Vestígios do antigo povo Kinh em Tay Son Thuong Dao

Outrora um local de comércio e encontro, outrora, era um lugar de comércio e reunião.

Quando o povo Kinh se estabeleceu nas terras altas de Gia Lai , construiu casas e templos comunais para cultuar os deuses de acordo com suas crenças. A casa comunal An Khe (também chamada de casa comunal Trong) existia desde os primórdios do povoado de Tay Son Nhat, e a casa comunal Cuu An representou o restabelecimento das crenças tradicionais do povo Kinh no povoado de Tay Son Nhi.

Cuu An, uma casa comunitária, é um lugar que demonstra a identidade cultural tradicional preservada pelo povo.
por centenas de anos. **Foto: Ngoc Nhuan**

Após muitas transformações históricas, a casa comunal de An Khe foi restaurada e reconstruída sobre as fundações originais, preservando as características arquitetônicas antigas do salão frontal e do salão posterior. O Sr. Tran Ngoc Hy, chefe do conselho administrativo da casa comunal de An Khe, afirmou: "A casa comunal está voltada para o sul, e ao longe avista-se a montanha Mo O. Este local costumava ser o posto de comando do trio Tay Son nos primórdios da mobilização dos insurgentes e do início de sua grande trajetória".

O que torna a casa comunal de An Khe especial é que, em frente a ela, existem três pequenos palácios com arquitetura tradicional, combinando as culturas Kinh e Bahnar, com pilares em forma de palafitas e telhados de duas águas, localizados no meio de um espaço sombreado por árvores antigas.

Em frente à casa comunal de An Khe, encontram-se três pequenos palácios com arquitetura tradicional que combina as culturas Kinh e Bahnar. **Foto: Ngoc Nhuan**

Em pé diante dos palácios, o Sr. Hy disse: “O culto a esses palácios é responsabilidade dos proprietários dos templos. Sob a Dinastia Nguyen, tudo relacionado à Dinastia Tay Son foi destruído e completamente proibido. Portanto, o templo de An Khe, superficialmente, cultua deuses, assim como esses palácios cultuam Ong Ho, Co Cau (Dinh Doi), o deus tutelar local segundo as crenças populares, mas em seus corações, as pessoas veneram anonimamente os Três Heróis de Tay Son.”

A casa comunal de Cuu An foi reconstruída em 1934 e está localizada na montanha Dat. Após muitas restaurações e embelezamentos, a casa comunal de Cuu An ainda conserva sua antiga beleza arquitetônica.

Além da casa comunal no centro, dedicada ao culto de Thanh Hoang e muitos outros deuses, à direita encontra-se o Templo de Thanh Minh, e à esquerda, o Templo de Huong Vong Duong, que homenageia os ancestrais e descendentes que contribuíram para a recuperação e o estabelecimento da aldeia.

Segundo o Sr. Tran Thanh Luan, chefe do Comitê Ritual da Casa Comunal de Cuu An: Aqui, os três heróis de Tay Son construíram suas forças, treinaram soldados e estabeleceram armazéns para armazenar alimentos e suprimentos militares.

“A antiga casa comunal de Cuu An ficava a cerca de 2 km da atual. Durante a Dinastia Nguyen, as pessoas cultuavam os deuses na casa comunal do lado de fora, mas em seus corações, os aldeões recitavam para sempre o segredo de “adorar os deuses na superfície, adorar os Três Heróis no interior” – acrescentou o Sr. Luan.

Desde o século XVIII, a casa comunal de An Khe e a casa comunal de Cuu An têm sido instituições religiosas e "testemunhos vivos" de um importante período histórico da revolta camponesa de Tay Son, sob a liderança dos três heróis de Tay Son: Nguyen Nhac, Nguyen Hue e Nguyen Lu.

Preservar a alma cultural do planalto

Hoje, as casas comunais de An Khe e Cuu An ainda são locais importantes para as atividades culturais e espirituais da comunidade local. Todos os anos, as pessoas realizam cerimônias de abertura da montanha, sacrifícios de primavera e outono, etc., para orar pela paz e prosperidade nacional, clima favorável, boas colheitas e uma vida próspera e feliz para o povo.

Esses rituais não são apenas religiosos, mas também conectam a comunidade, afirmando a forte relação entre os grupos étnicos que vivem juntos no planalto de Gia Lai.

As pessoas ainda praticam regularmente atividades espirituais e culturais em casas comunitárias e templos.
**Foto: Ngoc Nhuan**

O Sr. Nguyen Thanh Nguyen, vice-chefe do Comitê de Rituais da Casa Comunal de Cuu An, contribuiu: "Os anciãos da aldeia contaram que, antigamente, na Casa Comunal de Cuu An, um grande celeiro era construído para armazenar o arroz colhido nos campos da casa. Esse era o lucro da comunidade, usado para custear os cultos e rituais na casa. Em anos de colheitas ruins, os administradores da casa liberavam o arroz do celeiro para empréstimo sem juros, e quando chegava a época da colheita, devolviam as sementes de arroz emprestadas à casa."

As casas comunitárias na região de Tay Son Thuong Dao são geralmente humildes e simples, mas possuem um valor único na troca cultural através da arquitetura, do ritual de adoração ao deus tutelar combinado com as crenças de culto às montanhas e aos rios das minorias étnicas indígenas.

O Sr. Tran Ngoc Hy, chefe do Conselho Administrativo da Casa Comunal de An Khe, compartilhou: "Nos dias de adoração e no Tet (Ano Novo Lunar), cerimônias são realizadas na Casa Comunal de An Khe, e não apenas a comunidade Kinh, mas também os povos Bahnar e H'mong comparecem em grande número. Eles também visitam a casa comunal, prestam culto aos deuses e expressam sua sinceridade na caixa de doações. A casa comunal se torna um ponto de encontro e um local para a comunidade local se reunir e trocar experiências."

Foi essa fusão que criou um caráter único para a casa comunal de An Khe e a casa comunal de Cuu An, bem como para muitas outras casas comunais do povo Kinh nas terras altas, contribuindo para enriquecer a aparência cultural de Tay Son Thuong Dao.

No contexto moderno, as casas comunais de An Khe e Cuu An são lugares que preservam a alma de muitas gerações, relembrando a harmonia comunitária e a solidariedade nacional, criando uma base sólida para o desenvolvimento a longo prazo da comunidade.

Fonte: https://baogialai.com.vn/dau-tich-nguoi-kinh-xua-o-tay-son-thuong-dao-post564477.html