Exatamente dois anos atrás, o ancião Y Kông compareceu ao funeral de um ancião da aldeia Katu, na comuna de Song Kon, e posteriormente auxiliou a família com os preparativos. A presença do ancião Y Kông naquele momento foi um grande conforto para a família e para a comunidade Katu, pois muitos jovens desconhecem os costumes funerários tradicionais, especialmente para indivíduos respeitados com papéis importantes na comunidade local. Ao longo dos vários dias do funeral, as pessoas ainda viam o antigo presidente do distrito, apesar de sua saúde debilitada, vestindo suas melhores roupas de brocado, colar de ágata, presas de javali e um lenço de cabeça cuidadosamente amarrado...
O ancião Y Kông era uma figura muito respeitada na comunidade Cơ Tu, um pilar espiritual, um símbolo de união e considerado um "museu vivo" da cultura tradicional. Toda a sua vida foi dedicada a preservar e transmitir os valores culturais à geração mais jovem. Seu falecimento representa uma grande perda para a comunidade local.
Vice-secretária do Comitê do Partido da Comuna de Song Vang, Dinh Thi Ngoi
1. Ainda mantenho o hábito de visitar o ancião da aldeia, Y Kông, sempre que subo a montanha. Além de cumprimentá-lo, a visita é uma oportunidade para eu obter mais informações culturais de um "museu vivo" que existe por lá. Muitas histórias vívidas são contadas e explicadas cada vez que "faço uma pergunta". Curiosamente, sempre que faço uma pergunta, o ancião Y Kông se mostra muito disposto e... feliz.
O ancião Y Kông afirmou que a cultura Cơ Tu corre o risco de desaparecer. Parte disso se deve ao fato de o próprio povo Cơ Tu não ter reconhecido plenamente o papel e o valor cultural de sua comunidade. Portanto, sua identidade tradicional é inadvertidamente diluída pelo fascínio dos tempos modernos, prolongando essa preocupação.
“Estou aqui todos os dias e, se não estou doente, dedico meu tempo a fazer tambores e esculpir estátuas de madeira. Apenas os idosos vêm ocasionalmente para observar, fazer perguntas e aprender como se faz. É raro ver jovens interessados. É por isso que muitas pessoas hoje em dia, mesmo na meia-idade, ainda não são proficientes em tocar tambores e gongos, realizar rituais para cultuar espíritos ou ritos funerários para os falecidos, muito menos recitar e cantar canções folclóricas ou construir túmulos Co Tu”, confidenciou certa vez o ancião Y Kông.
Durante um encontro recente, a conversa pareceu se acalmar com a chegada da chuva, e o velho Y Kông expressou suas preocupações: mesmo na vila de Tống Coói (comuna de Sông Vàng), onde ele mora, muitas famílias não possuem tecidos de brocado tradicionais nem gongos. Sempre que precisam deles, têm que pedir emprestado ou implorar. Ele reconheceu que, embora o ritmo de vida seja agora muito diferente do passado, "ser muito diferente não é necessariamente uma coisa boa".
Não querendo que essa situação continuasse, nos últimos anos, sempre que tem tempo livre e boa saúde, o ancião Y Kông aproveita a oportunidade para fazer mais tambores e estátuas decorativas de madeira. Além de vender esses itens aos turistas, ele ocasionalmente doa esses "tesouros culturais" de volta à comunidade, revivendo o valor de sua identidade nos jovens. Por meio disso, a pequena casa do ancião Y Kông tornou-se gradualmente um destino para muitos moradores de Cơ Tu e turistas.
Então, o ancião Y Kông construiu um moong (centro comunitário tradicional). Ele o financiou com a economia feita a partir da venda de estátuas de madeira e tambores aos visitantes. Muitos produtos culturais únicos são exibidos dentro do moong, e qualquer pessoa que os veja pessoalmente fica inevitavelmente maravilhada. Um espaço cultural tradicional Katu é formado e iluminado pela história e pelo espírito deste respeitado ancião da aldeia.
2. A Sra. Dinh Thi Thin, guia turística do grupo étnico Co Tu na comuna de Song Kon, relata que, durante muitos anos, utilizou a narrativa cultural Co Tu para criar produtos e experiências turísticas únicas para os visitantes. Entre esses destinos imperdíveis está o espaço cultural do ancião da aldeia, Y Kong.
“Na casa do ancião da aldeia, Y Kông, muitos turistas internacionais não só ficam fascinados pelo espaço cultural único, como também impressionados e cativados pela história e trajetória de preservação e promoção dos valores tradicionais de um respeitado ancião da comunidade. Após cada encontro, muitos turistas encomendam produtos do ancião Y Kông, como estátuas de madeira, tambores de couro de vaca, flautas de bambu, etc., para fazer lembranças para seus familiares”, compartilhou a Sra. Thìn.
Não é por acaso que a Sra. Dinh Thi Thin escolheu o espaço cultural do ancião da aldeia, Y Kong, como uma parada para seus turistas. Além de outros destinos únicos, como a vila turística cultural de Bho Hoong, a vila de tecelagem de Dho Roong, as fontes termais de A Pang e o Portal Celeste de Dong Giang, a casa do ancião Y Kong é a "opção número um", conectando uma jornada abrangente de exploração da cultura indígena Co Tu em profundidade.
“Os turistas muitas vezes estão mais interessados em uma história específica do que em ver um produto em exposição. O ancião Y Kông é uma pessoa real, com histórias reais. Seu estilo simples de contar histórias, depois de traduzido, surpreende e conquista elogios dos turistas. Eles expressam respeito e admiração pela maneira de pensar e agir de um ancião em sua cultura e comunidade”, relatou a Sra. Thìn.
3. No ano passado, entreguei ao ancião da aldeia, Y Kông, um retrato que eu havia tirado alguns meses antes. No canto inferior esquerdo da foto, havia uma citação dele que havia sido publicada no jornal local do Partido. Naquele momento, a alegria era claramente visível em seus olhos. Depois de examiná-la cuidadosamente, o ancião Y Kông pegou minha mão e disse: "Se a parte inferior fosse traduzida para o inglês, mais pessoas entenderiam o significado da foto."
Fiquei um pouco surpreso, pois mesmo com quase 100 anos, o ancião Y Kông ainda era muito perspicaz e profundamente interessado na disseminação da cultura e do espírito do povo Cơ Tu. Ele disse que, no contexto da integração, o povo Cơ Tu está acolhendo muitos turistas internacionais. Portanto, eles são vistos como "embaixadores", aproximando a cultura e as histórias Cơ Tu de amigos internacionais…
A cultura Katu é inseparável do ancião da aldeia, Y Kông. Há alguns dias, apesar de sua saúde debilitada, muitas pessoas ainda viam o ancião sentado em sua cadeira de rodas, conversando alegremente com os turistas. Suas histórias eram a própria essência da cultura Katu, seus valores tradicionais e o espírito de solidariedade comunitária nas terras altas.
O ancião Y Kông, cujo nome verdadeiro era Nguyễn Dưl, nasceu em 1928 na comuna de Ba (distrito de Dong Giang, antiga província de Quang Nam), atualmente comuna de Song Vang, cidade de Da Nang . Ele deixou sua família e se juntou ao movimento revolucionário em 1955.
O ancião Y Kông ocupou muitos cargos importantes: Presidente do Comitê Popular do Distrito de Đông Giang (1971-1975), Presidente do Comitê Popular do Distrito de Hiên (1976-1979) e Presidente do Comitê da Frente da Pátria Vietnamita do Distrito de Hiên (1979-1982). Foi homenageado pelo Partido e pelo Estado com a Medalha de Resistência de Primeira Classe, a Medalha de Libertação de Primeira Classe, a Medalha da Independência de Terceira Classe e a Insígnia de 65 Anos de Filiação ao Partido.
O ancião Y Kông é comparado pela comunidade Cơ Tu ao pássaro Triing, um tipo de calau (fênix terrestre) que habita a região leste da cordilheira de Trường Sơn. Na cultura Cơ Tu, o Triing é um pássaro sagrado, frequentemente representado nos telhados dos gươl (casas comunitárias tradicionais), simbolizando beleza e autoridade requintadas.
Fonte: https://baodanang.vn/ngung-dap-mot-canh-chim-triing-3315362.html
Comentário (0)