Tesouro nacional: Por que a estátua de Shiva tem duas cores?

A estátua de Shiva, recentemente reconhecida como tesouro nacional (12ª edição) em 18 de janeiro de 2024, é uma rara estátua humana ereta encontrada no país. Ainda mais curioso é que, apesar de ser um corpo completo, a estátua apresenta duas cores de pedra diferentes.

Estátua rara de Shiva em pé encontrada em todo o país.

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CHANCE DE RETORNO

A estátua de Shiva está guardada na Sala My Son (Museu de Escultura Cham de Da Nang ), com o símbolo BTC 26 (3.3), feita de arenito e datada aproximadamente do século VIII. A estátua tem 196 cm de altura, 55 cm de largura, 52 cm de espessura e pesa 250 kg. Foi escavada pelo Instituto Arqueológico do Extremo Oriente (EFEO) na Torre C1 de My Son em 1903 e levada para o museu em 1918. A estátua de Shiva está em posição ereta, com ambas as mãos estendidas para a frente. A cabeça é meticulosamente e delicadamente representada. O cabelo está trançado e preso no alto. O pescoço tem três dobras, os ombros são horizontais, os braços pendem para baixo e a parte que se estende dos cotovelos para a frente está quebrada.

A parte do pé que está presa à base tem uma cor mais clara do que o corpo da estátua.

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Ao nos conduzir para visitar a estátua, o Sr. Ly Hoa Binh, funcionário do Museu de Escultura Cham de Da Nang, explicou que Shiva é um deus venerado principalmente no santuário de My Son ( Quang Nam ), representado na forma de um linga e de uma estátua humana. Segundo o Sr. Binh, a estátua de Shiva em pé atualmente em exibição no museu é uma peça original e única, uma grande estátua circular escavada na torre C1 de My Son em 1903. A maioria das estátuas de Shiva descobertas até o momento na escultura Cham são geralmente representadas em relevo, sentadas ou em pé em posição de dança.

A articulação entre as pernas e o corpo é o ponto interessante da estátua de Shiva.

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Uma análise mais detalhada revela que a estátua de Shiva apresenta duas grandes fraturas no pescoço e na parte inferior do corpo, devido à sua articulação em três partes, que inclui a cabeça, o corpo e as pernas. Curiosamente, embora seja uma estátua completa, a parte superior do corpo tem uma coloração de pedra mais escura do que as pernas, que são esculpidas juntamente com a base. O pesquisador Tran Ky Phuong explica que a razão para a estátua apresentar duas cores diferentes se deve ao fato de que, historicamente, quando a estátua foi encontrada em My Son, o corpo foi descoberto primeiro. A cabeça foi encontrada pelos franceses, levada para o país para ser armazenada e, posteriormente, devolvida ao museu.

"O pé da estátua foi encontrado na margem do riacho no complexo do templo de My Son. O processo de erosão em ambientes subterrâneos e em riachos é diferente, fazendo com que o arenito tenha cores diferentes. Portanto, quando a junção está completa como está hoje, a estátua tem duas cores", disse o Sr. Phuong.

Onde está agora o conjunto de joias de ouro?

O Sr. Ly Hoa Binh acrescentou que, na implementação do projeto FSP, apoiado pela Embaixada da França, entre 2004 e 2009, especialistas franceses e cambojanos vieram ao museu para pesquisar e propor soluções para a preservação da estátua. Anteriormente, para unir a estátua, os especialistas usaram pinos de ferro dentro do corpo da estátua. Com o tempo, os pinos de ferro enferrujaram, então os especialistas os removeram, processaram e substituíram por materiais mais duráveis. "Em muitas fotos documentais, por volta de 1950, a estátua ainda tinha as pernas unidas. Assim, a perda das duas partes da estátua ocorreu muito cedo, então elas sofreram desgaste ao longo de um longo período, razão pela qual apresentam cores diferentes", explicou o Sr. Binh.

Ao avaliar os critérios de um artefato com forma singular, o pesquisador Tran Ky Phuong afirmou que se trata de uma estátua alta e circular com uma expressão única do deus Shiva em posição ereta, venerada na torre principal C1 do santuário de My Son na forma de um deus humano. Segundo Phuong, em My Son, dentro do templo B1 encontra-se um ídolo linga-yoni, enquanto dentro do templo C1 há uma estátua do deus humano Shiva sobre um pedestal em forma de yoni. Na forma de linga-yoni, Shiva é visto como o pilar do universo e da regeneração, enquanto a estátua do deus humano Shiva sobre o pedestal em forma de yoni tem a forma de um rei. Entre todas as relíquias dos templos brâmanes do reino de Champa, My Son é o único santuário que pratica essa forma singular de culto.

Segundo o Museu de Escultura Cham de Da Nang, as esculturas decorativas desta estátua são consideradas delicadas e únicas, com um caráter local distinto, uma bela obra que retrata o deus Shiva em forma de estátua circular, ainda preservada até hoje. A estátua de Shiva em pé permanece relativamente intacta, especialmente nos lóbulos das orelhas, onde se encontram vestígios de furos para joias, usados para adornar joias de ouro e prata em cerimônias importantes. A partir dessa informação, o pesquisador Tran Ky Phuong revelou que, em 1903, durante a escavação exploratória na torre C7, Henri Parmentier e seus colegas encontraram um conjunto único de joias de ouro que eram usadas nesta estátua durante a realização de rituais. "Sei que, após 1954, o conjunto de joias de ouro foi guardado no Banco Estatal. Até hoje, o paradeiro desse conjunto de joias permanece desconhecido...", afirmou Phuong.

Pesquisadores de escultura Cham comentaram ainda que as características típicas exibidas no rosto da estátua de Shiva também servem de base para comparar e datar alguns kosa-lingas de metal precioso com rostos esculpidos de Shiva com características semelhantes, encontrados na região central.

Fonte: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-vi-sao-bao-tuong-shiva-lai-co-2-mau-185240423230722288.htm