O marxismo-leninismo é a base ideológica do Partido.

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O marxismo-leninismo nasceu na década de 1940 e é uma síntese de três partes: filosofia marxista-leninista, economia política marxista-leninista e socialismo científico.

A Academia Nacional de Política de Ho Chi Minh, em coordenação com a Editora Política Nacional Truth, organizou a cerimônia de lançamento da Série de Livros de Conhecimento Político - uma popular série de livros teóricos sobre marxismo-leninismo, pensamento de Ho Chi Minh e o caminho da renovação nacional em 3 de fevereiro de 2023.

Se a filosofia marxista-leninista estuda as leis mais gerais da natureza, da sociedade e do pensamento humano, a economia política marxista-leninista estuda as leis econômicas básicas da sociedade, especialmente da sociedade capitalista; e o socialismo científico estuda o caminho, os métodos e a força motriz da construção do socialismo. O nascimento e o desenvolvimento do marxismo-leninismo estão intimamente ligados às grandes contribuições de Karl Marx.

Desde o seu início e até mesmo no período atual, houve muitos pontos de vista errados e distorcidos que visavam criticar e negar o marxismo-leninismo e as grandes contribuições de C. Marx, mas até agora, o marxismo-leninismo ainda é a única doutrina científica e revolucionária que atende a todas as tarefas históricas e nenhuma outra doutrina pode substituí-la.

Isso significa fornecer uma visão de mundo científica e uma metodologia revolucionária para que as pessoas percebam e reformem o mundo. Comparado à época de Marx, o mundo atual mudou muito; o movimento revolucionário mundial também teve muitos altos e baixos, flutuações imprevisíveis, mas ainda não vai além das leis gerais apontadas por Marx ao estudar o processo de movimento e desenvolvimento da sociedade humana. Portanto, ao se referir à doutrina de Marx, ninguém pode negar as grandes contribuições de Marx.

Com a filosofia, Marx fundou a dialética materialista – um método de cognição que superou os erros e a unilateralidade tanto da dialética ingênua e simplista dos tempos antigos quanto da dialética idealista da filosofia clássica alemã posterior. Graças a isso, a filosofia tornou-se uma arma teórica afiada da classe trabalhadora na luta pela libertação de sua classe e de toda a sociedade.

Além disso, C. Marx apresentou visões materialistas sobre a história, superando completamente as limitações do materialismo anterior - isto é, apenas materialismo ao estudar o mundo natural, mas idealismo ao estudar história e sociedade.

Com o socialismo científico, Marx explicou pela primeira vez de forma convincente a missão histórica mundial da classe trabalhadora e o importante papel do proletariado. Trata-se da força capaz de transformar radicalmente as relações sociais, eliminando a exploração do homem pelo homem e construindo um novo regime social: a sociedade comunista.

O propósito deste regime social não é apenas libertar "uma classe específica", mas libertar toda a sociedade, libertar a humanidade de toda opressão, injustiça e alienação, com o lema: O livre desenvolvimento de cada pessoa é a condição para o livre desenvolvimento de todas as pessoas. É isso que torna o marxismo humanista, mais do que qualquer outra doutrina.

Com a economia política, Karl Marx descobriu a lei do movimento do modo de produção capitalista por meio da teoria da mais-valia. Segundo Lenin, esta é "a pedra angular da teoria econômica de Marx", "o conteúdo fundamental do marxismo".

Com essa doutrina, C. Marx "descobriu o segredo da exploração capitalista" e, ao mesmo tempo, apontou a contradição fundamental da sociedade capitalista como a contradição entre as forças produtivas cada vez mais socializadas e a propriedade privada capitalista dos meios de produção, a contradição entre a classe trabalhadora e os trabalhadores contratados e a burguesia.

Como observou V. Lenin, toda a genialidade de Karl Marx reside em sua capacidade de responder às questões levantadas pelo pensamento avançado da humanidade. Graças a isso, o marxismo tornou-se uma doutrina científica e revolucionária, proporcionando às pessoas uma visão de mundo completa, sem comprometer qualquer superstição ou força reacionária na sociedade.

Embora tenha surgido há quase 200 anos e sempre tenha sofrido muitos ataques e sabotagens de ideologias burguesas e hostis, as visões de Karl Marx em particular e do marxismo-leninismo em geral ainda têm vitalidade duradoura e valor eterno.

Essa vitalidade se expressa no fato de ter respondido às questões colocadas pelo pensamento progressista da humanidade, iluminando as tarefas históricas maduras da humanidade. Essa é a tarefa de libertar as pessoas de todas as formas de opressão, exploração e alienação.

Na situação atual, a vitalidade do marxismo-leninismo também se manifesta no fato de que, nos países capitalistas ocidentais, as pessoas veem muitos estudos sobre os valores do marxismo e da teoria econômica marxista. O movimento de "retorno a Marx" e "leitura de Marx" surgiu em muitos países que sempre tiveram a tendência de rejeitar o marxismo.

Especialmente durante o período da crise financeira global e da recessão econômica de 2008-2009, da crise da dívida pública e da recessão econômica em muitos países capitalistas desenvolvidos, o movimento de "retorno a Karl Marx" e "leitura de Marx" se tornou mais emocionante do que nunca.

Os clássicos marxistas ainda são os mais lidos, especialmente "O Capital", que ainda ocupa o primeiro lugar no ranking mundial e atualmente está traduzido para 134 idiomas em 63 países.

Portanto, é impossível distorcer o marxismo como uma doutrina "ilusória", "ultrapassada e ultrapassada", quando essa doutrina criou realidades que mudaram o mundo, promoveram o desenvolvimento e o progresso da história humana e exerceram profundo apelo e influência sobre toda a humanidade. Consequentemente, também é impossível negar as grandes contribuições de Karl Marx para a formação e o desenvolvimento do marxismo em escala mundial.

Desde a sua criação, o Partido Comunista do Vietnã identificou o marxismo-leninismo como sua base ideológica. Desde o 7º Congresso (1991) até agora, nosso Partido tem incorporado o pensamento de Ho Chi Minh e afirmado claramente: O Partido toma o marxismo-leninismo e o pensamento de Ho Chi Minh como base ideológica e bússola para todas as suas ações.

Para manter a base ideológica, nosso Partido sempre identifica claramente a necessidade de aderir aos princípios do marxismo-leninismo, complementando-os e desenvolvendo-os constantemente para se adequarem à realidade vietnamita e à situação mundial.

Nos últimos anos, houve muitos desenvolvimentos complexos na situação nacional e internacional. No mundo, o nacionalismo e o populismo extremistas estão em ascensão, e questões de segurança não tradicionais ainda persistem e tendem a se tornar cada vez mais complexas.

No país, a causa da inovação, embora seja amplamente promovida, ainda enfrenta muitas dificuldades e grandes desafios, como a sabotagem por forças hostis e organizações reacionárias cada vez mais sofisticadas e ferozes; manifestações de degradação na ideologia política, ética, estilo de vida, "autoevolução" e "autotransformação" dentro do Partido; e a situação de corrupção, desperdício, negatividade... ainda se desenvolvendo de forma complicada.

Mais seriamente, há vários quadros e membros do partido cuja vontade política não é firme, cuja ideologia política se degradou, que ainda são céticos e vagos sobre os objetivos e ideais do Partido e o caminho para o socialismo em nosso país; alguns estão confusos, vacilantes e perderam a confiança; alguns até negam o marxismo-leninismo, o pensamento de Ho Chi Minh e o caminho de inovação do Partido... Esses são desafios que não podem ser ignorados ou negligenciados.

Diante dessa situação, nosso Partido declarou claramente: A ideologia norteadora de todo o nosso Partido, povo e exército é aplicar e desenvolver com firmeza e criatividade o marxismo-leninismo e o pensamento de Ho Chi Minh. Esta é considerada uma das questões de princípio, de vital importância para o nosso regime, a base sólida do nosso Partido, que não permite que ninguém vacile ou vacile.

A firmeza e a constância do nosso Partido nos últimos 93 anos são evidências convincentes de que o marxismo-leninismo ainda tem valor e vitalidade duradoura em muitos países ao redor do mundo, incluindo o Vietnã.

Com essas grandes e historicamente significativas conquistas, pode-se afirmar que nosso país nunca teve tal base, potencial, posição e prestígio internacional como hoje. Esta é uma evidência convincente para afirmar que a firme adesão do nosso Partido ao marxismo-leninismo é completamente correta, tanto em conformidade com as leis objetivas quanto em atendimento às legítimas aspirações do povo.

Dr. Le Thi Chien

De acordo com: nhandan.vn

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