A cultura dos povos indígenas permanece sutilmente presente, duradoura e cativante, nutrindo silenciosamente as cores únicas das montanhas, das florestas e das comunidades locais…
Preservando a essência de nossos ancestrais.
De manhã cedo em Tay Giang, a névoa das encostas das montanhas descia sobre o pátio comunitário, o ar gélido. Um círculo de pessoas se reunia em torno do conjunto de gongos. Abiing Pao estava no meio da multidão, vestindo apenas um tapa-sexo. Com cerca de dez anos, seus ombros ainda eram magros, mas os olhos claros de Pao brilhavam de alegria. Os gongos soavam, às vezes lentos e suaves, às vezes rápidos, seguindo o ritmo dos gongos da aldeia. O olhar de Pao nunca se desviou do círculo de gongos, brilhando como uma pequena chama recém-acesa na lareira de uma casa sobre palafitas.
O ancião Briu Pố estava sentado na varanda da casa comunal, observando em silêncio. Ele conhecia inúmeros festivais e rituais. Acima de tudo, olhando para as crianças, ele compreendia que a maturidade leva tempo. Ele contou que, por um tempo, muitos festivais existiram apenas na memória dos mais velhos. Muitas aldeias não tinham tambores nem gongos. As florestas estavam silenciosas e a comunidade já não demonstrava interesse em participar das cerimônias tradicionais. Isso despertou ansiedade em seu coração e no de muitos outros anciãos da aldeia.
Então, com dedicação diligente ao seu povo Co Tu e ao seu grupo étnico, ele silenciosamente os preservou e protegeu. Sua presença em inúmeros eventos culturais e tradicionais, grandes e pequenos, não apenas em sua aldeia, mas também na fronteira, nas terras baixas para apresentações, e até mesmo viajando para o norte e para o sul com grupos de artesãos para participar de muitos festivais culturais étnicos, serviu como uma afirmação: a cultura deve ser preservada, porque a cultura é a essência do nosso povo. O festival retorna, como uma semente plantada na encosta, naturalmente criará raízes e crescerá verdejante…
Durante muitos anos, a história da preservação das tradições culturais tem continuado, não só em Tay Giang, mas também entre as comunidades Co Tu, Co, Bh'noong, Ca Dong e Ta Rieng. Em Kham Duc, após cada colheita, o povo Bh'noong prepara uma cerimônia para oferecer cem grãos de arroz. O espaço da cerimônia é simples, mas solene.
A artesã Y Bẩm, da aldeia de Lao Đu, depositou lentamente as oferendas e iniciou suas orações. Seguindo suas instruções, a multidão realizou os rituais em sequência. Tambores e gongos soaram, marcando o momento em que os aldeões se uniram. Eles vivenciam o festival e a comunidade por meio de seus papéis — pequenos, porém inseparáveis, indeléveis. Para eles, a cerimônia da oferenda de cem grãos de arroz é como uma oportunidade de recitar uma "árvore genealógica" transmitida de geração em geração pela memória e pela prática, sem a necessidade de registros escritos. Eles nomeiam sua comunidade, seu grupo étnico, por meio do festival.
Os festivais são parte indispensável da rica vida dos povos das terras altas. A vida festiva reúne as cores mais impressionantes e únicas de cada grupo étnico, através de trajes, música tradicional, rituais, costumes e crenças inabaláveis da comunidade, mesmo quando as perturbações da vida moderna ameaçam impactá-las.
Os anciãos realizam os rituais. As crianças ficam em volta, ouvindo histórias sobre a floresta, os riachos, as secas que outrora devastaram a aldeia e as orações por uma vida pacífica e próspera para os aldeões. Em cada uma dessas ocasiões, os gongos ressoam em uníssono, o vinho de arroz é passado de mão em mão e antigas histórias são recontadas ao redor da fogueira. Esses festivais tranquilos conectam as comunidades, permitindo que a cultura transcenda as fronteiras da aldeia e se espalhe naturalmente, através da beleza inerente a cada comunidade étnica.
Os Cơ Tu, Bh'noong, Ca Dong, Co, Tà Riềng… cada grupo étnico carrega sua própria maneira singular de contar histórias sobre as montanhas e florestas. Algumas histórias são contadas através do som de gongos. Outras estão contidas nas tigelas de arroz oferecidas como sacrifícios pela colheita, carregadas pela água dos riachos até as aldeias. Quando reunidos, esses fragmentos criam uma tapeçaria multicolorida e multifacetada da cultura das terras altas de Da Nang , despertando memórias preservadas por gerações em meio ao verde infinito da floresta.
Recursos endógenos da cultura
A região montanhosa a oeste da cidade de Da Nang abriga mais de 161.000 pessoas de grupos étnicos minoritários. Esse número não reflete apenas o tamanho da população, mas também a riqueza do espaço cultural acumulado ao longo de gerações. Nos últimos anos, o investimento em preservação tem sido feito de forma sustentável e centrada na comunidade. As instituições culturais básicas foram fortalecidas para garantir que festivais e atividades tradicionais tenham espaço para prosperar. A cultura está profundamente enraizada na comunidade, presente em seu cotidiano, no orgulho de sua ancestralidade e na identidade única de seu grupo étnico, especialmente entre os jovens.
Partindo dessa base, modelos de turismo comunitário enraizados na cultura local foram surgindo gradualmente. Os turistas visitam a aldeia, hospedam-se em palafitas, saboreiam refeições com ingredientes cultivados na região, ouvem gongos ao redor da fogueira e participam de festivais com os moradores. Eles observam e vivenciam o espaço cultural, mesmo que por apenas alguns dias. Os moradores obtêm renda extra. Os jovens têm mais motivos para permanecer na aldeia. A identidade cultural é preservada por meio da participação direta da comunidade.
No entanto, os desafios persistem. Muitos artesãos detentores do conhecimento tradicional são idosos, enquanto a geração seguinte não recebeu o treinamento adequado para dar continuidade à tradição. O fascínio da vida moderna influencia fortemente os jovens, tornando o ensino de rituais, costumes, culinária e artesanato tradicional menos atraente. Algumas festas correm o risco de serem simplificadas e se desviarem de seus elementos originais devido à falta de recursos para sua manutenção. Portanto, o caminho para a preservação ainda enfrenta muitos obstáculos…
Segundo o Sr. Nguyen Manh Ha, Diretor do Departamento de Minorias Étnicas e Religiões, na orientação geral de desenvolvimento da cidade, a cultura indígena é reconhecida como um importante recurso endógeno. "Preservar e promover a identidade cultural das minorias étnicas não se trata apenas de salvaguardar os valores tradicionais, mas também de criar um impulso inovador para o desenvolvimento socioeconômico sustentável. Isso não é apenas responsabilidade dos comitês do Partido e das autoridades em todos os níveis, mas também uma oportunidade e uma condição para despertar o potencial de desenvolvimento econômico da região montanhosa ocidental da cidade", afirmou o Sr. Nguyen Manh Ha.
As montanhas e florestas a oeste de Da Nang, a zona de amortecimento ecológica da cidade, abrigam um rico e profundo patrimônio cultural capaz de criar uma identidade única. Ao valorizar, preservar e despertar essa riqueza, a cidade se projetará para o mundo com sua própria identidade distinta, como o som ressonante do gongo de um festival…
Fonte: https://baodanang.vn/dai-hon-mot-tieng-chieng-3324832.html
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