O dziedzictwie pochodzenia narodowego

Phu Tho to ojczyzna narodu wietnamskiego, gdzie królowie Hung założyli Van Lang – pierwsze państwo wietnamskie. Dzięki tysiącom lat historii budowy i obrony kraju, Phu Tho jest dziś uważane za muzeum kulturowych korzeni narodu wietnamskiego, z silnymi śladami kulturowymi, bogatym i różnorodnym systemem materialnego i niematerialnego dziedzictwa kulturowego związanego z epoką królów Hung.

Świątynię Thuong zbudowano na szczycie góry Hung.

Obecnie w całym kraju istnieje 1417 świątyń poświęconych królom Hung oraz ich żonom, dzieciom i generałom z czasów panowania króla Hung. Sama prowincja Phu Tho – centrum kultu króla Hung – posiada 326 relikwii. Miejscem kultu są wioski i gminy w dystryktach Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, miasto Phu Tho i miasto Viet Tri. Najbardziej skoncentrowanym miejscem kultu jest Świątynia Hung, obejmująca Świątynię Dolną, Świątynię Środkową i Świątynię Górną na górze Nghia Linh. Ta kraina „duchowej krainy i utalentowanych ludzi” została wybrana przez królów Hung na stolicę państwa Van Lang – pierwszą stolicę narodu wietnamskiego.

W „Legendzie Hung Vuong” powiedziane jest: „W przeszłości król podróżował wszędzie, ale nie mógł znaleźć miejsca na założenie stolicy. Dotarł do obszaru, przed którym zbiegały się trzy rzeki, z Tan Vien i Tam Dao po obu stronach, wzgórzami i górami blisko i daleko, krętymi strumieniami, terenem przypominającym przyczajonego tygrysa i smoka, generałami strzelającymi z kusz, biegnącymi końmi i latającymi feniksami. Pośród tych bujnych, zielonych wzgórz nagle wyrosła góra niczym słonica leżąca wśród cieląt. Król wspiął się na górę i rozejrzał się we wszystkich czterech kierunkach, zobaczył aluwialną glebę z trzech stron, zielone drzewa ze wszystkich czterech stron, świeże kwiaty i słodką trawę, obie nakładające się i kręte, szerokie i płaskie, wąskie i głębokie. Król był zachwycony i chwalił, że to naprawdę ziemia odpowiednia dla wszystkich ludzi, wystarczająco niebezpieczna do obrony, z otwartą pozycją, stabilnym terenem, zdolnym do zbudowania kraju dla wszystkich pokoleń. Król Hung założył tam swoją stolicę i nazwał ją Phong Chau Cytadela. Cytadela ta rozciągała się od ujścia rzeki Bach Hac do ziem wokół góry Nghia Linh...”. To obszar dzisiejszego miasta Viet Tri.

W Viet Tri, w każdej krainie takiej jak Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... wciąż można odnaleźć ślady miejsca pracy króla; wioski Lau Ha, gdzie znajdowały się pałace żony i dzieci króla; miejsca, w którym 18. król Hung zbudował wieżę, aby wybrać zięcia dla księżniczki Ngoc Hoa; ogromnego zielonego ogrodu betelowego króla... Każda nazwa miejsca i pamiątka przypomina nam historię i postacie z wczesnego okresu budowania państwa przez królów Hung.

Ze względu na specyfikę kraju, z którego pochodzi naród, Viet Tri staje się duchowym miejscem spotkań Wietnamczyków. Każdej wiosny ojczyzna Przodków rozbrzmiewa wiosennymi pieśniami, a tłumy ludzi przybywają na festiwale, wracają do świątyni Hung i miejsc pamięci, aby oddać cześć przodkom, którzy zbudowali kraj. Świątynia Lai Len znajduje się w gminie Kim Duc, gdzie narodził się śpiew Xoan. Według legendy, to właśnie tam królowie Hung uczyli mieszkańców wioski śpiewu Xoan. Pomimo licznych historycznych wzlotów i upadków, festiwal śpiewu Xoan w gildiach Xoan był kultywowany i przekazywany z pokolenia na pokolenie przez społeczność, z myślą o nieustannym zwracaniu się do przodków w celu zachowania niematerialnych wartości kulturowych.

Wioska Tien Cat, znana również jako Ke Gat, to miejsce, w którym 18. król z dynastii Hung zbudował wieżę, aby wybrać zięcia księżniczki Ngoc Hoa. Dziś, w kompleksie Van Lang Park w prowincji Phu Tho, zbudowano złoty most z wieżą, aby wybrać zięcia – to ważny moment dla Miasta Festiwalowego, aby powrócić do korzeni narodu wietnamskiego.

Na pasie ziemi od ujścia rzeki do Świątyni Hung, wciąż znajduje się wiele kompleksów zabytków związanych z epoką króla Hung. Narodowe Specjalne Miejsce Historyczne Świątyni Hung znajduje się na terenie dwóch gmin: Hy Cuong i Chu Hoa, obejmując świątynie: Świątynię Thuong, Świątynię Trung, Świątynię Ha oraz Pagodę Thien Quang, grobowiec 6. Króla Hung, Świątynię Gieng, Świątynię Mau Au Co i Świątynię Lac Long Quan. Idąc wzdłuż rzeki, docieramy do gminy Hung Lo, dawniej znanej jako Kha Lam Trang, An Lao. Znajduje się tam kompleks architektoniczny obejmujący następujące obiekty: Starożytną Świątynię, Dom Wspólnoty Hung Lo (Dom Wspólnoty Xom), Pagodę An Lao, ołtarz Than Nong, Dom Van Chi i Dom Yen Lao. Legenda głosi, że „Król Hung i jego księżniczka jechali na różowym koniu, a jego dworzanie często przemierzali okolicę i polowali na zwierzęta, zatrzymując się na odpoczynek w Kha Lam Trang, gdzie zostali powitani przez starszych i lud. Król i jego poddani byli zachwyceni. Król zobaczył, że ta ziemia jest żyzna, z rosnącymi zielonymi drzewami i naturalnym otworem w kierunku bramy, z którego wydobywa się święta energia. Król pomyślał, że to miejsce jest święte i z pewnością wyda utalentowanych ludzi, więc poradził ludziom, aby odzyskali ziemię i zbudowali swoją ojczyznę...”. Aby upamiętnić cnoty króla Hunga, ludzie zbudowali tu świątynię i poziomą lakierowaną tablicę „Tham Thien Tan Hoa” (co oznacza, że ​​król Hung dołączył do ścieżki nieba, aby pomóc ludziom), aby na zawsze palić kadzidło królewskim przodkom.

Wioska Bach Hac nazywana jest Bach Hac Tam Giang – Bach Hac Tu – Bach Hac Phong Chau. Jej historia sięga czasów starożytnych, ponieważ na tym terenie rosło ogromne drzewo sandałowe o wysokości tysiąca stóp, z bujnymi gałęziami i liśćmi. Białe żurawie gnieździły się na nim, pokrywając cały obszar bielą, dlatego nazwano tę krainę Bach Hac. Świątynia Tam Giang i pagoda Dai Bi znajdują się tuż u zbiegu trzech rzek: Thao Giang, Da Giang i Lo Giang w Tam Giang. Świątynia Tam Giang czci legendarną postać historyczną z okresu panowania króla Hung, Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuonga – Lenh Tho. To właśnie tam odbywają się jedne z najpopularniejszych festiwali w Krainie Przodków: zawody wioślarskie, festiwal łowienia ryb siecią, konkurs gotowania ryżu…

Świątynia Tien to święta świątynia, położona w dzielnicy Tien Cat. To świątynia poświęcona Thuy To Quoc Mau, znanej również jako Bach To Mau, królowej króla Kinh Duong Vuong, matce i wychowawczyni króla Lac Long Quana, babki królów Hung w worku stu jaj. Po koronacji Lac Long Quana przez ojca, Mau Than Long został powitany w niebie przez dwie zaprzysiężone siostry. Lac Long Quan, pamiętając o zasługach matki, nakazał ludziom budowę świątyni tuż przy pałacu Tien Cat.

Nieco na południowy wschód od miasta, gmina Trung Vuong powstała z wiosek starożytnej gminy Lau Thuong, ziemi, która nosi legendy o pałacach Lau Thuong i Lau Ha królów Hung z czasów założenia Van Lang. Dom wspólnoty Lau Thuong czci Tan Vien Son Thanh, Hai Ba Trung i pana Ly Hong Lien, który nauczył ludzi, jak uprawiać morwę i hodować jedwabniki. Oprócz domu wspólnoty Lau Thuong, w gminie Trung Vuong jest także dom wspólnoty Lan Huong czczący trzech Do Chau Dai Vuong; świątynia Thien Co czcząca parę nauczycieli Vu The Lang, którzy zostali wyznaczeni przez 18. króla Hung do dbania o edukację dwóch księżniczek Tien Dung i Ngoc Hoa; oraz groby trzech uczonych z okresu Hung Due Vuong, synów pary nauczycieli, którzy pomagali królowi Hungowi. Kierując się na północ, co roku pierwszego dnia szóstego miesiąca księżycowego mieszkańcy okręgu Minh Nong z zapałem obchodzą święto Ha Dien (Ha Dien), upamiętniające króla Hunga, który uczył ludzi sadzenia ryżu. W gminie Van Phu nadal obchodzone jest święto kradzieży bawełny i zarzucania sieci w świątyni Van Luong, gdzie król zabijał świnie, aby nagrodzić swoich żołnierzy. Mieszkańcy budowali świątynie i corocznie organizowali festiwale, aby odtwarzać stare historie ku czci świętego Tan. Jednocześnie praktykowali polowania i uczestniczyli w grach, aby poprawić swoje zdrowie, urodzaj i ochronę ojczyzny…

Tysiące lat historii, wraz z tysiącami opowieści związanych z miejscami lub wersetami, przysłowiami, wierszami i pieśniami sławiącymi ojczyznę, stanowią dowody na to, że stolica Van Lang w okresie budowania narodu, będąca krajem „tysiąca lat cywilizacji”, to kraina, w której panował „tysiąc lat cywilizacji”. W 2012 roku UNESCO oficjalnie uznało kult Króla Hung w Phu Tho za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

Thuy Hang

Źródło