
Guardas de fronteira estão ajudando o povo Hmong na vila de Suoi Long, comuna de Tam Chung, na colheita de mandioca.
Quando as políticas não chegaram às áreas remotas
Há mais de dez anos, acompanhando um grupo de trabalho até as comunas fronteiriças do antigo distrito de Muong Lat, lembramos vividamente da estrada estreita que serpenteava pela encosta da montanha – ela desabava sempre que chovia, o solo vermelho se transformando em lama, fazendo o veículo derrapar em alguns trechos. Quando chegamos, já era crepúsculo, e as aldeias estavam escassamente iluminadas pela bruxuleância de lampiões a óleo em meio às montanhas e florestas. Um colega que nos acompanhava suspirou: "A vida das pessoas nesta região fronteiriça é tão precária, desde as estradas até a iluminação mais básica."
Durante essa viagem, visitamos o Colégio Interno Étnico Trung Ly. Ao redor do terreno da escola, abrigos improvisados foram erguidos, onde os alunos ficavam, pois a estrada de volta para suas aldeias era de dezenas de quilômetros. Suas refeições consistiam apenas de arroz branco e vegetais silvestres. Ao ver as crianças magras e frágeis reunidas em torno da escassa refeição, ninguém na delegação conseguiu conter a emoção. O Sr. Doan Van Son, antigo diretor da escola, relatou a história de alunos que abandonavam os estudos no meio do caminho, com a voz sombria de alguém que presenciou a situação, mas ainda sentia um aperto no coração: "A porcentagem de meninas Hmong que frequentam a escola é muito baixa. As condições econômicas extremamente difíceis são o principal motivo que as impede de continuar seus estudos." Essa declaração permaneceu em nossas mentes, porque por trás daquelas casas mal iluminadas de outrora não havia apenas pobreza imediata, mas também o futuro incerto dessas crianças da região fronteiriça.
Desta vez, ao retornarmos, seguimos o mesmo caminho, encontramos o mesmo colega, mas o lugar estava diferente. A estrada asfaltada era lisa e larga o suficiente para dois carros passarem um pelo outro sem problemas. Luzes movidas a energia solar iluminavam toda a vila. O centro comunitário ressoava com os sons das reuniões das seções do partido. Em cada família, os cantos de estudo das crianças não eram mais iluminados tenuemente por lampiões a óleo. "Ter estradas e eletricidade significa uma sensação de prosperidade!", sussurrou meu colega. Compreendemos que alcançar essa transformação foi uma jornada longa e árdua, da qual nem todos têm conhecimento.
Nos anos anteriores, as aldeias fronteiriças não eram apenas pobres devido às duras condições naturais ou à escassez de terras aráveis. Mais preocupante era que, apesar das políticas do Partido e do Estado e dos recursos que chegavam às aldeias, transformar a situação em uma vida melhor para as pessoas nas áreas mais remotas e isoladas continuava sendo um problema não resolvido. Os aldeões ainda estavam presos em um ciclo vicioso, sem saber por onde começar a mudança. O ancião Ho Chu Ho, antigo chefe da aldeia de Ca Noi, comuna de Pu Nhi, permaneceu em silêncio por um longo tempo antes de dizer calmamente: "Muitos funcionários vieram visitar os aldeões. Mas quando vão embora, os aldeões voltam aos seus velhos hábitos. A aldeia continua a mesma." Suas palavras não continham ressentimento, apenas as angústias de um velho que havia testemunhado as lutas da aldeia por tantos anos. Perguntamos a ele: os aldeões acreditavam nas políticas de apoio? Ele assentiu: "Sim! Mas as pessoas não são inteligentes o suficiente; não conseguem cultivar plantações ou criar gado. Alguns até gastam todo o dinheiro com álcool depois de receberem o apoio." Isso não era uma crítica, mas sim um reflexo da realidade, levantando uma grande questão: como as políticas podem ser realmente implementadas e mudar a mentalidade e as práticas das pessoas?
E o soldado optou por ficar.
Foi somente muito mais tarde, ao revermos as gravações de áudio das nossas visitas de campo à região fronteiriça, que percebemos: não se tratava de falta de políticas ou recursos, mas sim de uma presença suficientemente longa e paciente para traduzir as políticas em ações concretas em cada lar e em cada campo – para que as pessoas acreditassem que desta vez seria diferente. E foi a partir dessa compreensão que, na trajetória geral de todo o sistema político , a Guarda de Fronteira da Província de Thanh Hoa contribuiu com a sua própria abordagem: não começando com um novo plano, mas começando com a decisão de ficar.

As aldeias fronteiriças do antigo distrito de Muong Lat eram outrora pobres, com casas precárias e falta de infraestruturas essenciais. (Foto: Material de arquivo)
O major Nguyen Van Thien, oficial político do posto de guarda fronteiriça de Trung Ly, ainda se lembra vividamente de sua primeira noite dormindo na aldeia, há mais de dez anos, quando ainda trabalhava no posto de guarda fronteiriça de Tam Chung. Naquela época, a aldeia não tinha eletricidade, nem sinal de celular, e os mosquitos zumbiam a noite toda. De manhã, os anciãos da aldeia olharam para ele com curiosidade e perguntaram: "Você ainda vai ficar hoje?". Ele assentiu. Os aldeões não disseram nada, apenas lhe deram silenciosamente outra tigela de arroz e um ensopado de peixe salgado.
Naquela primeira noite, ele ouviu atentamente e refletiu profundamente. O ancião da aldeia contou que, embora as políticas de apoio estivessem prontamente disponíveis, ainda prevalecia uma mentalidade de espera e dependência alheia. O que os aldeões mais precisavam era de alguém que ficasse, os guiasse passo a passo e os ajudasse a se tornarem autossuficientes. As palavras do ancião naquela noite — "Se os aldeões souberem quais culturas plantar e quais animais criar, o governo não precisará fornecer apoio para sempre" — permaneceram com Thien por mais de dez anos como uma lembrança.
Mais tarde, ele passou a visitar as aldeias com mais frequência e a ficar por períodos mais longos. Algumas missões duravam uma semana inteira em aldeias remotas, onde os guardas de fronteira dormiam em palafitas com paredes de bambu que gotejavam sempre que chovia. Ao amanhecer, juntavam-se aos aldeões no trabalho, caminhando durante horas por encostas íngremes e atravessando riachos para chegar às áreas de produção. Além da comunicação verbal, os guardas de fronteira auxiliavam diretamente os aldeões na escavação de tanques, na criação de peixes, na construção de abrigos para o gado e os orientavam na criação de patos, na reprodução do gado e no plantio de milho e mandioca. Em dias de chuva forte, carregavam sacos de mudas através dos riachos até as aldeias para que os aldeões pudessem plantar suas colheitas a tempo da estação. Muitos oficiais até sabiam o nome de alunos que haviam abandonado a escola e, à noite, seguiam os caminhos da montanha até cada casa para incentivar as crianças a voltarem para a aula.
Foi por meio desses atos simples que a distância entre as autoridades e a população foi diminuindo gradualmente. Os moradores da região fronteiriça começaram a acreditar: desta vez, as autoridades não estavam apenas indo e vindo, mas realmente ficando para ajudar a mudar suas vidas. Esse não foi um marco registrado em um relatório, mas sim o início de uma jornada de dez anos para a Guarda de Fronteira da Província de Thanh Hoa .
Desde 2015, o Comitê do Partido e o Comando Provincial da Guarda de Fronteira têm implementado uma ampla gama de modelos e programas para participar do desenvolvimento econômico, cultural e social das áreas fronteiriças. O que faz a diferença reside não apenas em resoluções ou recursos de apoio, mas na maneira como os guardas de fronteira vão diretamente às aldeias, comendo, vivendo e trabalhando ao lado das pessoas no verdadeiro sentido da palavra. O Major Nguyen Van Thien nos deu uma declaração concisa que resume todo o propósito dessa jornada: "Quando o povo é próspero, a fronteira é segura. Quando o povo confia e ama os oficiais, eles próprios se tornam soldados protegendo a fronteira."
Ao longo dos 213 km da fronteira terrestre, as pegadas dos guardas fronteiriços podem ser encontradas por toda parte, guiados pelo lema: "Para tornar as aldeias mais prósperas, primeiro precisamos acender a fé do povo". Essa fé não vem de burocracia, mas é cultivada diariamente por meio de refeições compartilhadas, noites passadas nas aldeias e manhãs trabalhando nos campos ao lado dos moradores.
A área fronteiriça da província de Thanh Hoa compreende centenas de aldeias e povoados, com minorias étnicas representando mais de 97% da população. Ao longo dos anos, o Comitê do Partido e o Comando da Força de Guarda de Fronteira da província de Thanh Hoa (agora Comando da Força de Guarda de Fronteira da província de Thanh Hoa) emitiram inúmeros planos e resoluções que contribuem para o desenvolvimento socioeconômico da área fronteiriça; a redução sustentável da pobreza; a construção de "Unidades de Mobilização de Pessoas Bons" e "Unidades de Mobilização de Pessoas Qualificadas"; e o desenvolvimento de "Aldeias Brilhantes em Áreas de Fronteira"... O fio condutor desses programas não é apenas o fornecimento de recursos, mas também a busca por mudar percepções e liberar o potencial da população. |
Via Láctea - Dinh Giang
Lição 2: A Estação da Abundância
Fonte: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-1-khoi-dau-tu-niem-tin-289338.htm







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