Miłość wzdłuż rzeki Cau

BAC NINH – Znane powszechnie jako region Kinh Bac, dwie dawne prowincje Bac Giang i Bac Ninh są geograficznie połączone rzeką Cau. Nie tylko śpiewają te same pieśni ludowe Quan Ho, ale mieszkańców północnego brzegu (Bac Giang) łączy również zwyczaj sojuszy między wioskami, budując bliskie i pełne miłości więzi niczym bracia i siostry w jednej rodzinie.

Wzdłuż rzeki Cau, zarówno na północnym, jak i południowym brzegu, wciąż kultywowany jest tradycyjny zwyczaj „ket cha” (braterstwa) między wioskami. Może to być związek dwóch wiosek lub jednej wioski tworzącej bractwo z kilkoma wioskami. Wioska Van (znana również jako Yen Vien Hamlet), gmina Van Ha, miasto Viet Yen (dawniej prowincja Bac Giang ), słynie nie tylko z tradycyjnej produkcji wina ryżowego pod marką „Van Huong Fine Wine”, ale także z bogatego dziedzictwa i pięknych zwyczajów. Dlatego w 1703 roku król Tu Duc nadał wiosce królewski dekret z czterema znakami „My Tuc Kha Phong” (Piękne, Godne Pochwały Zwyczaje).

Festiwal wyścigów łodzi w wiosce Tieu Mai (dystrykt Hiep Hoa) przyciąga dużą liczbę osób z obu brzegów rzeki Cau, które chcą wziąć w nim udział i wznieść toast.

Pan Do Viet Tien, mieszkaniec wioski Van, opowiadał: Aby przywrócić ten królewski dekret, starsi wioski musieli przejść całą drogę do Thang Long (Hanoi). Po dotarciu na targ Truc, w wiosce Dong Gao (znanej również jako wioska Phong Nam), gmina Nguyen Xa, dystrykt Yen Phong (dawniej prowincja Bac Ninh ), rozpętała się ulewa i burza, uniemożliwiając dalszą podróż. Widząc to, mieszkańcy wioski Dong Gao przynieśli palankiny i lektyki, aby powitać starszyznę z wioski Yen Vien. Królewski dekret umieszczono na palankinie i zaniesiono do świątyni wioski Dong Gao, gdzie zerwano cenne orzechy betelu na ceremonię. Przez całą noc starsi z wioski Yen Vien byli ciepło witani przez mieszkańców wioski Dong Gao i rozstali się dopiero następnego dnia.

Wdzięczni za ten gest, w następnym roku, kiedy wioska Dong Gao odnowiła świątynię, mieszkańcy wioski Yen Vien podarowali cztery główne filary. Od tego czasu mieszkańcy obu wiosek uważali się za braci. Zawarli umowę o utrzymywaniu przyjaznych stosunków, nie pobierając od siebie opłat za przeprawy promowe ani podatków od sprzedawanych towarów. Do dziś obie wioski nadal uważają się za braci.

Pan Bui Minh Quyet z wioski Dong Gao powiedział: Każdego roku, czwartego dnia ósmego miesiąca księżycowego, mieszkańcy Yen Vien przynoszą ofiary do Dong Gao, aby spotkać się ze starszym bratem. Szesnastego dnia pierwszego miesiąca księżycowego mieszkańcy Dong Gao odwzajemniają się Yen Vien. Podczas Tet (Księżycowego Nowego Roku), szczególnie w dniu święta wioski, obie strony organizują ceremonię powitania starszego brata w świątyni wioski, gdzie odbywa się rytuał, podczas którego mogą oni wspominać i przypominać sobie tradycję braterstwa między obiema wioskami. Co wyjątkowe, chociaż łączy ich braterstwo „Wioska Braci – Wioska Młodszych”, w ich interakcjach nie ma rozróżnienia między „starszym” a „młodszym”, a zwracają się do siebie wyłącznie per „Brat”, niezależnie od różnicy wieku.

W gminie Van Ha znajduje się również wioska Tho Ha, która od dawna jest sprzymierzona z trzema innymi wioskami: Dai Lam, gmina Tam Da, dystrykt Yen Phong; osiedle mieszkaniowe Dang Xa, okręg wyborczy Van An; oraz osiedle mieszkaniowe Qua Cam, okręg wyborczy Hoa Long, miasto Bac Ninh (wszystkie w dawnej prowincji Bac Ninh). Pan Nguyen Duc Thanh, wójt wioski Tho Ha, powiedział: „Obie strony uważają się za młodsze i szanują się nawzajem jako starsze. Każdego roku wybierają dzień, w którym się odwiedzają, a starsi i urzędnicy spotykają się raz w roku. Ponadto, ilekroć w którejś z wiosek odbywa się ważne wydarzenie, zapraszają drugą stronę do udziału. Święto wioski jest zawsze najbardziej ożywionym dniem, ponieważ mieszkańcy „starszego brata” również przyjeżdżają, aby świętować. Dwie sprzymierzone wioski organizują sobie nawzajem ceremonie powitalne”.

Pieśniarze ludowi Quan Ho z wiosek Yen Vien i Phong Nam wymienili się pomysłami i założyli bractwo.

O wyznaczonej porze obie wioski, w pełnym składzie, wyruszyłyby ze swoich wiosek do drugiej. W połowie drogi spotkały się, a obie wioski z szacunkiem ukłoniły się na powitanie. Następnie, jedna po drugiej, obie wioski udały się do wiejskiej świątyni lub pagody, gdzie odbywało się święto, ofiarowując modlitwy i życząc sobie nawzajem roku sprzyjającej pogody, dobrobytu i silnego, trwałego braterstwa. Obie wioski wykonały pieśni, tańce i gry festiwalowe, rywalizując do późnej nocy. Po odejściu druga wioska zawsze wysyłała delegację, aby pożegnać pierwszą wioskę w tym samym miejscu spotkania, kłaniając się z szacunkiem i obiecując ponowne spotkanie w następnym sezonie. Ich braterska więź była silna, nie z powodu pieniędzy, ale głębokiego uczucia.

Współcześnie wioski nad rzeką Cau stopniowo porzucają przestarzałe zwyczaje i rozbudowane rytuały; wystawne uczty trwające wiele dni nie są już powszechne. Zamiast tego wymieniane są proste podarunki, a młodzi mężczyźni i kobiety z obu wiosek mogą składać przysięgę małżeńską i zawierać małżeństwa. W trudnych chwilach stoją ramię w ramię, wspierając się w obliczu niebezpieczeństw.

Obecnie wioski nad rzeką Cau stopniowo porzucają przestarzałe zwyczaje i rozbudowane rytuały; wystawne uczty trwające kilka dni nie są już powszechne. Zamiast tego wymieniane są proste podarunki, a młodzi mężczyźni i kobiety z obu wiosek mogą składać przysięgę małżeńską i brać ślub. W czasach trudności i katastrof stoją ramię w ramię, wspierając się w przeciwnościach losu. W zeszłym roku, gdy uderzył tajfun nr 3 (tajfun Yagi ), po usłyszeniu przez głośniki komunikatu, że wioska Tho Ha została zalana wodą powodziową, mieszkańcy wioski Dai Lam, bez proszenia, udali się do centrum kulturalnego wioski, aby przekazać dziesiątki milionów dongów, wysyłając ludzi, aby pomóc Tho Ha w przezwyciężeniu zniszczeń.

Nie tylko wioski łączyły braterskie więzi, ale wzdłuż rzeki Cau wiele grup śpiewaczych i klubów Quan Ho w gminach i okręgach dystryktu Yen Dung, miasta Viet Yen i dystryktu Hiep Hoa (dawniej prowincji Bac Giang) nawiązało również partnerskie relacje z gminami w dystrykcie Que Vo, mieście Bac Ninh i dystrykcie Yen Phong (dawniej prowincji Bac Ninh). Do znanych przykładów należą: Huu Nghi z wioską Tieu; Tien Lat z Hoai Biu; Quang Bieu z Qua Cam; Nui Hieu z Thi Cau i Dap Cau; Tam Tang z Do Han; Trung Dong z Thuong Dong i Ha Dong; Noi Ninh z Han i Diem…

Podczas świąt, uroczystości i spotkań, młodzi mężczyźni i kobiety z obu stron rzeki często przepływają łodziami przez rzekę, aby się spotykać, towarzysko rozmawiać i śpiewać. Podczas radosnych okazji lub ważnych wydarzeń nigdy nie zapominają zaprosić się nawzajem, aby dzielić się radością i cieszyć serdecznym spotkaniem. Przeprawa promowa Dong Bun, położona w gminie Tam Da w dystrykcie Yen Phong, łączy gminę Tien Son w mieście Viet Yen. Ludzie z obu stron rzeki nadal codziennie przepływają przez rzekę, aby spotykać się towarzysko, handlować, odwiedzać krewnych i pracować w strefach przemysłowych obu prowincji.

Dziś, zgodnie z nurtem odnowy i rozwoju narodu, rzeka Cau nie oddziela już Bac Giang i Bac Ninh, lecz łączy je w jedno, osadzając „glebę aluwialną”, która rzuca światło na przyszłość nowej prowincji Bac Ninh, umożliwiając jej szybki i stały rozwój.

Tekst i zdjęcia: Thu Phong

Source: https://baobacninhtv.vn/yeu-thuong-doc-dai-song-cau-postid421164.bbg