Pagoda Dau (Bac Ninh) jest nie tylko najstarszą pagodą w Wietnamie, ale także kolebką kultu Czterech Bóstw – czterech żeńskich bóstw symbolizujących chmury, deszcz, grzmoty i błyskawice w rolniczym życiu mieszkańców Północnej Delty.
Według dokumentów Departamentu Dziedzictwa Kulturowego, budowę pagody rozpoczęto w 187 roku, a ukończono w 226 roku w regionie Dau, będącym częścią cytadeli Luy Lau – pierwszego ośrodka buddyjskiego w Wietnamie. Przez prawie 2000 lat historii pagoda zachowała system architektury i posągów o wyjątkowej wartości. Obecnie w pagodzie znajduje się około 100 starożytnych posągów, z których wiele uważa się za zabytki wietnamskiej rzeźby z XVII i XVIII wieku. Najbardziej znany jest posąg Jadeitowej Dziewicy, uważany za jedno z arcydzieł starożytnej rzeźby wietnamskiej.


Posąg Jadeitowej Dziewicy w Pagodzie Dau emanuje wyjątkowym pięknem, zarówno typowym, jak i charakterystycznym dla Wietnamu. Zdjęcie: Wietnamska Pagoda
Posąg Jadeitowej Dziewicy w pagodzie Dau pochodzi z XVIII wieku. Mierzy 153 cm wysokości, niemal naturalnej wielkości. To rzadki przypadek w tradycyjnej rzeźbie, w którym artysta nie idealizował postaci zgodnie z boskim modelem, lecz przedstawił wietnamską dziewicę o charakterystycznej, żywej urodzie i silnej osobowości.
Ngoc Nu ma okrągłą, dobrotliwą twarz, a jej migdałowe oczy są przymknięte, jakby się uśmiechały – jednocześnie urocze i rustykalne, a jednocześnie subtelnie tajemnicze. Jej drobne, ładne usta rozchyla dyskretny uśmiech, tworząc delikatne wrażenie niczym zapach kwiatów jaśminu unoszący się w starożytnym ogrodzie świątynnym.
Postawa ofiarowania kwiatów, często sztywna w figurach religijnych, została przez artystę oddana łagodnie i naturalnie. Postać jest proporcjonalna, smukła, a jednocześnie pełna, ukazując zdrowe piękno 16-17-letniej dziewczyny.
Ubiór jest stylizowany, ale chusta na głowę przedstawiona jest z niezwykłym realizmem, aż po każdy fałd, co pokazuje drobiazgową dbałość o szczegóły, jaką wykazywali się dawni rzemieślnicy.
Artysta i badacz sztuki Phan Cam Thuong zauważył kiedyś, że posąg Jadeitowej Dziewicy w pagodzie Dau emanuje wyjątkowym pięknem, typowym i jednocześnie wyraźnie wietnamskim.
Twierdził, że gdyby twarz Ngoc Nu zestawić z klasycznymi postaciami kobiecymi z Chin, Korei, Japonii czy Mongolii, piękno Wietnamu i tak byłoby wyraźne, dobitne i widoczne.
W porównaniu z postaciami kobiecymi w ludowych malowidłach z Hang Trong, które pojawiły się później, Jadeitowa Dziewica z Pagody Dau jest uważana za „bardziej realistyczną, bardziej uroczą i o wiele bardziej indywidualną”.


To, co czyni posąg Jade Maiden tak wyjątkowym, to jego żywy portret. Zdjęcie: Minh Hạnh
W 1980 roku, badając parę posągów Kim Donga i Ngoc Nu, Phan Cam Thuong zasugerował, że mogą one odzwierciedlać idealne proporcje ciała starożytnych Wietnamczyków: nie byli wysocy i duzi, lecz dobrze zbudowani, harmonijni i pełni witalności.
To, co czyni rzeźbę Jade Maiden tak wyjątkową, to jej żywy portret. Nie jest to już wyłącznie symboliczny wizerunek, lecz ukazuje silne poczucie indywidualnego piękna i swobodę twórczą ludowego artysty.
W tych urzekających oczach, subtelnym uśmiechu i pełnej gracji postawie widzowie nie tylko dostrzegają wizerunek młodej kobiety sprzed setek lat, ale także wyczuwają wyrafinowaną, życzliwą i delikatną duszę Wietnamu.
Prawie dwa wieki po swoim powstaniu posąg Jadeitowej Dziewicy w Pagodzie Dau nadal porusza widzów swoim realistycznym pięknem – jest to świadectwo szczytowego osiągnięcia starożytnej rzeźby wietnamskiej.
Źródło: https://vietnamnet.vn/ve-dep-300-nam-cua-ngoc-nu-chua-dau-2514832.html
Komentarz (0)