Vestígios do antigo povo Kinh em Tay Son Thuong Dao

Um local de comércio e reunião

Quando o povo Kinh se estabeleceu nas terras altas de Gia Lai , construiu templos para adorar os deuses de acordo com suas crenças. Uma casa comunal Khe (também conhecida como casa comunal Trong) existiu desde os primórdios da aldeia de Tay Son Nhat e Cuu. Uma casa comunal representa o restabelecimento das crenças tradicionais do povo Kinh na aldeia de Tay Son Nhi.

Cuu Uma casa comunal é um lugar que mostra a identidade cultural tradicional preservada pelo povo.
por centenas de anos. **Foto: Ngoc Nhuan**

Após muitas mudanças históricas, a casa comunal de An Khe foi restaurada e construída sobre a antiga fundação, mantendo o estilo arquitetônico antigo do salão principal e do salão dos fundos. O Sr. Tran Ngoc Hy, chefe do conselho administrativo da casa comunal de An Khe, disse: "A casa comunal está voltada para o sul, e ao longe se vê a montanha Mo O. Este local costumava ser o posto de comando dos três heróis Tay Son nos primeiros dias da reunião dos insurgentes e do início de uma grande carreira."

O que torna a casa comunal An Khe especial é que em frente a ela há três pequenos palácios com arquitetura tradicional que combina as culturas Kinh e Bahnar, com pilares em forma de palafitas e telhados de duas asas localizados no meio de um espaço sombreado por árvores antigas.

Em frente à casa comunal de An Khe, há três pequenos palácios com arquitetura tradicional que combina as culturas Kinh e Bahnar. **Foto: Ngoc Nhuan**

Em frente aos palácios, o Sr. Hy disse: “A adoração nesses palácios é responsabilidade do povo do templo. Durante a Dinastia Nguyen, tudo relacionado à Dinastia Tay Son foi destruído e completamente banido. Portanto, o templo An Khe, na superfície, venera deuses, assim como esses palácios veneram Ong Ho, Co Cau (Dinh Doi), o deus tutelar local segundo as crenças populares, mas, em seus corações, o povo venera anonimamente os Três Heróis Tay Son.”

A casa comunal Cuu An, hoje reconstruída em 1934, está localizada na montanha Dat. Após muitas restaurações e reformas, a casa comunal Cuu An ainda preserva sua beleza arquitetônica antiga.

Além da casa comunal no meio, que adora Thanh Hoang e muitos outros deuses, à direita está o Templo Thanh Minh, à esquerda está Huong Vong Duong, que adora os ancestrais e descendentes que contribuíram para o estabelecimento da vila.

De acordo com o Sr. Tran Thanh Luan - Chefe do Comitê Ritual da Casa Comunitária de Cuu An: Aqui, os três heróis Tay Son construíram suas forças, treinaram soldados e estabeleceram armazéns para armazenar alimentos e suprimentos militares.

"A antiga casa comunal de Cuu An ficava a cerca de 2 km da atual casa comunal. Durante a Dinastia Nguyen, externamente, as pessoas adoravam os deuses na casa comunal, mas em seus corações, os aldeões recitavam secretamente para sempre: 'Os deuses são adorados na superfície, os Três Heróis são adorados na superfície' — a forma de adorar os deuses, o coração interior adorando os Três Heróis de Tay Son" — acrescentou o Sr. Luan.

Desde o século XVIII, as casas comunais de An Khe e Cuu An têm sido instituições religiosas e "evidências vivas" de um importante período histórico da revolta camponesa de Tay Son sob a liderança dos três heróis de Tay Son: Nguyen Nhac, Nguyen Hue e Nguyen Lu.

Preservando a alma cultural do planalto

Hoje, as casas comunais de An Khe e Cuu An ainda são locais importantes para as atividades culturais e espirituais da comunidade local. Todos os anos, as pessoas realizam cerimônias de abertura das montanhas, cerimônias de primavera e outono, entre outras, para orar pela paz e prosperidade nacionais, clima favorável, boas colheitas e uma vida próspera e feliz para o povo.

Esses rituais não são apenas religiosos, mas também conectam a comunidade, afirmando o forte relacionamento entre os grupos étnicos que vivem juntos no planalto de Gia Lai.

As pessoas ainda praticam regularmente atividades espirituais e culturais em casas e templos comunitários.
**Foto: Ngoc Nhuan**

O Sr. Nguyen Thanh Nguyen, Vice-Chefe do Comitê de Rituais da Casa Comunitária de Cuu An, contribuiu: "Os anciãos da aldeia relataram que, no passado, na Casa Comunitária de Cuu An, um celeiro enorme era construído para armazenar o arroz colhido nos campos da casa comunal. Esse era o lucro da comunidade usado para cuidar dos cultos e rituais na casa comunal. Em anos de colheitas ruins, os funcionários da administração da casa comunal liberavam o estoque de arroz da casa comunal para emprestar à população sem juros e, quando chegava a época da colheita, doavam as sementes de arroz emprestadas de volta à casa comunal."

As casas comunais das aldeias na região de Tay Son Thuong Dao são geralmente modestas e simples, mas têm valores únicos na troca cultural na arquitetura, no ritual de adoração ao deus tutelar combinado com as crenças de adoração às montanhas e aos rios das minorias étnicas indígenas.

O Sr. Tran Ngoc Hy, Chefe do Conselho Administrativo da Casa Comunitária de An Khe, compartilhou: "No dia do festival, no dia do Tet, os rituais realizados na Casa Comunitária de An Khe contam com a presença não apenas da comunidade Kinh, mas também dos povos Bahnar e H'mong. Eles também visitam a casa comunal, adoram os deuses e expressam sua sinceridade na caixa de doações. A casa comunal se torna um ponto de encontro e um local para a comunidade local se reunir e trocar experiências."

É essa fusão que criou um caráter único para as casas comunais An Khe e Cuu An, assim como muitas outras casas comunais do povo Kinh nas terras altas, contribuindo para enriquecer a aparência cultural de Tay Son Thuong Dao.

No fluxo moderno, as casas comunais An Khe e Cuu An são lugares que preservam as almas de muitas gerações, lembrando-nos da harmonia comunitária e da solidariedade nacional, criando uma base sólida para o desenvolvimento a longo prazo da comunidade.

Fonte: https://baogialai.com.vn/dau-tich-nguoi-kinh-xua-o-tay-son-thuong-dao-post564477.html