Promover e divulgar a cultura tradicional do grupo étnico Ede.

Com o objetivo de promover e apresentar os valores culturais tradicionais do povo Ede à população e aos turistas, em resposta à Semana do Patrimônio Cultural dos Grupos Étnicos na província de Dak Lak em 2025, o Museu de Dak Lak organizará uma exposição de casas longas tradicionais e recriará a Cerimônia de Mudança da Casa (Đĭ dôk sang mrâo) do povo Ede.

A cerimônia de inauguração do espaço de exposição da casa longa tradicional e a reconstituição da "Cerimônia da Casa Nova (Đĭ dôk sang mrâo)" do povo Ede ocorreram às 8h do dia 17 de novembro, no Espaço da Casa Longa Ede, no campus do Museu Dak Lak .

Casa comprida Ede (foto ilustrativa)

Casa comprida Ede - uma característica cultural tradicional única do povo Ede

Para o povo Ede, a Casa Longa não é apenas um lugar para a família morar, mas também representa o estilo de vida e a riqueza dessa família na comunidade. As características especiais da casa longa também se manifestam na forma da escada, nos pilares do piso e na disposição dos cômodos.

Na província de Dak Lak, o povo Ede é um dos dois povos indígenas que habitam a região há muito tempo, divididos em diversos grupos locais. Os Ede vivem sob um sistema matriarcal, com muitas gerações residindo em uma mesma casa. Em uma família Ede, a chefe da casa é a mulher, responsável por todas as atividades familiares. Os filhos carregam o sobrenome da mãe, os homens não herdam o sobrenome materno. Os homens vivem na casa da esposa. Com um sistema matriarcal, uma família extensa em uma casa comprida geralmente possui três grupos de pessoas: um grupo de mulheres que carregam o sobrenome da mãe, um grupo de homens que carregam o sobrenome da mãe e um grupo de homens que não compartilham o sobrenome da mãe.

A casa Ede possui características próprias, diferentes das casas de outros habitantes das Terras Altas Centrais. É uma casa longa sobre palafitas, também conhecida como casa comprida, com espaço suficiente para dezenas de pessoas. Normalmente, a casa comprida é construída a 1,5-2 metros do solo, com a parte superior destinada à moradia e a parte inferior à criação de animais: porcos, galinhas, búfalos, vacas, etc. A arquitetura da casa comprida é composta por três partes: o pátio térreo, a área de hóspedes e a área residencial. Na estrutura tradicional da casa comprida, a escadaria é considerada o orgulho da família e da comunidade. A escadaria é feita de madeira maciça, esculpida e chanfrada, ligando o térreo ao andar superior, e os degraus são todos em número ímpar, o que representa o número ideal para o povo Ede. Na escadaria, estão esculpidos alguns motivos: um par de seios maternos simbolizando o matriarcado do povo Ede, e ao redor dos seios, imagens de um par de pombas, da lua, de estrelas ou de animais como tartarugas e lagartos, simbolizando o politeísmo.

A casa longa Ede não é apenas um lugar para uma família morar, mas também demonstra o estilo de vida e a riqueza dessa família na comunidade. A característica especial da casa longa também se manifesta na disposição do espaço habitacional. A casa é dividida em duas partes: a metade atrás da porta principal (chamada Gah) é o local de recepção dos convidados, o espaço de convivência de toda a família e também o local onde as atividades comunitárias acontecem. É também neste local que objetos valiosos e sagrados do povo Ede são frequentemente exibidos, como: gongos, a cozinha principal, cadeiras de convidados, cadeiras do anfitrião, cadeiras longas (Kpan), ânforas de vinho, chifres de animais... A cadeira Kpan também é um item familiar para o povo Ede; sua peculiaridade reside no fato de ser esculpida em um tronco de árvore sem emendas, com as pernas e o assento unidos, ligeiramente curvados nas extremidades. Existem cadeiras Kpan com 15 a 20 metros de comprimento. As cadeiras Kpan são frequentemente usadas por artesãos para tocar gongos, tambores, etc., em festivais, celebrações familiares ou comunitárias. A outra metade (chamada Ok) é a cozinha, onde se localizam a área de preparo de alimentos e os aposentos dos casais, estendendo-se ao longo de ambos os lados do corredor central. O lado esquerdo é dividido em vários cômodos menores para convivência. O lado direito é o corredor de circulação, e no final dele fica a cozinha.

Em uma casa comprida, o primeiro cômodo a partir do quintal é o quarto da dona da casa. Este cômodo abriga a cozinha e o reservatório de água para toda a casa. Todas as atividades da casa são decididas pela dona da casa. Quando a dona da casa morre ou envelhece, o papel de "dona de casa" passa para a filha mais nova. Se a filha mais nova se casar enquanto a mãe ainda estiver viva, sua família morará ao lado do quarto da dona da casa.

Para o povo Ede, a casa comprida não é apenas um símbolo típico da família matriarcal extensa, mas também um local para preservar valores culturais e espirituais em suas vidas. Este lugar também promove a solidariedade e a ajuda mútua entre os membros da família. É por isso que as características culturais únicas desta região montanhosa vêm sendo preservadas e mantidas por gerações do povo Ede até os dias de hoje.

Povo Ede com atividades culturais únicas (foto ilustrativa)

Cerimônia de inauguração da casa

A cerimônia de inauguração da casa, ou Đĭ dôk sang mrâo, é um ritual importante e sagrado na vida cultural e espiritual do povo Ede, onde se opta por pedir aos deuses que abençoem a casa, tornando-a fresca e resistente, e que o proprietário tenha saúde e prosperidade nos negócios. Este ritual representa fortemente a identidade cultural tradicional e o forte espírito comunitário do povo Ede nas Terras Altas Centrais.

A cerimônia é uma oportunidade para o proprietário agradecer aos deuses pela proteção durante o processo de construção da casa e orar para que os deuses continuem a proteger a família de espíritos malignos e doenças. É também uma oportunidade para parentes e moradores da vila se reunirem para celebrar, parabenizar o proprietário e fortalecer a solidariedade da comunidade. A cerimônia marca a posse oficial e a mudança para a nova casa, um grande patrimônio da família (de acordo com o sistema matriarcal, a casa comprida pertence às mulheres e é ampliada quando a filha se casa).

A cerimônia de inauguração da casa geralmente acontece após a conclusão da construção da tradicional casa comprida e normalmente ocorre durante o período do "mês de comer e beber" (após a época da colheita). Os principais rituais incluem: a preparação de oferendas, que, dependendo das condições da família, podem incluir galinhas, porcos, búfalos, vacas e outros itens como vinho de arroz, noz de betel e areca, arroz e velas. Em seguida, o mestre de cerimônias (geralmente o dono da casa ou um xamã respeitado) realiza as orações: o objetivo da oração é convidar os deuses (deuses da casa, deuses da terra, deuses dos rios, deuses das montanhas...) para testemunharem, receberem as oferendas e abençoarem o dono da casa.

Durante a cerimônia, o celebrante realiza rituais de culto em locais importantes da casa, como o pilar principal, a lareira, etc., para pedir permissão e informar os deuses sobre a presença da nova casa e da família. Em algumas cerimônias, pode haver uma troca de anéis (de bronze) simbolizando a conexão e a harmonia entre os membros da família ou clãs. Após a cerimônia, todos se reúnem para comer, dançar, tocar gongos e cantar a noite toda. É uma festa animada, que expressa a alegria e o espírito de partilha de toda a comunidade com a família na nova casa.

A cerimônia de inauguração da casa não é apenas um evento pessoal, mas também um evento cultural comum a toda a aldeia, contribuindo para a preservação e promoção da identidade cultural única do povo Ede.

Fonte: https://bvhttdl.gov.vn/quang-ba-gioi-thieu-van-hoa-truyen-thong-cua-dan-toc-e-de-20251115154443909.htm