywanie umiejętności młodszemu pokoleniu, przyczyniając się do zachowania tożsamości kulturowej wiosek rzemieślniczych Thanh w epoce modernizacji i industrializacji.
Hien Luong
Źródło: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/






Komentarz (0)