Apresentação de Chau Van no festival Buu Dan da Terceira Deusa Mãe do Palácio Thoai, no bairro de Hoa Xuan. Foto: DOAN HAO LUONG
Características especiais do festival de adoração à Deusa Mãe
Segundo a Dra. Dinh Thi Kim Ngan, do Instituto de Ciências Sociais da Região Central (Academia de Ciências Sociais do Vietnã), o culto à Deusa Mãe é uma crença popular com nuances primitivas e uma história milenar. Na cidade de Da Nang, o culto à Deusa Mãe apresenta características únicas, resultado da troca cultural e adaptação dos vietnamitas migrantes do norte, combinadas com as crenças do povo indígena Cham e a introdução das culturas chinesa e indiana.
Todos os anos, no segundo mês lunar, os habitantes do antigo distrito de Cam Le (atualmente bairros de Hoa Xuan e Cam Le) participam com entusiasmo do festival Buu Dan, em homenagem à Terceira Deusa Mãe do Palácio Thoai, no Templo Sagrado de Tam Giang. Este é um dos eventos culturais e religiosos anuais realizados na região. Através do festival, o governo local busca preservar e promover os valores culturais tradicionais, fomentar o patriotismo e a solidariedade na construção e proteção da pátria; ao mesmo tempo, visa investir e desenvolver produtos culturais e espirituais típicos da região e explorar o potencial do turismo cultural e espiritual de forma cada vez mais eficaz.
A pesquisadora Dinh Thi Trang, presidente da Associação de Artes Folclóricas da Cidade, afirmou que o hat van, também conhecido como chau van, hat hau dong ou hat bong, é um tipo de apresentação folclórica associada ao culto das Deusas-Mãe. Atualmente, esse tipo de apresentação ainda é praticado em Cam Le e realizado em festivais de culto às Deusas-Mãe para servir à população. O hat van desempenha um papel importante na vida espiritual das pessoas, que desejam orar por filhos, saúde...
Necessidade de preservar e promover
Segundo a Dra. Dinh Thi Kim Ngan, o culto às Deusas-Mãe em Da Nang abrange tanto deuses da terra quanto do mar, incluindo deuses vietnamitas e deuses Cham, como Thien Y Ana, Lady Dai Can, Lady Dang Que, Lady Ngu Hanh... Na cidade, existem muitos locais de culto à Deusa-Mãe Thien Y Ana, sozinha ou em combinação com outros deuses, representados por relíquias, como: a casa comunal de Duong Lam, a casa comunal de Dai La, a casa comunal de Phuoc Thuan, a casa comunal de Nam Tho, a casa comunal de Trung Nghia, o templo de Phuong Chao, o templo de Lady Chua Ngoc, o templo de Lady Chua Loi...
Acampamento na festa da Santa Mãe do Terceiro Palácio. Foto: DOAN HAO LUONG
As crenças populares em Quang Nam frequentemente se entrelaçam com festivais únicos, tipicamente o festival Ba Thu Bon, associado a festas folclóricas às margens do rio, que expressam o desejo por uma vida próspera, paz e proteção da natureza. Até hoje, o festival Ba Thu Bon e o festival Ba Phuong Chao são reconhecidos como patrimônio cultural imaterial nacional.
A prática de veneração das Deusas-Mãe dos Três Reinos do povo vietnamita foi reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade em dezembro de 2016. Embora o culto às Deusas-Mãe esteja presente na vida dos habitantes de Da Nang há centenas de anos, a realidade mostra que algumas estruturas de culto raramente são renovadas em grande escala, alguns locais foram simplesmente realocados e reconstruídos, e outros foram ocupados por novas construções. Enquanto isso, os rituais são simplificados e as festividades são reduzidas em duração e escala.
Para preservar e promover o valor do culto à Deusa Mãe, a cidade precisa investir e explorar o turismo espiritual por meio de instalações dedicadas a esse culto. Além do trabalho de gestão, é necessário focar na preservação das relíquias, especialmente na construção de um sistema de registro histórico das mesmas.
Construir um corredor legal, estabelecer regulamentos e regras claras para a gestão de áreas de relíquias que precisam ser preservadas; ao mesmo tempo, promover a comunicação com turistas e moradores locais sobre a importância da preservação conjunta dos sítios de relíquias da Deusa Mãe. Só assim esses patrimônios culturais poderão ser reintegrados às atividades culturais da comunidade, despertando, dessa forma, o amor e o orgulho pelas tradições nacionais em cada pessoa.
Fonte: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html






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