Na primavera, as pessoas vão aos templos e pagodes para rezar...

Việt Nam•26/02/2025

Visitar templos e pagodes é uma bela tradição cultural do povo vietnamita, que remonta a tempos antigos. Quang Ninh, com mais de 600 relíquias históricas e culturais, principalmente casas comunais, templos, pagodes e santuários, recebe milhões de visitantes todos os anos, com o maior número de visitantes durante a primavera.

Moradores locais e turistas oferecem incenso na Torre Ancestral, onde as relíquias do Imperador Tran Nhan Tong são guardadas em Yen Tu.

Há um ditado popular: "Cem anos acumulando virtudes e praticando o ascetismo / Mas se você não visitou Yen Tu, sua prática espiritual está incompleta." Diz-se também que visitar Yen Tu por três anos consecutivos traz "reverência e bênçãos", conduzindo à boa sorte. Através de pesquisas, estudiosos da cultura acreditam que as pessoas que frequentam templos já possuem um coração sincero – uma mentalidade de arrependimento, um desejo de bondade, uma vontade de deixar de lado as preocupações da vida e uma esperança por coisas boas como saúde, sorte e paz. E nos portões do budismo, não há discriminação; todos são iguais, independentemente de posição ou status...

Nos últimos anos, Yen Tu (cidade de Uong Bi) tem recebido cerca de 1 milhão de visitantes anualmente. Realizamos pequenas pesquisas entre turistas e descobrimos que não apenas idosos e pessoas de meia-idade, mas também muitos jovens vêm regularmente para cá para orar a cada primavera. Alguns são de Quang Ninh, enquanto muitos outros vêm de províncias vizinhas como Hai Phong, Hanói e Hai Duong... E eles não vêm apenas a cada três anos; muitos vêm por cinco ou sete anos consecutivos com a família, grupos de amigos ou até mesmo sozinhos, a menos que haja motivos especiais para não virem.

Os templos de Yen Tu recebem aproximadamente 1 milhão de visitantes por ano.

Em conversa conosco, o Sr. Le Tien Dung, chefe do Conselho Administrativo do Monumento Nacional e Floresta de Yen Tu, disse: Yen Tu possui 10 templos, começando pelo Templo Trinh, passando pelo Templo Suoi Tam, Templo Lan, Templo Cam Thuc, Templo Giai Oan, Templo Hoa Yen, Templo Mot Mai, Templo Bao Sai, Templo Van Tieu e, finalmente, chegando ao Templo Dong, a uma altitude de 1.068 metros acima do nível do mar. A maioria dos moradores locais e turistas que visitam Yen Tu conhece todos os templos, mas devido à distância, à falta de tempo e aos objetivos individuais, podem visitar todos os templos ou deixar de visitar alguns.

No entanto, a grande maioria das peregrinações passa por pontos como a Torre Ancestral, o Pagode Hoa Yen e o Pagode Dong. Hoa Yen é o pagode principal, e um pouco mais abaixo encontra-se a Torre Ancestral, onde estão guardadas as relíquias do Imperador Tran Nhan Tong. O Pagode Dong é o ponto mais alto, situado no pico sagrado de Yen Tu, com vista desimpedida e voltado diretamente para o céu. Portanto, a peregrinação aos pagodes de Yen Tu pode durar vários dias, enquanto a chegada ao Pagode Dong pode ser feita em apenas meio dia.

Visitar templos e pagodes no início do ano não é apenas uma tradição, mas está profundamente enraizado na cultura vietnamita. O Templo Cua Ong (Cam Pha) é um sítio histórico e cultural que atrai muitos turistas anualmente à província. Não só os visitantes locais, mas também aqueles das províncias vizinhas vêm até aqui, especialmente os que trabalham em áreas ribeirinhas. Um líder da administração do templo compartilhou conosco sua experiência, afirmando que muitas pessoas visitam o Templo Cua Ong com o espírito de "oferecer orações no início do ano e agradecer no final do ano". Notavelmente, ao contrário de muitos outros templos e pagodes, há muitos anos, um número significativo de pessoas visita o Templo Cua Ong logo após a meia-noite da véspera de Ano Novo para orar por saúde, boa sorte e sucesso nos trabalhos durante o novo ano.

Os moradores locais mantêm o costume de oferecer incenso do lado de fora de templos e santuários, contribuindo para a preservação dessas estruturas antigas. (Foto tirada no Templo Cua Ong)

Pesquisas sobre a prática de oferecer incenso e fazer oferendas em templos e pagodes revelam algumas mudanças ao longo do tempo. Por exemplo, nos últimos anos, templos e pagodes em toda a província têm afixado placas alertando pessoas e turistas para não queimarem incenso dentro dos templos. Campanhas de conscientização pública foram intensificadas, alterando significativamente a atitude das pessoas. Como resultado, a fumaça sufocante do incenso dentro dos templos foi eliminada, e as medidas de segurança e prevenção de incêndios foram aprimoradas em estruturas antigas com muitos componentes de madeira.

Oferecer orações e sacrifícios pode ser feito de muitas maneiras diferentes. Observações em vários grandes templos e pagodes da província mostram que muitos grupos e famílias preparam oferendas elaboradas, incluindo incenso, flores, frutas e vários tipos de alimentos, em quantidades relativamente abundantes. Além disso, muitas pessoas que não têm condições de preparar oferendas elaboradas optam por uma cerimônia mais simples, oferecendo incenso e liberando oferendas diretamente, acreditando que a oferenda depende da sinceridade de cada pessoa. É importante ressaltar que as oferendas aos altares budistas devem ser vegetarianas; oferendas de carne devem ser evitadas. Templos e santuários são espaços sagrados, portanto, ao visitá-los, todos devem se vestir com respeito, modéstia e simplicidade, e se comportar com cautela, falando baixo e apropriadamente.

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