A cultura popular divide-se em dois tipos: cultura material e cultura imaterial. A cultura material inclui itens como palafitas, pilões de arroz, cestos, arcos e flechas, instrumentos musicais tradicionais, etc.; a cultura imaterial inclui lendas, contos de fadas, canções folclóricas, apresentações artísticas folclóricas, rituais como a cerimônia de adoração aos Giang, a cerimônia de adoração ao arroz novo, etc.
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| Cerimônia de inauguração da casa do povo Pa Kô na província de Quang Tri - Foto: PXD |
Apesar de sua riqueza e singularidade, a pesquisa e o estudo do folclore do grupo étnico Van Kieu ainda são limitados. Anteriormente, a escritora Mai Van Tan coletou e compilou o livro "Contos Populares Van Kieu"; o poeta e pesquisador Luong An também contribuiu com diversos artigos; e algumas pesquisas sobre o folclore do povo Van Kieu foram realizadas. No entanto, de modo geral, isso ainda não corresponde à riqueza do patrimônio cultural do povo da região montanhosa de Quang Tri.
Em todo o mundo, a identidade cultural é frequentemente influenciada por características geográficas, principalmente pelo formato dos rios e montanhas. Isso é ainda mais evidente para as minorias étnicas das terras altas, pois, por gerações, suas vidas estiveram intimamente ligadas à natureza, imersas na paisagem das montanhas e florestas. E sua cultura nasce disso.
Por exemplo, na região montanhosa do sul de Quang Tri, muitas aldeias nos antigos distritos de Dakrong e Huong Hoa estão há muito tempo intimamente ligadas ao rio Dakrong — um rio repleto de lendas. De acordo com o pesquisador Le Duc Tho, este rio: “…Na realidade, desde os tempos antigos até o presente, na área a montante, onde residem os grupos étnicos Van Kieu, Pa Ko e Pa Hy, o rio é chamado de Dakrong; no vale de Ba Long, rio abaixo até o mar, o rio é chamado de Thach Han. O nome Rio Dakrong, na língua Mon-Khmer, significa “água clara” (Dak: Rio, água; rong: Clara).”
É da vida material e espiritual intimamente ligada ao amado e misterioso Rio Dakrong que nasceu a ilustre Lenda de Dakrong, venerada pela população local e altamente valorizada pelos pesquisadores. A Lenda de Dakrong narra o amor fiel e inabalável de um jovem casal que jurou ficar junto para sempre, mas foi cruelmente separado e sequestrado por um homem malvado que usou todos os meios possíveis. Após suportar muitas provações, os amantes se reencontraram, enquanto o vilão teve um fim trágico.
A lenda de Dakrong é uma canção de amor que celebra o amor sagrado e a liberdade eterna nas terras altas de Quang Tri. O poeta e pesquisador Luong An, natural de Quang Tri, estudou essa lenda com empatia e respeito.
Conta a lenda que, quando capturada e aprisionada por um homem perverso, apesar das ameaças ferozes, a jovem cantou palavras sinceras mesmo a um preço alto: "Se você não vier, temo / Se esta noite eu ouvir sua trombeta a-ren tocando da frente da casa, esperarei / Mamãe não amarrará minha saia no poste / Mamãe até me dará um par de colares / Porque ela sabe que você é a-loong pa roi (a-long pa roi significa um jovem forte)."
Vamos conhecer a parte final da lenda através da narrativa do pesquisador Luong An: "...O marido de Da Krong, acreditando que ele estivesse dizendo a verdade, seguiu para o leste. Enquanto caminhava, tocava a corneta a-ren para que ela pudesse ouvi-lo cantar e encontrá-lo... Eles se amavam com um amor puro e infinito, como o riacho que, mesmo depois de terem parado, continuava a fluir ao pé da montanha, límpido, incessante, protegendo para sempre suas vidas e mantendo-os em paz..."
Nessa região vive o Sr. Ho Phuong, um funcionário que trabalha há muitos anos na área montanhosa do sul de Quang Tri. Atualmente, como vice-diretor do Centro de Serviços Gerais da Comuna de Dakrong, ele é apaixonado por pesquisar e colecionar artefatos das minorias étnicas das terras altas. De roupas tecidas com folhas e instrumentos musicais tradicionais a esculturas de madeira, sua casa é como um "museu particular", atraindo muitos moradores locais e pesquisadores.
O Sr. Phuong compartilhou: “O patrimônio cultural da região montanhosa de Quang Tri é verdadeiramente rico e valioso, e precisa ser preservado e promovido na vida atual. Não só eu, mas muitas pessoas esperam que o Estado tenha políticas mais específicas e práticas para preservar efetivamente os valores culturais populares da região montanhosa.”
Acreditamos que, em um futuro próximo, a província de Quang Tri terá políticas práticas que contribuirão para a preservação da cultura popular nas terras altas.
Pham Xuan Dung
Fonte: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202605/bao-ton-van-hoa-dan-gian-vung-cao-80d29c6/
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