Podczas Krajowej Konferencji w sprawie Wdrażania Rezolucji 79 w sprawie Państwowego Rozwoju Gospodarczego oraz Rezolucji 80 w sprawie Rozwoju Kultury Wietnamskiej (25 lutego 2026 r.), Sekretarz Generalny i Prezydent To Lam jasno stwierdził: „Rozwijać przemysł kulturalny, aby kultura była zarówno duchowym fundamentem, zasobem ekonomicznym, jak i miękką siłą narodu”. W ten sposób rozwój przemysłu kulturalnego nie jest już wyłącznie kwestią sztuki czy rozrywki, lecz stał się orientacją na rozwój narodowy, budując kraj w „nowej erze rozwoju”, z modelem wzrostu wyraźnie przechodzącym od ekstensywnego do intensywnego, od eksploatacji zasobów do eksploatacji wiedzy, kreatywności i miękkiej siły kultury.
W kontekście globalizacji, transformacji cyfrowej i gospodarki kreatywnej, w miarę rozwoju przemysłu kulturalnego i stawania się przez kulturę coraz bardziej strategicznym zasobem konkurencyjnym, architektura jest uznawana za rdzeń przemysłu kreatywnego, narzędzie organizacji życia społecznego, fundament gospodarki kreatywnej i sposób budowania tożsamości narodowej.
Architektura – przestrzenny fundament przemysłu kulturalnego
Żaden przemysł kulturalny nie może prosperować bez odpowiednich przestrzeni architektonicznych. W przeszłości wiejskie domy wspólnotowe z dziedzińcami i stawami były miejscami wiejskich festiwali, tradycyjnych przedstawień operowych i wodnych teatrów lalek. Współcześnie przemysł filmowy potrzebuje studiów filmowych i miejskich przestrzeni, obiektów dziedzictwa przyrodniczego i architektonicznego lub charakterystycznych, nowoczesnych struktur architektonicznych. Sztuki widowiskowe wymagają placów, teatrów, stadionów sportowych i przestrzeni publicznych. Nocna gospodarka potrzebuje deptaków, nabrzeży i brzegów rzek. Turystyka kulturalna potrzebuje zabytkowych dzielnic, kultowych budynków i unikalnych krajobrazów. Kreatywne projektowanie potrzebuje centrów innowacji, przestrzeni roboczych dla społeczności i kreatywnych ekosystemów miejskich. Wszystko to dowodzi, że architektura stanowi fizyczną infrastrukturę przemysłu kulturalnego.
Patrząc na świat , najbardziej udane miasta to dziś te, które potrafią wykorzystać siłę architektury i przestrzeni kulturowych. Paryż (Francja) stał się „Miastem Światła”, globalnym symbolem nie tylko ze względu na bogate dziedzictwo kulturowe i historyczne, ale także dzięki urbanistyce i wyjątkowej spuściźnie architektonicznej. Bilbao w Hiszpanii, niegdyś podupadające miasto przemysłowe, odżyło dzięki strategii rozwoju architektury kulturowej, a Muzeum Guggenheima autorstwa architekta Franka Gehry'ego stało się globalną ikoną. Singapur buduje swoją markę narodową w oparciu o zielone miasta, futurystyczną architekturę i wysokiej jakości przestrzenie publiczne. Korea Południowa, z Seulem jako centrum, rozwinęła swój przemysł kreatywny poprzez rewitalizację miast, przywracając nurt Cheonggyecheon i przekształcając przemysł rozrywkowy (K-pop, K-drama i film) jako narzędzie komunikacji miękkiej siły, prezentując światu wizerunek Korei Południowej.
Dla Wietnamu jest to szczególnie ważna kwestia. Kraj o tysiącletniej historii, zróżnicowanej kulturze i unikalnych krajobrazach ma pełen potencjał, by rozwinąć przemysł kulturalny w kluczowy sektor gospodarki. Osiągnięcie tego celu wymaga jednak proaktywnego zarządzania, wyjątkowej architektury, atrakcyjnych przestrzeni kulturalnych i miast konkurencyjnych na arenie międzynarodowej.
Zgodnie z podejściem UNESCO, architektura należy do grupy przemysłów kreatywnych. Podstawowa wartość architektury tkwi nie tylko w materiałach czy kosztach budowy, ale także w kreatywnym myśleniu, wiedzy, tożsamości i umiejętności organizowania przestrzeni życiowej. Oznacza to, że architektura może bezpośrednio generować znaczącą wartość ekonomiczną. Dobry plan urbanistyczny może zwiększyć wartość gruntów i jakość miasta na setki lat. Kultowy budynek może stworzyć markę narodową i przyciągnąć miliony turystów. Kreatywna dzielnica może stać się centrum dla startupów i gospodarki opartej na wiedzy. Atrakcyjna przestrzeń publiczna może ożywić handel, turystykę i gospodarkę nocną.
Po XIV Zjeździe Komunistycznej Partii Wietnamu kraj wkroczył w nową erę rozwoju, przyspieszając transformację swojego modelu wzrostu w kierunku zielonej gospodarki, gospodarki cyfrowej i gospodarki kreatywnej. W tym kontekście architektura nie jest już jedynie „branżą pomocniczą dla budownictwa”, lecz musi stać się sektorem gospodarki kulturalnej o wysokiej wartości dodanej. Wymaga to również fundamentalnej zmiany w społecznym postrzeganiu zawodu architekta. Architekci to nie tylko projektanci domów, ale także twórcy przestrzeni kulturowych, organizatorzy życia społecznego i kreatorzy miejskiej przyszłości.
Od „projektowania architektury” do „budowania narodowej miękkiej siły”
Naród, który chce z powodzeniem rozwijać swój przemysł kulturalny, musi mieć jasną tożsamość wizualną. Tożsamości narodowej nie można wyrażać wyłącznie za pomocą haseł; musi ona wyrażać się poprzez przestrzenie, krajobrazy i architekturę… To nie tylko kwestia architektury, ale strategii narodowej.
Styl architektoniczny, który traci swoją tożsamość, sprawi, że miasto stanie się anonimowe, zubożałe emocjonalnie i niekonkurencyjne na arenie międzynarodowej. Z kolei styl architektoniczny łączący tradycję z nowoczesnością stworzy niepowtarzalny urok. Wietnam ma ogromną przewagę: tropikalną architekturę, wiejską kulturę, nadrzeczne struktury miejskie, różnorodne krajobrazy naturalne, bogate dziedzictwo naturalne, kulturowe i historyczne oraz bogatą wiedzę rdzennych mieszkańców na temat klimatu i materiałów.
W dzisiejszym globalnym środowisku konkurencyjnym, kulturowa siła miękka często ma trwalszy wpływ niż siła ekonomiczna. Dlatego architektura będzie ważnym narzędziem wzmacniania pozycji kraju.
Jednym z największych wyzwań dzisiejszego Wietnamu jest brak tożsamości i głębi kulturowej wielu rozwijających się miast. Wiele z nich tkwi w cyklu rozwoju nieruchomości, budownictwa betonowego i krótkoterminowego wzrostu. W rezultacie przestrzeń publiczna zanika, zabytki są naruszane, naturalne krajobrazy niszczeją, wiele miast staje się do siebie podobnych, a jakość życia w miastach spada.
Zgodnie z duchem rezolucji XIV Zjazdu Komunistycznej Partii Wietnamu, zrównoważony rozwój w Wietnamie wymaga przejścia od „szybko rozwijającego się modelu urbanistycznego” do „kulturowego i kreatywnego modelu urbanistycznego”. W tym modelu architektura odgrywa kluczową rolę: przekształca stare strefy przemysłowe w przestrzenie kreatywne, przywraca miejskie szlaki wodne, rozwija place i przestrzenie publiczne, łączy dziedzictwo z nowoczesnym życiem, tworzy korytarze kulturowe i buduje nowe symbole miejskie. Obszar wokół jeziora Hoan Kiem w Hanoi jest tego doskonałym przykładem. To nie tylko krajobraz kulturowy i historyczny, ale w istocie „kulturowe centrum przemysłowe” stolicy, punkt zbieżności turystyki, sztuki ulicznej, pamięci miejskiej, przestrzeni dla pieszych, handlu kulturowego i narodowych symboli historycznych. Przy odpowiednim planowaniu i zarządzaniu, przestrzenie takie jak jezioro Ho Guom, jezioro Ho Tay i Rzeka Czerwona w Hanoi, czy miasta dziedzictwa kulturowego, takie jak Hue, Hoi An i Da Lat, mogłyby stać się centrami kulturalnymi i przemysłowymi Wietnamu o międzynarodowej konkurencyjności i globalnym zasięgu.
Największym wyzwaniem stojącym dziś przed wietnamską architekturą nie jest brak talentów, lecz brak długofalowej filozofii rozwoju. Konieczna jest fundamentalna zmiana w myśleniu o rozwoju: architektura powinna nie tylko tworzyć budynki, ale także kreować jakość życia, skoncentrowaną na ludziach, opartą na kulturze, ograniczoną ekologią i mającą na celu służenie społeczności. To warunek zrównoważonego rozwoju przemysłu kulturalnego, a nie jedynie komercyjnej rozrywki.
Podsumowując
Rozwój przemysłu kulturalnego to nie tylko cel kulturalny, ale także strategia rozwoju kraju w dobie gospodarki kreatywnej i konkurencji soft power. W tej strategii architektura odgrywa szczególnie ważną rolę, ponieważ stanowi skrzyżowanie kultury i gospodarki, tradycji i nowoczesności, sztuki i technologii, tożsamości narodowej i integracji globalnej.
A wówczas architektura nie będzie już ograniczać się wyłącznie do projektowania i wznoszenia budynków, lecz musi stać się przestrzennym fundamentem przemysłu kulturalnego; siłą napędową odnowy miast, ochrony i wzbogacania dziedzictwa; narzędziem poprawy jakości życia, sposobem budowania marki narodowej; zasobem dla gospodarki kreatywnej i wyrazem miękkiej siły Wietnamu.
Źródło: https://nhandan.vn/xay-nen-mong-kien-truc-cho-cong-nghiep-van-hoa-post961324.html
Komentarz (0)