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Trombeta labial - Instrumento musical único do povo Hmong

Việt NamViệt Nam19/02/2024


O povo Hmong possui uma grande variedade de instrumentos musicais com sons diversos. Se a flauta de pã é o principal instrumento tocado em costumes e crenças, a flauta transversal ou o chifre labial são instrumentos usados ​​principalmente para o namoro, expressando sentimentos, amor e saudade entre os rapazes e moças Hmong.

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A trombeta labial do povo Hmong

A flauta labial, também conhecida como harpa de boca (no grupo étnico Mong, é chamada de tu ghe), é um instrumento musical único que existe há muito tempo entre o povo Mong. A flauta labial é um instrumento musical de ressonância própria, feito de uma fina peça de cobre, moldada como uma folha de arroz, com uma extremidade da haste para segurar na mão e a outra ponta para dedilhar. No meio, há uma palheta. Quando dedilhada, a palheta vibra e a cavidade da boca funciona como uma câmara de ressonância que produz sons fortes, suaves, graves, agudos e trinados. Este instrumento musical parece simples, mas sua fabricação é extremamente complexa, exigindo que o artesão seja meticuloso, cuidadoso e possua conhecimento e compreensão de instrumentos musicais e da cultura do povo Mong.

  A flauta labial é composta por três partes principais: uma pequena palheta de bronze, um tubo de bambu e uma palheta de bronze. As partes da flauta labial são conectadas por diversos fios coloridos, trançados em um arame resistente.

Na estrutura do bocal, a peça de cobre é a parte principal. O cobre para a fabricação do instrumento é cuidadosamente selecionado, derretido e vertido em um molde, resultando em pequenas e finas lâminas de cobre com cerca de 7 cm de comprimento. Após ser prensada, a peça de cobre é dividida em duas partes por um sulco. A parte central da lâmina de cobre é onde a palheta é colocada, portanto, deve ser feita com meticulosidade e cuidado. Essa parte central deve ser feita muito fina e uniforme, com a espessura ideal: não muito grossa a ponto de comprometer a qualidade do som, garantindo clareza, e não muito fina a ponto de quebrar o instrumento facilmente. Em seguida, a palheta é montada na peça de cobre. Essa é a parte mais importante do bocal, pois a qualidade do som depende da elasticidade da palheta. A palheta, ou pequena barra de cobre com cerca de 5 cm de comprimento, semelhante a uma agulha de costura grande, é alinhada a cada centímetro e cortada para se encaixar perfeitamente na peça de cobre. Se não estiver bem ajustada, não produzirá som. Quando a palheta é fixada à peça de cobre, o bocal adquire um formato semelhante a um alfinete de segurança. A parte restante do bocal é o tubo de bambu (ou tubo de palheta...). Este tubo de bambu tem de 1 a 2 cm a mais que o trompete, é compacto, com uma extremidade larga o suficiente para acomodar o instrumento e a outra fina o bastante para a passagem da corda. O tubo de bambu e a extremidade da peça de cobre são conectados por diversos fios coloridos trançados, formando um longo cordão. Durante o uso, o trompetista retira o trompete do tubo de bambu; quando não está em uso, ele utiliza o cordão para reconectar o trompete e guardá-lo dentro do tubo. A parte externa do tubo de bambu é frequentemente decorada com padrões sofisticados, esculpidos ou revestidos com um tecido bordado com relevos. Os padrões no corpo do tubo costumam ser triângulos, retângulos, motivos de folhas, animais... simbolizando montanhas, árvores e animais do cotidiano do povo Hmong.

Para tocar harpa de boca, o músico deve segurar firmemente a base do instrumento com a mão esquerda, posicionando-o a uma distância suficiente dos lábios para não tocar os dentes. O polegar da mão direita dedilha a pele do instrumento, fazendo vibrar a palheta interna, que transmite as vibrações para a boca e ressoa na cavidade oral. Para tocar harpa de boca, o músico deve saber como prender a respiração, momento em que a garganta produz as vogais a, e, i, o, u... de acordo com cada melodia e letra. O segredo para tocar harpa de boca é saber como reter a respiração no peito de forma que o volume de ar que escapa não seja muito grande; dessa forma, a coluna de ar se mantém estável, o som emitido terá diferentes alturas, criando os tons característicos da harpa de boca.

Segundo Duong Thi Mi, da etnia Mong Hoa, do povoado de Cao Son, comuna de Dan Chu (Hoa An), ela pratica harpa de boca desde os 12 anos, há quase 40 anos. A harpa de boca é um instrumento musical complexo, diferente de uma trombeta de folha ou de uma flauta. A maneira de segurar a respiração para soprar é extremamente importante. Segurar a respiração não é como falar; é preciso saber respirar uniformemente, inspirando apenas o suficiente. É necessário praticar bastante para aprender a tocar a harpa em cada melodia.

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Apresentação de música folclórica Mong com flauta de lábio, interpretada pela Sra. Duong Thi Mi (Hoa An) no Concurso Provincial de Música Folclórica e Trajes Étnicos de 2023.

O tom da flauta labial para expressar amor é diferente do tom usado para contar uma história ou expressar sentimentos. Ao tocar a flauta labial para expressar amor, o som não pode ser muito alto, nem muito baixo. Deve ser alto o suficiente para que apenas vocês dois ouçam, pois a flauta labial é frequentemente usada à noite, fazendo com que o som ressoe por toda parte. Ao tocar a flauta labial para expressar amor, o som deve ser alto e claro, e ao ser tocado longe, muitas pessoas podem ouvi-lo, se identificar com ele e, juntas, tocar a flauta, criando uma ressonância.

O povo Hmong possui uma identidade rica e uma cultura folclórica singular e marcante. Embora os instrumentos musicais étnicos Hmong sejam simples, são ricos na expressão de sons e emoções, ocupando um lugar indispensável na vida cultural do povo.

Hoje em dia, com o desenvolvimento de instrumentos musicais modernos, bem como as mudanças no ambiente de vida das minorias étnicas, preservar e ensinar a música tradicional às gerações mais jovens é muito importante. Porque a música em geral, e a música tradicional em particular, é a voz de cada pessoa através de muitas formas diferentes de expressão, e sempre perdura ao longo do tempo.

 

DL



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