A série de reportagens "Viagem à região de Dao (apenas na área de Lao Cai)" explora as identidades únicas preservadas pelo povo Dao ao longo das gerações, desde atividades religiosas, a arte das pinturas litúrgicas, o mundo dos xamãs até rituais especializados que se tornaram patrimônios culturais únicos, dignos de orgulho, preservação e promoção ao longo do tempo.
O xamã Chao To Quay, da aldeia de Seo Tong Sanh, comuna de Tong Sanh, distrito de Bat Xat, Lao Cai , abriu lentamente a geladeira (desligada da tomada), repleta de livros antigos do povo Dao - patrimônio cultural imaterial nacional - que ele guarda há gerações, e disse: "Há muitos mais, eu os emprestei, ainda não os peguei de volta".
O pesquisador Khuu Dinh (à direita) teve suas perguntas respondidas pelo xamã Chao To Quay durante a cerimônia de ordenação das 12 lâmpadas.
Tivemos a sorte de acompanhar três pesquisadores especializados no povo Dao da Universidade Normal de Hunan (China), incluindo o Professor Trieu Thu Phong, o principal "taoísta" da China, para aprender sobre a dança e a música do povo Dao em Lao Cai.
A professora Thu Phong explicou o motivo: "Tive a oportunidade de realizar pesquisas aprofundadas sobre o povo Dao em muitos países ao redor do mundo, e também conheci e interagi com xamãs Dao Lao Cai em uma conferência internacional sobre canções e rituais Dao realizada no Japão, mas esta é a primeira vez que venho ao Vietnã com dois pesquisadores, um de música e outro de dança, porque o povo Dao daqui possui muitos documentos valiosos (pinturas antigas, livros antigos), letras antitéticas e danças que nunca foram encontradas durante pesquisas em outras comunidades Dao ao redor do mundo."
O povo Dao e a humildade
A refeição para receber os convidados de longe foi preparada pela Sra. Chao Si May (Trieu Nhi Muoi), esposa do xamã Chao To Quay (Trieu Duc Quy), na própria cabana da família, na vila de Seo Tong Sanh. Na arquitetura residencial do povo Dao, além da casa principal – onde toda a família vive –, é comum a construção de uma estrutura adicional nas proximidades, chamada cabana, usada como depósito de alimentos, para guardar utensílios e também como local para receber visitas. Ela é chamada de cabana por ser construída de forma espaçosa e sólida, bem em frente à estrada que liga a rodovia Noi Bai-Lao Cai a Sa Pa.
Se você já se aproximou da comunidade Dao, certamente se lembrará da sensação do primeiro encontro: timidez, recato e uma certa distância. A Sra. Duong Thanh, pesquisadora independente sobre o povo Dao vietnamita e membro da Associação Mundial de Pesquisa Étnica Dao, da Universidade de Kanagawa, no Japão, com mais de 20 anos de experiência, explicou: "O povo Dao é assim. No primeiro contato, são muito reservados, moderados e costumam se esconder, demonstrando uma modéstia notável. Tive muitas oportunidades de trabalhar e entrar em contato com xamãs de alto nível, respeitados e confiáveis pela comunidade Dao, não só no Vietnã, mas também na China. Quando surge algum problema, eles são convidados a realizar cerimônias, mas, quando questionados, nunca admitem ser bons, não se consideram em nenhuma posição ou hierarquia, sempre elogiam os outros e, ao falar de si mesmos, dizem com delicadeza que tudo o que fazem é ensinado em livros, baseado exclusivamente neles".
O livro do xamã Chao To Quay na geladeira
Pesquisadores da cultura Dao da China estão fascinados pelos preciosos documentos do povo Dao em Lao Cai.
Uma equipe de pesquisa étnica Dao da China realizou trabalho de campo no distrito de Bat Xat, Lao Cai.
Antigo depósito de livros
Falando em livros, o Sr. Quay deixou sua refeição inacabada, levou todo o grupo até a geladeira no canto da casa, abriu-a e viu que estava repleta de livros. À primeira vista daquele "depósito" peculiar, todos riram, mas logo perceberam que, na terra da névoa que aparece e desaparece dia e noite, penetrando na casa, a geladeira desligada era o espaço ideal para o xamã taoísta guardar "segredos" transmitidos por gerações, desde livros sobre adoração, livros sobre como escolher datas e horários, livros sobre o que significa ser humano, como realizar funerais, livros sobre como cantar duetos, canções de amor, livros sobre como construir uma vida pacífica...
Na vida do povo Dao, o xamã é uma figura importante; e para o xamã, a coleção de livros é especialmente importante, pois enquanto houver livros, haverá cultura, identidade e os ensinamentos dos ancestrais permanecerão intactos. O xamã administra a coleção de livros, tanto para continuar praticando a leitura e o aprendizado, quanto para compreender melhor os ensinamentos dos ancestrais. E o xamã também usa essa coleção de livros para ensinar as crianças do povo Dao, para que, quando crescerem, saibam ler e escrever, e quando forem adultas, saibam como agir de acordo com os ensinamentos dos antigos, e ainda mais importante, para aplicar os ensinamentos dos livros à vida, desde rituais funerários, casamentos, cantos antifonais, dança, música, construção de casas, aragem dos campos, acendimento de lâmpadas, oferendas de agradecimento... tudo está plenamente registrado nos livros.
Além do Professor Thu Phong, a equipe de pesquisa também incluía Ly Chinh Hang, especialista em música Dao, e Khuu Dinh, especialista em dança Dao. Quando os três faziam perguntas, o Sr. Quay respondia, pegava o livro certo, abria na página correta e lia ou cantava para todo o grupo, para que todos pudessem registrar as informações em áudio e vídeo. O grupo trabalhava com tanta dedicação que quase se esqueceram de comer, anotando tudo diligentemente e copiando documentos em um clima de pura alegria. Depois de conversarmos mais um pouco, descobrimos que os três pesquisadores na China estavam entre os poucos que escolheram o campo específico de pesquisa da música e da dança Dao. A especialista Khuu Dinh comentou: "Obtivemos muitas informações novas ao consultar os livros do Sr. Quay. Essa fonte de documentos é muito valiosa, ajudando-nos a comparar e sistematizar os documentos Dao, tornando-os mais completos."
A escrita Nom Dao em Lao Cai é considerada patrimônio cultural imaterial nacional desde 2015.
O pesquisador Duong Thanh, também residente de Sa Pa, acrescentou: "O povo Dao valoriza muito os livros, eles dependem deles para tudo o que fazem na vida. O ramo Dao em Sa Pa também é grande; por exemplo, a família Chao, do povo Dao global, tem o patriarca em Sa Pa, e a família Ly tem o segundo patriarca. Portanto, todos os costumes, rituais e oferendas... do povo Dao aqui ainda são quase completamente originais."
A refeição íntima do povo Dao na região montanhosa, em nosso primeiro encontro, foi como um começo auspicioso, pois a partir dali, abriu-se para nós um mundo único na vida cultural, espiritual e identidade do povo Dao, que pudemos conhecer e explorar. ( continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm






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