W obliczu ciągłych zmian współczesnego życia, kultura jest często uznawana za solidny fundament, głębokie źródło pożywienia dla społeczeństwa. Aby jednak wartości te mogły się prawdziwie rozpowszechnić i stać się siłą napędową rozwoju, nadszedł czas, aby kultura zyskała wystarczająco silny system wsparcia instytucjonalnego.
![]() |
| Festiwal Ky Phuc Dinh w wiosce Phuong Mao (gmina Hoang Giang, prowincja Thanh Hoa ). |
Rozwój kulturalny to nie tylko kwestia świadomości.
Są chwile, gdy główna polityka nie pozostaje już jedynie wytyczną, lecz wymaga „zakotwiczenia” w realnym życiu poprzez konkretne, jasne i operacyjne mechanizmy. W dziedzinie kultury znajdujemy się dziś w takim punkcie.
Rezolucja nr 80-NQ/TW Biura Politycznego w sprawie rozwoju kultury wietnamskiej otworzyła szerszą perspektywę: kultura jest nie tylko duchowym fundamentem społeczeństwa, nie tylko duszą narodu, ale musi stać się także wewnętrznym zasobem, siłą napędową i systemem regulującym rozwój kraju w nowej erze. To znacząca zmiana w myśleniu o rozwoju.
Jednakże przepaść między właściwą wizją a skuteczną jej realizacją nie może zostać zniwelowana wyłącznie za pomocą wiary i determinacji; do tego potrzebne są silne, jasne i wykonalne projekty instytucjonalne.
| „Nieważne, jak doskonały jest system, jeśli ludzie nie są w centrum uwagi, wszelkie polityki będą miały trudności z efektywnym wdrożeniem. Kultura jest tworzona przez ludzi, podtrzymywana przez ludzi i wzbogacana przez ich nieustanną kreatywność”. |
Z perspektywy lat, rola kultury zawsze była podkreślana, ale jeśli chodzi o konkretne mechanizmy, dziedzina ta często napotyka liczne przeszkody. Brak ziemi, ograniczone zasoby, trudności z przyciągnięciem prywatnych inwestycji, a także niedostatki w polityce i mechanizmach finansowych… uniemożliwiają kulturze pełne wykorzystanie jej potencjału.
Z innej perspektywy, życie pracowników kultury, od artystów i rzemieślników po wykładowców, trenerów i administratorów, wciąż stoi przed wieloma wyzwaniami. Przyczyniają się oni do zachowania i tworzenia wartości duchowych dla społeczeństwa, ale warunki, w których mogą pracować ze spokojem ducha, czasami nie są adekwatne do ich wkładu.
Te punkty pokazują, że historia rozwoju kulturowego leży nie tylko w świadomości, ale także w sposobie jego organizacji i wdrażania. A gdy wąskie gardła istnieją od dawna, znalezienie wystarczająco silnego „impulsu” do ich pokonania staje się naturalną koniecznością praktyki.
![]() |
Wymaga odpowiednich inwestycji.
Być może najważniejsze jest najpierw wypracowanie spójnego sposobu myślenia: inwestowanie w kulturę to inwestowanie w zrównoważony rozwój, w przyszłość kraju. Gdy już to zrozumiemy, kultura nie będzie już dłużej w stanie, w którym „dużo się o niej mówi, a mało w nią inwestuje” lub „ceni się ją duchowo, ale nie zapewnia odpowiedniego wsparcia finansowego”.
| Gdy główne orientacje zostaną skonkretyzowane w sposób skoordynowany – od sposobu myślenia po instytucje, od zasobów po ludzi – z pewnością może otworzyć się nowy horyzont dla rozwoju kulturalnego. |
Kultura potrzebuje przestrzeni, aby istnieć i rozwijać się – przestrzeni w sensie symbolicznym i bardzo konkretnym: ziemia, planowanie, infrastruktura.
Teatr, muzeum, ośrodek kreatywny lub ośrodek społecznościowy muszą zostać odpowiednio umiejscowione w planie zagospodarowania przestrzennego.
Gdy otwierają się przestrzenie, mogą pojawić się nowe możliwości. W obecnym kontekście odblokowanie zasobów społecznych i przyciągnięcie firm, inwestorów i podmiotów kreatywnych do ekosystemu kulturalnego jest niezbędne. Aby to osiągnąć, nie można jednak poprzestać na samych apelach; potrzebne są mechanizmy wystarczająco atrakcyjne i przejrzyste, aby budować zaufanie i motywację.
Niezależnie od tego, jak doskonały jest system, jeśli ludzie nie są w centrum uwagi, wszelkie polityki będą miały trudności z efektywnym wdrożeniem. Kultura jest tworzona przez ludzi, podtrzymywana przez ludzi i wzbogacana przez ich nieustanną kreatywność.
Dlatego rozwijanie kulturowych zasobów ludzkich to nie tylko szkolenie, ale także tworzenie odpowiedniego i motywującego środowiska pracy. Polityka, która priorytetowo traktuje wysokiej jakości zasoby ludzkie, elastyczne mechanizmy przyciągania talentów i odpowiednie wynagrodzenie… ma nie tylko praktyczne znaczenie, ale także świadczy o humanistycznym podejściu do tych, którzy po cichu wzbogacają duchowe życie społeczeństwa.
Kiedy główne orientacje urzeczywistniają się synchronicznie – od myślenia po instytucje, od zasobów po ludzi – nowy horyzont rozwoju kulturalnego może się całkowicie otworzyć. Kultura nie stoi już „obok”, ale staje się prawdziwie równorzędna z ekonomią , polityką i społeczeństwem, stając się ważnym filarem rozwoju.
Tego właśnie wymaga dzisiejszy etap rozwoju: aby kultura była ceniona świadomie oraz podtrzymywana i należycie wspierana poprzez działania.
Źródło: https://baoquocte.vn/van-hoa-can-cu-hich-du-manh-de-cat-canh-375805.html








Komentarz (0)