Minęło ponad siedem dekad, a Ung Hoa odradza się dziś w nowej formie: jako zielona, elegancka i szczęśliwa komuna, przyczyniająca się do trwającej w stolicy epopei „ Hanoi staje się coraz bardziej dostojne i piękne”...
Świadectwo koleżeństwa i solidarności w chwalebnych czasach ruchu oporu.
We wczesnych latach ogólnokrajowego oporu przeciwko Francuzom, gdy Hanoi stanęło w płomieniach, dawny obszar Dong Lo, obecnie część gminy Ung Hoa, stał się schronieniem dla tysięcy mieszkańców stolicy. Niemal w każdej wiosce znaleźli się uchodźcy szukający schronienia, a w każdym domu witano przybyszów. Spośród nich najbardziej zatłoczone i tętniące życiem były dwie wioski: Vien Dinh i Dao Xa, które tworzyły tętniące życiem tymczasowe osiedla…
Ewakuowano tu nie tylko ludność cywilną, ale także wiele agencji centralnych, prowincjonalnych i miejskich: Ministerstwo Zdrowia, Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, Ministerstwo Finansów , Departament Edukacji Ludowej, Ministerstwo Transportu i Robót Publicznych, Liceum Oporu Administracyjnego Miasta Hanoi; intelektualistów, lekarzy i wysoko postawionych urzędników, takich jak dr Tran Duy Hung, towarzysz Khuat Duy Tien, towarzysz Le Minh i lekarze z Ministerstwa Zdrowia... którzy żyli, pracowali i byli przywiązani do tej ziemi jak do swojego drugiego domu. W tamtym czasie Ung Hoa była nie tylko obszarem zaplecza dostarczającym żywność i siłę roboczą, ale także „współczującym uściskiem” stolicy w trudnych latach wojny oporu, gdzie ludzka dobroć rozkwitała pośród dymu bomb i gdzie odnajdywano wiarę w dzień niepodległości.
W tym czasie liczba przesiedleńców wzrosła, a komitet partyjny i rząd nakazały otwarcie nowych osiedli mieszkalnych wzdłuż wału rzeki Nhuệ. Mieszkańcy okolicy dzielili się jedzeniem i odzieżą, dostarczając siłę roboczą, bambus, drewno i słomę do budowy domów, dróg i targowisk. Od mostu Mạnh Tân do targów Kẹo i Đại – nowo utworzona ulica tętniła życiem, a dym z kuchni unosił się, świadcząc o duchu wzajemnego wsparcia i współczucia mieszkańców Ứng Hòa pośród dymu bomb i ostrzału artyleryjskiego… Historia dawnego komitetu partyjnego gminy Đông Lỗ i dawnego dystryktu Ứng Hòa odnotowuje, że w samej tej dzielnicy mieszkało ponad 4000 osób, zajmujących się zarówno produkcją dóbr, jak i budową lokalnych sił zbrojnych.
W zabytkowym otoczeniu domu wspólnoty Vien Dinh, pan Dinh Quan San, sekretarz wiejskiego oddziału partii i były mieszkaniec dawnej gminy Dong Lo, wspominał: „Minęło ponad siedemdziesiąt lat, ale więź między mieszkańcami Hanoi a tym obszarem wiejskim pozostaje silna jak zawsze. To właśnie tutaj, w latach 1946-1947, wiele szkół, takich jak Wyższa Szkoła Technologii Transportowych, ewakuowało się do wiejskiego domu wspólnoty. W tamtym czasie dom wspólnoty służył zarówno jako mieszkanie, jak i szkoła…”
Zamyślony nad filiżanką herbaty pan Dinh Quang San opowiadał: „Pozostałych członków starego pokolenia można policzyć na palcach jednej ręki. Kiedy jeszcze pracowałem w gminie, co roku wiele grup byłych uczniów, nauczycieli, żołnierzy… którzy ewakuowali się do Vien Dinh, Dao Xa… ze starej gminy Dong Lo (obecnie gminy Ung Hoa) organizowało wizyty w swoich dawnych miejscach i byli witani przez miejscowych lokalnymi specjałami, takimi jak kaczka z wolnego wybiegu w sosie sojowym, która wzruszała wszystkich… Teraz wielu starszych, którzy są historycznymi świadkami tej okolicy, jak również ci, którzy ewakuowali się, jest już starych, niektórzy zmarli, inni wciąż żyją, ich wzrok słabnie, ich kończyny są słabe… ale wspomnienia dni, kiedy armia i mieszkańcy stolicy ewakuowali się do Dong Lo lata temu, pozostają nienaruszone. Są „żywymi pomnikami” dla przyszłych pokoleń, aby mogły zrozumieć Ung Hoa jako miejsce głębokiej uczucie i ciepłe, wdzięczne miejsce za plecami..."
Na werandzie starego domu komunalnego, pan Trinh Ba Bang, mający prawie 80 lat, spokojnie rozstawia szachownicę wraz z innymi starszymi mężczyznami z wioski. Z delikatnym uśmiechem na twarzy, niewielu wie, że pochodzi ze starej dzielnicy Hoai Duc. W tamtym czasie jego oddział stacjonował przez jakiś czas w Vien Dinh podczas kampanii wojskowej. „Na początku myśleliśmy, że będziemy tam stacjonować tylko przez kilka dni, a potem wyjedziemy, ale ku naszemu zaskoczeniu mieszkańcy wioski okazali się bardzo mili. Kobiety, matki i młode dziewczęta traktowały żołnierzy jak rodzinę, jak własne dzieci” – powiedział wzruszony pan Bang.
To właśnie w tych miesiącach pan Bang zakochał się w tej ziemi i ludziach. Gdy kraj został uwolniony od wrogich wojsk, wrócił do Vien Dinh, odnalazł wiejską dziewczynę sprzed lat, która kiedyś dostarczała żołnierzom żywność, i zostali mężem i żoną. Od tamtej pory wybrał to miejsce jako swój drugi dom, budując swoje życie, budując dom, wychowując dzieci i pielęgnując tę wiejską okolicę jak swoje rodzinne miasto…
Teraz, wspominając przeszłość z nowymi znajomymi, nie mógł powstrzymać łez: „Minęły dekady, a ja wciąż widzę, że życzliwość mieszkańców Ung Hoa pozostaje niezmienna. Wtedy dzielili się jedzeniem i odzieżą z uchodźcami; teraz otwierają serca, by pomagać sobie nawzajem w interesach i budować dostatnią i piękną ojczyznę. Ta życzliwość to najcenniejszy skarb!”. Obraz pana Trinh Ba Banga i dawnych żołnierzy jest niczym łagodna pauza w heroicznej epopei Ung Hoa. Żyją prosto i cicho, ale ich historie życiowe są prawdziwym świadectwem czasów „krwi i kwiatów” – serca ludzi były twierdzą; każdy dom, każda świątynia stanowiły tylne oparcie Ojczyzny.
Jak wspominał opiekun świątyni w wiosce Vien Dinh, pan Duong Van Dai: „W wyniku niezliczonych bomb i kul teren został doszczętnie spalony, nic nie zostało, ale na szczęście świątynia pozostała nietknięta. Rzeźbione wzory, solidne drewniane filary stoją niewzruszenie od wieków. Każda linia, każdy ślad deszczu i słońca, każda warstwa mchu to milczące świadectwo wzlotów i upadków nie tylko mieszkańców wioski Vien Dinh, ale także tych, którzy ewakuowali się z Hanoi do tego miejsca, gdzie tworzyli muzykę, studiowali… Świątynia to miejsce, które było świadkiem niezliczonych marzeń i kroków tych, którzy wracali do domu”.
Budowanie zielonej, szczęśliwej społeczności i kulturalnej stolicy.
Kontynuując tradycję „dzielenia się jedzeniem i odzieżą” z przeszłości, mieszkańcy Ung Hoa na nowo rozpalają ducha solidarności poprzez konkretne działania w procesie budowy zaawansowanych, nowych obszarów wiejskich, zmierzając ku nowoczesnym, nowym obszarom wiejskim. W wioskach Dao Xa i Vien Dinh istnieje obecnie dynamiczny ruch na rzecz budowy jasnej, zielonej, czystej i pięknej ojczyzny. Wzdłuż brzegów rzeki Nhue ciągną się ukwiecone drogi; kamienne ławki i rzędy drzew, posadzone i pielęgnowane dzięki społecznym datkom mieszkańców, stały się wspólnym powodem do dumy dla bohaterskiego i pełnego współczucia regionu Khu Chay…
Modele samorządności, takie jak „Bezpieczne, Jasne, Zielone, Czyste i Piękne Tereny Mieszkaniowe”, „Stowarzyszenia Kobiet z 5 Nie i 3 Standardami Czystości” oraz „Drogi Modelowe”, są utrzymywane w uporządkowany sposób, co wywołuje silny efekt domina. Mieszkańcy dobrowolnie chronią środowisko, powstrzymując się od wyrzucania śmieci i odpadów na ulice; wspólnie upiększają wiejskie drogi i alejki oraz sadzą drzewa wokół swoich domów i pól. Mieszkańcy Dao Xa i Vien Dinh przekazali tysiące metrów kwadratowych ziemi na rozbudowę transportu wiejskiego i międzypolowego. Wszystko to przyczynia się do zmiany wyglądu i toruje drogę rozwojowi gospodarczemu , turystycznemu i handlowemu tej miejscowości.
Pham Thi Thanh Tam, zastępca przewodniczącego Komitetu Budowlanego Partii Komuny Ung Hoa, powiedział: We wczesnych latach wojny oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi, Ung Hoa stała się jedną z kluczowych dzielnic stolicy, schronieniem dla tysięcy ludzi uciekających z śródmieścia Hanoi.
W obliczu tak dużej koncentracji ludności, wróg wielokrotnie wysyłał szpiegów i bombardował okolicę. W połowie 1947 roku bomby spadły na targowisko w Kẹo, niszcząc ponad 20 domów i powodując dziesiątki ofiar. Następnie wróg rozpoczął serię zaciekłych nalotów. W Viên Đình zdarzały się dni, gdy cała wieś organizowała wspólne nabożeństwo żałobne dla poległych. Jednak pośród dymu i ognia wojny duch wzajemnego wsparcia i solidarności jaśniał jeszcze jaśniej. Ludzie dzielili się jedzeniem i odzieżą, odbudowywali domy, dawali schronienie przesiedleńcom i dzielili się każdą garścią ryżu i łykiem wody. Komitet partyjny i władze lokalne niezłomnie broniły swoich pozycji, wznosiły wieże strażnicze i wysyłały zdalne ostrzeżenia, aby chronić mieszkańców wsi; wiele wsi stało się nawet siedzibami kierownictwa Komitetu Partii Prowincji Hà Đông. Ta tradycja patriotyzmu, niezachwianej lojalności i współczucia jest bezcennym duchowym atutem, kształtującym charakter mieszkańców Ứng Hòa do dziś...
Według Nguyen Tien Thieta, sekretarza komitetu partyjnego gminy Ung Hoa, z ziemi niegdyś prężnie rozwijającej się „białej strefy”, Ung Hoa przekształca się obecnie w nowoczesną, dynamiczną gminę wiejską stolicy, przepełnioną współczuciem i solidarnością. Opierając się na tradycjach jedności, życzliwości i niezłomnej determinacji przekazanych przez przodków, Komitet Partyjny i mieszkańcy Ung Hoa dążą do budowy „zielonej, inteligentnej i szczęśliwej” gminy, przyczyniając się do harmonijnego i nowoczesnego rozwoju stolicy o głębokiej głębi kulturowej.
Source: https://hanoimoi.vn/vanh-dai-trang-khu-chay-dam-nghia-tinh-dong-bao-719026.html
![[Zdjęcie] Sekretarz generalny i prezydent To Lam oraz prezydent Filipin prowadzą rozmowy.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/01/1780286997787_anh-man-hinh-2026-06-01-luc-11-09-43.png)
Komentarz (0)