Ca Tru Dong Mon, o berço do ritmo do tambor Chau

O povo Dong Mon, da comuna de Hoa Binh, distrito de Thuy Nguyen (antigo distrito de Thuy Duong, prefeitura de Kinh Mon, estrada Hai Duong ), além de atividades culturais e festivais como outras aldeias, também pratica a típica atividade cultural Ca Tru, bastante desenvolvida com muitos artistas famosos em Tam Phu Bat Huyen. De acordo com documentos remanescentes e relatos dos antigos, Dong Mon Ca Tru nasceu na dinastia Le.

Segundo os moradores locais, os antigos diziam que o ca tru aqui se originou de quatro irmãos da família Pham na aldeia de Thuy Duong, distrito de Kinh Mon, estrada Hai Duong, anteriormente Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan e Pham Thi Cuc Nuong. Todos os quatro irmãos seguiram o Rei Le Dai Hanh para lutar contra o inimigo. Após a morte deles, os moradores construíram templos - a aldeia de Ngoc Phuong (agora aldeia de Thuy Tu, comuna de Thuy Duong) venera Pham Quang e Pham Thi Cuc Nuong. As aldeias de Nuong Ke e Chiem Phuong (agora comuna de Hoa Binh ) veneram Pham Nghiem - a aldeia de Thuong Son (agora cidade de Nui Deo) venera Pham Huan, que foram os primeiros a trazer o ca tru para se espalhar nesta área. Isso é apenas o boca a boca, também é possível que o canto ca tru tenha começado no período Tien Le, mas durante esse período, o ca tru provavelmente foi misturado com outras formas de música folclórica e ainda não havia se tornado uma forma de arte independente com suas próprias regras musicais a partir do período Hau Le.

No entanto, com base nas relíquias restantes, pode-se afirmar que a vila de Dong Mon, distrito de Thuy Nguyen, também é um dos berços da arte Ca Tru. A evidência é que na vila de Dong Mon, comuna de Hoa Binh, distrito de Thuy Nguyen, há atualmente um templo para adorar os dois fundadores de Ca Tru Dong Mon construído durante a Dinastia Le Tardia. Este templo venera Dinh Du, também conhecido como Thanh Xa Dai Vuong (algumas pessoas também o chamam de Dinh Le) e sua esposa, a Princesa Bach Hoa (Princesa Man Duong Hoa, filha do Sr. Bach Dinh Sa, um oficial distrital do distrito de Thuong Xuan, Thanh Hoa ). Há duas hipóteses sobre esses dois fundadores. A primeira hipótese é que o Sr. Dinh Du e sua esposa aprenderam a arte do canto Ca Tru em Dong Mon, estabeleceram uma guilda de ensino e organizaram o ensino para as crianças na vila e nas vilas e distritos vizinhos. Este detalhe é provavelmente difícil de verificar, mas através da história lendária sobre o fundador de Ca Tru e as relíquias do sistema de culto familiar que permanecem até hoje em todo o país, que foram pesquisadas na primeira parte do capítulo 1, pode-se ver que não é certo que Dinh Du e sua esposa tenham chegado a Dong Mon e passado a profissão para a população local, mas como muitas outras aldeias e guildas de Ca Tru, o povo de Dong Mon ainda construiu um templo familiar para mostrar gratidão aos fundadores que contribuíram para transmitir o canto, os badalos e os instrumentos para a posteridade. E assim, a segunda hipótese parece mais razoável: há rumores de que Dinh Du e sua esposa em Thanh Hoa deram origem a um novo e belíssimo estilo de canto, o povo de Dong Mon enviou pessoas para cá para aprender instrumentos e canto e depois retornou à aldeia para passá-lo para seus descendentes. Dong Mon Ca Tru existe oficialmente desde então.