Emagazine promoverá o valor do Xam na vida contemporânea

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emagazine Para promover o valor do Xam na vida contemporânea

Hat Xam é um tipo de canto folclórico que já foi muito popular na região do Delta do Norte, no Vietnã. Estima-se que essa forma de arte tenha mais de 700 anos de história e corre o risco de desaparecer desde a década de 1960. Nos últimos anos, o Hat Xam começou a ser restaurado e gradualmente atraiu a atenção do público.

A arte do canto Xam foi preservada, transmitida e desenvolvida por artesãos e artistas de muitas localidades do país, tornando-se um alimento espiritual não apenas nas áreas rurais, mas também nas áreas urbanas e nas grandes cidades.

Cada forma de apresentação folclórica vietnamita possui características próprias, refletindo características locais e regionais. No entanto, o canto Xam não se limita a uma determinada região ou região, mas, devido à natureza da arte do canto de rua, é amplamente difundido e popularizado, e muitas gerações de artistas folclóricos se unem para transmitir, criar e aprimorar, desenvolvendo e aperfeiçoando cada vez mais tanto as características do gênero quanto os valores culturais e artísticos.

Pode-se dizer que o canto Xam é o alimento espiritual das massas trabalhadoras. No passado, o canto Xam era associado às atividades do nosso povo durante o tempo livre da agricultura. Normalmente, após uma safra abundante, grupos de canto Xam eram frequentemente convidados para se apresentar nas casas particulares de famílias ricas e poderosas.

Internacionalmente, a arte do canto Xam tem sido amplamente estudada e popularizada por cientistas do Centro de Filosofia, Cultura e Sociedade da Universidade Temple, EUA, especialmente pelo Professor Ngo Thanh Nhan, por muitos anos.

Em termos de conteúdo, o canto Xam tem profundos valores humanísticos, desde o louvor à pátria e ao país, a revisão de tradições históricas até a denúncia de maus hábitos, a educação da moral humana, a condenação de injustiças sociais...

Em termos de arte, o canto Xam destila o bem, a beleza e a quintessência de gêneros musicais tradicionais como Cheo, Ca Tru, Trong Quan, Co La, Hat Vi, Hat Luu, Quan Ho, Ho Khoan..., e ao mesmo tempo sempre possui nuances e características únicas que não podem ser misturadas. Algumas melodias populares de Xam incluem: Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai...

Os valores artísticos do canto Xam são claros, mas, como muitos outros gêneros de música folclórica, o canto Xam está enfrentando muitas dificuldades e desafios no período de industrialização acelerada, modernização e integração internacional.

Na Conferência Científica Internacional sobre "Preservação e promoção da arte do canto Xam na sociedade contemporânea", organizada pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo em coordenação com o Comitê Popular da província de Ninh Binh e a Universidade Temple, EUA, na cidade de Ninh Binh, muitos especialistas comentaram que o canto Xam está enfrentando muitas dificuldades e desafios.

Além disso, o Xam também enfrenta uma concorrência acirrada com muitas outras formas e gêneros de arte de entretenimento. Esses problemas fazem com que o canto Xam seja cada vez mais esquecido e perdido, e se não houver medidas adequadas para apoiar sua proteção e restauração, será difícil sobreviver em um futuro próximo...

Comentando também sobre o risco de perda do canto Xam, o pesquisador Dang Hoanh Loan, ex-vice-diretor do Instituto de Pesquisa Musical, identificou as dificuldades em preservar o canto Xam no contexto contemporâneo. A maior delas ainda é a falta de artistas praticantes e sucessores.

Artistas talentosos de Xam faleceram um após o outro, levando consigo os valores artísticos únicos que outrora preservaram e executaram. Em 2013, com o falecimento do artista Ha Thi Cau, conhecido como "Tesouro Vivo da Humanidade", "Guardião da Alma de Xam" e "O Último Artista de Xam do Século XX", a equipe de artistas tornou-se cada vez mais escassa.

As características da profissão de Xam também criam desafios significativos. Como uma forma de arte associada à subsistência, aprender e transmitir a profissão de Xam é mais confortável e livre, sem a necessidade de aderir a regras rígidas de costumes e classes como Quan Ho, canto Xoan, Don ca tai tu, canto Hue... No entanto, aprender com sucesso o canto Xam não é fácil. Além do talento para cantar, o Xam também exige uma certa experiência de vida, para que o aprendiz possa compreender o significado de cada palavra, letra, bem como a virtuosidade da batida e o dedilhado do instrumento. Portanto, existem algumas pessoas que gostam de cantar Xam, mas para se tornarem famosas e permanecerem na profissão de cantar Xam, restam muito poucas.

Na casa do falecido artista Ha Thi Cau, nos fins de semana, a melodia Xam ainda ressoa alto. Sra. Nguyen Thi Man, Diretora do Clube de Canto Ha Thi Cau Xam, Comuna de Yen Phong (Distrito de Yen Mo): Os membros do clube praticam regularmente, realizam intercâmbios e participam ativamente de competições organizadas pelo distrito e pela província. De apenas alguns membros participantes, o clube já reuniu mais de 20 membros, incluindo mais de 10 crianças que compartilham um amor e uma paixão especiais pelo Xam .

Yen Mo é o berço da arte do canto Xam na província. Atualmente, todo o distrito conta com cerca de 30 clubes de canto Xam que praticam, realizam intercâmbios e participam ativamente de competições organizadas pelo distrito e pela província. De 2014 até o momento, o distrito abriu dezenas de cursos de canto e instrumentos musicais Xam para núcleos de arte de base, a fim de treinar e formar uma nova geração. Em particular, todos os anos, o distrito coordena a organização do Festival de Cheo e dos clubes de canto Xam; leva atividades de ensino Xam às escolas..., criando uma ampla influência e conscientizando sobre a importância da preservação, conservação e promoção da arte do canto Xam entre todas as classes sociais.

Camarada An Don Nghia, Vice-Presidente do Comitê Popular do Distrito de Yen Mo : Para que o canto Xam se desenvolva e se espalhe mais amplamente na vida cultural e espiritual do povo, é necessária mais atenção por parte das autoridades locais, organizações culturais e artísticas, fundos culturais e patrocinadores. Em primeiro lugar, é necessário um mecanismo político de apoio aos artistas cantores Xam, pois eles são a "alma" que desempenha um papel importante na preservação e transmissão do patrimônio cultural tradicional. Além disso, os artistas cantores Xam estão se esforçando para preservar e promover essa forma de arte.

É necessário um direcionamento e um mecanismo para promover o ambiente performático da arte cantada Xam por meio do desenvolvimento do turismo. Ninh Binh é atualmente uma localidade que atrai um grande número de turistas. Este é um mercado potencial para combinar a introdução e a promoção da arte cantada Xam. Além disso, províncias e cidades com arte cantada Xam precisam expandir a rede de intercâmbios e compartilhamento entre grupos, clubes Xam...

Em particular, para "sobreviver" e continuar a se desenvolver nas condições atuais, o Xam precisa ter movimentos, tanto em conteúdo quanto em forma, que se adaptem melhor ao gosto, à estética e às necessidades do público moderno, especialmente do público jovem. Portanto, é necessário dar um novo fôlego à arte de cantar no Xam. Novos produtos, embora ainda garantam o elemento da identidade nacional, também devem ser adequados aos ouvintes contemporâneos, ajudando o Xam a se espalhar mais amplamente.

Continuar a fortalecer o treinamento, a promoção e a pesquisa sobre o Xam. É necessário incentivar e apoiar atividades de ensino e treinamento do canto Xam por meio de diversas formas. A principal prioridade continua sendo o ensino oral, transmitindo técnicas e habilidades de artistas populares...

Para Ninh Binh, a antiga terra natal do canto Xam, o canto Xam foi agora reconhecido como patrimônio cultural imaterial nacional. É necessário implementar prontamente a preparação de dossiês para a elaboração de um dossiê a ser submetido à UNESCO para inclusão na lista de patrimônio cultural imaterial que necessita de proteção urgente. Essa é a responsabilidade, a direção certa, prática e oportuna para proteger o patrimônio cultural tradicional de longa data da nação.