Zakątek wioski Ke Ry
Według źródeł historycznych Le Van Huu urodził się w 1230 roku w wiosce Ke Ry. Od najmłodszych lat był znany jako przystojny, inteligentny i niezwykle utalentowany chłopiec. W wieku 18 lat zdał egzaminy cesarskie i został powołany na stanowisko w Akademii Nauk. Później król Tran Thai Tong powierzył mu ważne zadanie opracowania Kroniki Historii Wietnamu Dai. Była to pierwsza narodowa książka historyczna, składająca się z 30 tomów, dokumentujących wydarzenia w kraju od cesarza Vu do królowej Ly Chieu Hoang. Jego badania zostały docenione przez króla Tran Thai Tonga, co położyło podwaliny pod wietnamską historię narodową.
Aby upamiętnić jego zasługi, miejscowa ludność zbudowała świątynię na pięknym skwerze w gminie. Jednak z powodu poważnego zniszczenia pomnika, świątynia została niedawno odbudowana w bardziej przestronny i imponujący sposób. Wraz ze świątynią, w rozległym, harmonijnym i przestronnym kompleksie, odnowiono również grobowiec historyka. Tuż przed pomnikiem znajduje się jezioro w kształcie półksiężyca, trójskrzydłowa brama oraz, co ważne, starożytna kamienna stela upamiętniająca jego życie i karierę.
Oprócz Le Van Huu, Ke Ry wydał na świat wielu innych wybitnych uczonych, takich jak wybitny uczony Dao Tieu (egzamin z 1275 r.), Le Quat (egzamin z 1345 r.) oraz ośmiu innych doktorów: Le Van Chung, Le Gioc, Le Giac, Tran Van Thien, Le Ba Khang, Le Bien, Vu Kiem i Tran Le Hieu. Wielu z nich zajmowało ważne stanowiska na dworze cesarskim i miało znaczący wpływ na społeczeństwo, jak Tran Boc Xa Tuong Cong, Huu Bat Dai Hanh Khien Dao Tieu, Huu Bat Dai Hanh Khien Le Quat, historyk Le Van Huu i Kinh Doan Thang Long Le Gioc.
W Kẻ Rỵ, oprócz świątyni Lê Văn Hưu, narodowego zabytku historycznego i kulturowego, znajduje się również pagoda Hương Nghiêm, zbudowana przez Lê Lươnga – przodka Lê Văn Hưu w ósmym pokoleniu – na początku X wieku. Pagoda ta szczyci się majestatycznymi posągami Buddy, kamiennymi stelami i brązowymi dzwonkami. Jest to starożytna pagoda o znacznej wartości architektonicznej, zachowana przez miejscową ludność. Obok znajduje się sala przodków rodziny Nguyễn – poświęcona Nguyễn Mộng Tuân, badaczowi egzaminu Canh Thìn (1400), Trung Thư Lệnh, Tả Nạp Ngôn, Thượng Khinh Xa Đô Úy i Vinh Lộc Đại Phu – który w 2001 roku został uznany za zabytek historyczno-kulturowy.
Oprócz starożytnych pamiątek, obszar Ke Ry przechowuje również ślady rewolucyjnych działań rządu i mieszkańców Thanh Hoa w okresie oporu przeciwko wyniszczającej wojnie prowadzonej przez amerykańskich imperialistów (1964-1972).
To podziemne centrum operacyjne i dowodzenia Stałego Komitetu Administracyjnego Prowincji Thanh Hoa. Bunkier został zbudowany w wiosce Phu Ly Nam (obecnie wioska nr 4) na powierzchni prawie 100 metrów kwadratowych, w kształcie litery Y, w połowie nad, a w połowie pod ziemią, z jednym wejściem od strony południowej i dwoma wyjściami od strony północnej. Bunkier był solidnie zbudowany, z płaskim betonowym fundamentem zapewniającym stabilność, służąc jako schronienie i miejsce pracy dla około 5-6 osób. W 2007 roku został uznany za zabytek historyczny o randze prowincji.
Starożytna wioska Kẻ Rỵ nie jest samotna, lecz zawsze idzie w parze z wioską Chè (wioską Trà Đông), tworząc słynną parę nazw: „Kẻ Rỵ – Kẻ Chè”. Podczas gdy wioska Chè słynie z tradycyjnego odlewnictwa brązu – narodowego niematerialnego dziedzictwa kulturowego, z rzemieślnikami o złotych rękach – Kẻ Rỵ to kraina literatury i świętych pism.
Witalność starożytnej wioski Kẻ Rỵ znajduje odzwierciedlenie również w jej tradycyjnym święcie, głęboko zakorzenionym w tożsamości kulturowej starego regionu Cửu Chân. Tradycyjny festiwal Kẻ Rỵ – Kẻ Chè to nie tylko okazja dla mieszkańców do upamiętnienia przodków, ale także przestrzeń do zaprezentowania unikalnych, niematerialnych wartości kulturowych tej okolicy.
Wracając dziś do Kẻ Rỵ i spacerując szerokimi, czystymi, brukowanymi drogami tej wioski, nie tylko można zobaczyć wers: „Słynni uczeni z Kẻ Rỵ / Blask słynący z krainy Chè Đông”, ale także usłyszeć donośny dźwięk odlewu z brązu, co pozwala lepiej zrozumieć wartości kulturowe pielęgnowane przez tutejszych ludzi.
Tekst i zdjęcia: Khac Cong
(W niniejszym artykule wykorzystano materiały źródłowe z książki „Inskrypcje w pagodzie Huong Nghiem” oraz książki „Ke Ry - Ke Che”).
Źródło: https://baothanhhoa.vn/ve-lang-co-ke-ry-283189.htm
Komentarz (0)