Uma peregrinação à terra ancestral.

Durante o terceiro mês lunar, milhões de corações vietnamitas se voltam para a terra ancestral dos Reis Hung, o berço da nação.

No início de março do calendário lunar, uma grande multidão de pessoas se reúne no Templo Hung.

No primeiro dia do terceiro mês lunar, sob uma leve garoa, fizemos uma peregrinação à terra ancestral sob a orientação do Sr. Nguyen Cao Khoi, um amigo da cidade de Viet Tri (província de Phu Tho ). Tivemos a sorte de tê-lo como um dos moradores locais com amplo conhecimento sobre o sítio histórico do Templo Hung.

Há mais de 20 anos, visitei o Templo Hung quando criança. Minhas impressões daquela época já não são tão vívidas, mas o sítio histórico certamente mudou, tornando-se muito mais espaçoso e imponente. Isso fica imediatamente evidente na área do portão cerimonial, bem estruturada e de grande escala, com um enorme portão de três arcos e 18 grandes bandeiras simbolizando as 18 gerações dos Reis Hung. Em vez de caminhar como antes, os visitantes agora viajam confortavelmente em bondes elétricos até o sítio histórico no topo da montanha… À medida que nos aproximamos, olhando para o pico da montanha Nghia Linh, onde se localizam os templos dedicados aos Reis Hung, o incenso perfumado e a névoa que paira sobre as árvores verdes nos fazem sentir como se estivéssemos prestes a entrar em um lugar sagrado.

O pico envolto em névoa da montanha Nghia Linh proporciona aos visitantes uma sensação de sacralidade.

Embora o festival principal ainda esteja a uma semana de distância, dezenas de milhares de pessoas já chegaram em massa. Além de jovens, há muitos idosos e até bebês sendo carregados ou levados por seus pais. O Sr. Khoi disse: "Isso não é nada comparado ao festival principal; quando o festival começar, milhões de pessoas virão e lotarão este lugar." O Sr. Nguyen Tien Trinh, de 75 anos (da província de Thai Nguyen ), afirmou sua forte crença: "Toda família tem seus ancestrais, mas este lugar é a raiz da qual nasceram gerações de vietnamitas." Caminhando com entusiasmo, ele recitou um poema explicando por que frequenta o festival do Templo Hung há mais de 15 anos: "Os humanos têm ancestrais e linhagem / Como as árvores têm raízes, como os rios têm nascentes."

Ao pé da montanha Nghia Linh, também conhecida como montanha Hung, fica o portão principal que dá acesso aos templos, com os caracteres chineses: Cao Son Canh Hanh (que significa "Montanha Alta, Grande Estrada")... Avançando lentamente no fluxo de peregrinos, vi árvores de tronco reto em ambos os lados do caminho. O Sr. Khoi disse que eram raras e preciosas árvores Dipterocarpus, com cerca de 100 anos. A Floresta Nacional do Templo Hung é uma floresta de uso especial, que abrange 538 hectares com flora diversificada. Entre elas, 15 espécies de plantas raras estão listadas no Livro Vermelho do Vietnã. Há também muitas árvores antigas com uma vida útil de 500 a 600 anos; 3 raras árvores floridas Dai Khai que sempre florescem por ocasião do Dia da Comemoração dos Ancestrais, com flores que desabrocham apenas no tronco, não nos galhos. Particularmente notável é uma cicadácea de 800 anos com 3 galhos simbolizando as 3 regiões do Vietnã do Norte, Central e do Sul…

O Templo Inferior é a primeira parada na jornada rumo aos templos dedicados ao Rei Hung.

Nossa primeira parada foi o Templo Inferior. Reza a lenda que ali, a Mãe Au Co deu à luz cem ovos, que mais tarde eclodiram em cem filhos. Quando os filhos cresceram, o Pai Lac Long Quan levou 50 deles para a região costeira para construir diques e expandir o território. A Mãe Au Co levou 49 filhos para as montanhas para cultivar amoreiras, criar bichos-da-seda e tecer tecidos. O filho mais velho permaneceu para se tornar rei, e a dinastia durou 18 gerações, todas conhecidas como Reis Hung… Ao lado do Templo Inferior fica o Pagode Thien Quang, dedicado a Buda. Em frente ao pagode, ergue-se uma cicadácea de 800 anos.

Do Templo Inferior, após subir mais de 150 degraus de pedra, os visitantes chegam ao Templo do Meio. No pátio do templo, há um conjunto de oito mesas de pedra com pedras planas e simples, que envelheceram com o tempo. Reza a lenda que era ali que os Reis Hung, juntamente com Lac Hau e Lac Tuong, admiravam a paisagem e discutiam assuntos de Estado. Diz-se também que o sexto Rei Hung abdicou do trono ali em favor de Lang Liêu – seu filho dedicado que inventou o banh chung e o banh giay (bolinhos de arroz vietnamitas tradicionais).

O Templo Superior está localizado no topo da montanha Nghia Linh, um lugar de grande significado sagrado.

No topo da montanha Nghia Linh encontra-se o Templo Superior, um local sagrado onde convergem as energias espirituais do céu e da terra. À esquerda, ergue-se a cordilheira Tam Dao e, à direita, a montanha Ba Vi, formando a figura de um dragão verde à esquerda e um tigre branco à direita. Em frente ao templo, os três rios Hong, Lo e Da se unem. Circundando a montanha Nghia Linh, erguem-se 99 colinas, como 99 elefantes curvando-se em reverência ao Rei Ancestral... Reza a lenda que o templo era o local onde os Reis Hung realizavam rituais para orar ao céu e à terra, buscando clima favorável, colheitas abundantes e prosperidade e felicidade para o povo. Este também é o principal local para os rituais mais importantes do Dia da Comemoração dos Ancestrais. Ao se aproximarem do santuário interno, onde se encontram os altares dos 18 Reis Hung, os visitantes sentem uma atmosfera única e sagrada, uma sensação de leveza misturada com emoção, talvez devido à crença no retorno às raízes.

Templo Trung no Sítio Histórico do Templo Hung

À direita do Templo Superior, encontra-se também um pilar de pedra erguido segundo uma antiga lenda: o 18º Rei Hung não tinha filhos, então, seguindo o conselho de seu genro, Tan Vien, cedeu o trono a Thuc Phan. Grato, Thuc Phan ergueu um pilar de pedra no topo da montanha Nghia Linh e jurou: o Vietnã perdurará para sempre, e o templo dedicado aos Reis Hung permanecerá pela eternidade.

Partindo do Templo Superior, descendo a estrada, os visitantes passam pelo Mausoléu dos Reis Hung, o Poço Antigo (tradicionalmente considerado o local onde a Ancestral Au Co banhava seus filhos), o Templo do Poço (onde a Princesa Tien Dung e Ngoc Hoa, filhas do 18º Rei Hung, são veneradas)... A peregrinação ao Templo Hung leva apenas cerca de duas horas. Portanto, os visitantes também podem visitar o templo da Ancestral Au Co, localizado na Montanha Van, e o templo do Ancestral Nacional Lac Long Quan, na Colina Sim.

Segundo o Sr. Khoi, o Festival do Templo Hung deste ano foca-se mais nos aspetos cerimoniais do que nos festivos, com muitos rituais tradicionais. A parte festiva inclui um evento cultural e turístico com a duração de uma semana. O espaço do festival estender-se-á por toda a área da cidade de Viet Tri. Em particular, no sítio histórico do Templo Hung, será realizado um acampamento com a participação de 13 distritos, vilas e cidades, mostrando as características culturais únicas dos 23 grupos étnicos que ali vivem.

Os turistas compram produtos locais logo abaixo do sítio histórico.

No sítio histórico, os visitantes também podem provar e comprar produtos locais vendidos por moradores como lembranças, como: fruta de palmeira, carne de porco fermentada, bolo de mandioca, galinha com vários dedos, arroz glutinoso de cinco cores, etc. Os visitantes também podem parar na cidade de Viet Tri para saborear muitas especialidades locais, como: bagre, peixe frito, peixe-cabeça-de-cobra dos rios Da e Lo, rolinhos primavera de arroz, bolinhos de arroz embrulhados em folhas de palmeira... O preço por refeição é de aproximadamente 200.000 VND por pessoa.

LE HUONG

Fonte: https://baohaiduong.vn/chuyen-hanh-huong-ve-dat-to-408769.html