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O mistério das estelas antigas na caverna de Phong Nha

Na Caverna Phong Nha, Patrimônio Natural Mundial, no Parque Nacional Phong Nha - Ke Bang (Distrito de Bo Trach, Província de Quang Binh), em um penhasco nas profundezas da caverna, ainda há muitas inscrições antigas que se acredita serem do povo Cham.

Báo Tin TứcBáo Tin Tức05/02/2025

A Caverna Phong Nha é linda, mágica e majestosa. Foto: VNA


Depois de centenas de anos sem conseguir decifrar o significado, até agora essas linhas antigas ainda despertam a curiosidade de muitas gerações de vietnamitas e cientistas ao redor do mundo.

Essas inscrições antigas foram descobertas pelo missionário francês Léopold Cadière há quase 130 anos, quando foi levado pelos moradores locais para explorar a caverna. Os caracteres estavam inscritos na falésia da caverna Bi Ky, localizada em seu interior. Inicialmente, apenas um pequeno conjunto de caracteres foi avistado na parte externa da falésia; posteriormente, muitas outras linhas de caracteres foram descobertas atrás dela. O conteúdo desses caracteres ainda é um mistério para linguistas e cientistas, tanto nacionais quanto internacionais.

Desde então, muitos historiadores, cientistas sociais, linguistas, tanto nacionais quanto estrangeiros, têm visitado a caverna de Bi Ky para pesquisar e tentar decifrar o significado dessas inscrições, mas nenhum grupo ainda apresentou uma resposta convincente. De 11 a 14 de julho de 2015, um grupo de especialistas em linguística da Escola Francesa do Extremo Oriente (École Française d'Extrême-Orient, França) visitou a caverna de Phong Nha com o objetivo de pesquisar as estelas em língua cham na área da caverna de Bi Ky. Através de levantamentos e pesquisas iniciais, o professor Arlo Griffiths (integrante desse grupo de pesquisa) afirmou que ainda não é possível determinar o que está escrito na estela. O professor Arlo Griffiths confirmou que a escrita na estela é em língua cham. Ele determinou que a estela foi escrita no início do século XI (há cerca de 1.000 anos). Esta é a primeira vez que a estela na caverna Bi Ky, em Phong Nha, foi datada com dados bastante específicos, em comparação com as avaliações anteriores, que apresentavam uma lacuna considerável entre os séculos IX e X ou X e XI.

Após um levantamento minucioso, ao final desta expedição de pesquisa, os linguistas da Escola Francesa do Extremo Oriente apenas fotografaram a estela para levar de volta à França e realizar pesquisas de tradução. Comprometeram-se a repassar os resultados da pesquisa ao Centro de Turismo de Phong Nha-Ke Bang, a fim de apresentar aos visitantes a cultura que se encontra nas profundezas da Caverna de Phong Nha. Contudo, até o momento, a equipe do Professor Arlo Griffiths ainda não havia conseguido uma tradução específica que atendesse às expectativas do Parque Nacional de Phong Nha-Ke Bang, que já dura muitos anos.

Assim, quase 130 anos depois da descoberta das inscrições na caverna de Bi Ky, nas falésias da caverna de Phong Nha, ninguém conseguiu traduzir o conteúdo da estela que os antigos queriam deixar para a posteridade, ou que pretendiam transmitir sobre seu passado. Como não conseguem ler e interpretar essa estela, muitas perguntas permanecem sem resposta sobre o mistério da caverna e a história do povo Cham em Quang Binh. Por exemplo, o que eles queriam dizer à posteridade? Por que a caverna de Phong Nha possui muitas falésias planas na parte externa, mas o povo Cham não escreveu nelas, tendo que se aprofundar na caverna para fazê-lo? Como a escrita aqui difere da escrita em outras regiões habitadas pelo povo Cham?

Recuando na história, no final do século XIX, segundo diversas fontes registradas e citadas (como "Phong Nha - a primeira maravilha coletada e compilada" pelo autor Dang Dong Ha e o artigo de pesquisa "Phong Nha - Ke Bang - um tesouro de valores das ciências sociais e humanas" pelo autor Tran Thanh Toan, publicado no livro "Parque Nacional Phong Nha - Ke Bang - Potencial e Perspectivas - Parque Nacional Phong Nha - Ke Bang", de 2004), no final de 1899, o padre Léopold Cadière chegou a Quang Binh. Além de suas funções missionárias nas áreas residenciais de Co Lac e Co Giang, na cidade de Phong Nha, atual distrito de Bo Trach, ele também nutria uma paixão pela exploração. Assim, diante da informação dos moradores locais sobre uma caverna muito grande e misteriosa na região, o padre, curioso, decidiu explorá-la para fins de pesquisa e levantamento.

Naquela época, munido apenas de uma canoa escavada dos povos indígenas, o padre Léopold Cadière penetrou mais de 600 metros na caverna de Phong Nha. No fundo da caverna, descobriu, em um penhasco, uma estela com 97 inscrições e algumas relíquias como altares, tijolos cozidos, fragmentos de cerâmica e porcelana, pratos... Após essa expedição, em dezembro de 1899, o padre escreveu uma carta ao diretor da Escola Francesa do Extremo Oriente, Louis Finot, para informá-lo sobre suas preciosas descobertas na caverna de Phong Nha. A carta dizia: "O que restou é de grande valor histórico. Preservá-lo é de grande ajuda para a ciência." Foi a partir dessa descoberta do padre Léopold Cadière na caverna de Phong Nha que a área da caverna com a estela recebeu o nome de caverna Bi Ky, como é conhecida hoje.

No início do século XX, seguindo os passos do sacerdote Léopold Cadière, muitos outros exploradores e estudiosos franceses e britânicos, como Barton, Antonie, M. Bouffie, Pavi, Golonbew, Finot, entre outros, vieram explorar e pesquisar as cavernas de Phong Nha e Bi Ky. Com uma investigação e exploração mais cuidadosas, esses grupos continuaram a descobrir mais relíquias Cham na caverna de Phong Nha, como estátuas de pedra, estátuas de Buda, tabletes, tijolos e cerâmicas com muitos motivos culturais Cham. Isso foi descrito pelo Sr. Pavi: “À direita da entrada da caverna, há um altar de tijolos do povo Champa, rebocado pelos anamitas. No passado, havia uma estátua de pedra sobre o altar, com as pernas empilhadas umas sobre as outras, uma suástica no peito e um turbante cobrindo a nuca. Seguindo 600 metros adiante, virando à direita, chega-se a uma ramificação ou caverna lateral; seguindo por essa ramificação a cerca de 20 metros de profundidade, encontram-se vestígios do altar bem no meio da caverna, perto das inscrições na falésia”.

Hoje em dia, quando os turistas visitam a caverna de Phong Nha, se dedicarem um tempo para procurá-la ou forem indicados por um guia do Centro de Turismo de Phong Nha-Ke Bang, verão um tijolo marrom que se projeta do chão bem no meio da caverna. Esse é um dos preciosos vestígios da cultura Cham que permanecem na caverna até hoje. Quanto às 97 inscrições em estela na falésia da caverna de Phong Nha, que os turistas ainda admiram, como mencionado anteriormente, desde o levantamento do Sr. Pavi na época, ele também considerou muito difícil lê-las, escrevê-las com precisão e traduzir seu significado. No final, o Sr. Pavi reconheceu apenas uma letra, que ele pensou ser "capimala". Mais tarde, de acordo com o professor de história Tran Quoc Vuong, se de fato se tratava da letra "capimala", determinou-se que ela tinha origem budista (o nome de um Arhat, o 13º patriarca do budismo). Em termos de idade, esta era uma terra sagrada budista do norte de Champa, por volta do século IX até o início do século X.

A antiga estela Cham na caverna de Phong Nha atraiu muitos estudos e pesquisas ao longo da história. Além de pesquisadores estrangeiros, os caracteres na caverna de Bi Ky também despertaram o interesse de pesquisadores nacionais. Especificamente, em 1942, o Sr. Thai Van Kiem, um vietnamita radicado na França, escreveu um ensaio em francês intitulado “La première merveille du Viet Nam: les grottes de Phong Nha” (A primeira maravilha do Vietnã: as grutas de Phong Nha), que ganhou o primeiro prêmio em um concurso organizado pelo Comitê Geral da Juventude para o Esporte na Indochina. O Sr. Kiem escreveu: “A cerca de 100 metros à esquerda da entrada do túnel, em uma área úmida, notamos muitos vestígios escritos em caracteres Cham. A maioria desses caracteres estava ilegível e borrada devido à umidade excessiva da caverna…”.

O Sr. Nguyen Huu Thong (ex-diretor do Instituto Nacional de Cultura e Artes do Vietnã, em Hue) afirmou que, em março de 2008, uma equipe de pesquisadores vietnamitas (incluindo o Dr. Thanh Phan e Tran Dinh Lam) e japoneses (incluindo os professores e professores associados Dr. Takashima Jun, Sawada Hideo e Shine Toshihiko, do Instituto de Pesquisa de Línguas e Culturas Asiáticas e Africanas) descobriu que os vestígios de escrita na caverna de Phong Nha estavam em sânscrito combinado com a antiga escrita Cham. No artigo científico intitulado "O budismo Cham e a localização das terras de Quang Binh sob a dinastia Indrapura (séculos IX-X)", o Sr. Nguyen Huu Thong disse que as novas descobertas da equipe de pesquisa vietnamita-japonesa revelaram muitas informações interessantes para esclarecer os vestígios do budismo Cham nas cavernas de pedra do Patrimônio Natural Mundial de Phong Nha-Ke Bang. “No entanto, para poder publicar uma tradução precisa, é preciso tempo para decifrar os antigos elementos do idioma Cham combinados na camada de escrita que poucas pessoas compreendem completamente hoje em dia”, disse o Sr. Thong.

Ao falar sobre os antigos caracteres Cham na caverna Bi Ky, em Phong Nha, o doutor em História Nguyen Khac Thai (Quang Binh) afirmou que decifrar a escrita Cham na caverna de Phong Nha é bastante difícil. Segundo o Sr. Thai: "É normal que existam línguas mortas, línguas que sofreram mudanças linguísticas ou línguas que são consideradas sagradas quando escritas para fins religiosos. No mundo, e também em nosso país, existem muitos fenômenos assim. Algumas podem ser decifradas, outras não, ou nunca foram decifradas. Os antigos caracteres Cham na caverna de Phong Nha podem ser de um tipo ainda não decifrado." O mais lamentável é que, atualmente, na parede rochosa onde se encontram essas antigas inscrições Cham na caverna de Phong Nha, muitas frases modernas foram escritas sobre elas, misturando os caracteres antigos e novos, borrando ou apagando muitos traços antigos, o que torna ainda mais difícil pesquisar e traduzir o significado dessa estela.

Atualmente, para garantir a segurança dos turistas diante das mudanças geológicas e geomorfológicas, bem como para preservar e evitar impactos na estela, o Centro de Turismo de Phong Nha - Ke Bang limita ao máximo o número de visitantes nesta área.

Além da estela com 97 caracteres, o Sr. Hoang Minh Thang, Diretor do Centro de Turismo de Phong Nha - Ke Bang, também apresentou 10 locais com antigos caracteres Cham, situados em recantos escondidos atrás de outras estalactites na Caverna de Phong Nha.

O Sr. Thang confidenciou que não apenas a equipe do Centro de Turismo de Phong Nha - Ke Bang, mas também muitas outras pessoas e pesquisadores aguardam ansiosamente o dia em que o significado das antigas estelas na caverna de Phong Nha será revelado. Esse dia mostrará ainda mais o valor inestimável de Phong Nha - Ke Bang, uma região que não só possui beleza natural, mas também uma rica história, cultura e espírito ancestral.


Fonte: https://baotintuc.vn/van-hoa/bi-an-nhung-van-bia-co-trong-dong-phong-nha-20230523090451686.htm


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