O som dos tambores na vida vietnamita

(Jornal Quang Ngai ) - Os tambores são instrumentos musicais intimamente ligados à vida do povo vietnamita desde os tempos antigos. Especialmente ao longo de milhares de anos de história, o som do tambor sempre foi um símbolo de patriotismo, ecoando para sempre o hino heroico da nação nas lutas contra os invasores para salvar o país.

Durante a era dos Reis Hung, os tambores estavam presentes na vida dos antigos vietnamitas, em diversas formas, como tambores de bronze, tambores de couro e tambores de boca. No entanto, os tambores de bronze são a representação por excelência de uma civilização brilhante – a civilização Dong Son. Através de escavações arqueológicas, foram identificados tambores de bronze pertencentes ao período da cultura Dong Son, associados a sítios arqueológicos específicos, como o tambor de bronze de Ngoc Lu, o tambor de Pha Long, o tambor de Phu Phuong, o tambor de Sao Vang e o tambor de Tien Noi 1. Todos os tambores de bronze mencionados foram reconhecidos como tesouros nacionais pelo Primeiro-Ministro .

Na região montanhosa dos rios Ấn e Trà, em 1996, um tambor de bronze Đông Sơn foi descoberto na montanha Bàu Lát (cidade de Quảng Ngãi). Junto com isso, o artefato "uma espada de dois gumes com cabo de cobre e lâmina de ferro" pertencente à cultura Đông Sơn, descoberto no sítio Gò Quê na comuna de Bình Đông (distrito de Bình Sơn) em 2004, demonstrou a forte, duradoura e estreita interação entre as culturas Sa Huỳnh e Đông Sơn.

O tambor, usado pelos habitantes da comuna de Pho Ninh para comemorar durante a batalha pela captura da sede do distrito de Duc Pho, em 7 de outubro e na madrugada de 8 de outubro de 1930, está atualmente em exposição no Museu Geral Provincial.

O tambor, usado pelos habitantes da comuna de Pho Ninh para animar as tropas durante a batalha pela captura da sede do distrito de Duc Pho, em 7 de outubro e na madrugada de 8 de outubro de 1930, está atualmente em exposição no Museu Geral Provincial.

Os padrões nos tambores de bronze são diversos, sendo que o tambor de bronze de Ngoc Lu geralmente apresenta mais de 50 padrões. Os artesãos de Dong Son criaram designs esteticamente valiosos com temas como padrões geométricos (padrões em forma de V, também conhecidos como padrões de talo de arroz, círculos, penas de pavão, padrões em forma de leque e padrões de grampo de cabelo), motivos de animais e padrões que retratam figuras humanas e atividades sociais. O padrão mais numeroso e central na superfície do tambor é a estrela em forma de sol, que serve tanto como superfície de percussão quanto simboliza o centro do universo e a adoração ao deus sol.
Quando falamos de tambores de bronze, todos nos lembramos das imagens poderosas e majestosas e dos sons heroicos e retumbantes que eles ressoavam durante as lutas pela defesa do país. Há quase 2.000 anos, as Irmãs Trung, atormentadas pelo lema "dívida com a nação e vingança pela família", construíram um grande império e se tornaram as primeiras governantes femininas da história vietnamita. A revolta das Irmãs Trung no estuário do Rio Hat (atual Phuc Tho, Ha Tay), durante o reinado do Imperador Guangwu da Dinastia Han Posterior, no 16º ano da era Jianwu (40 d.C.), foi travada ao som dos tambores. As Irmãs Trung cavalgaram elefantes para a batalha ao lado de generais locais, aldeões e pessoas de todos os distritos e condados de Me Linh, Chu Dien, Cuu Chan, Giao Chi, Hop Pho, Nhat Nam e 65 províncias e cidades.

Desde os tempos antigos, os generais vietnamitas reconheciam o poderoso impacto do som dos tambores nos pensamentos, sentimentos e união do povo. Conta-se que, durante a resistência contra a invasão Yuan-mongol, o exército da Dinastia Tran utilizou tambores de bronze para elevar o moral de seus soldados, incutindo medo no inimigo. Após a guerra, Tran Cuong Trung, um enviado da Dinastia Yuan, escreveu dois versos de poesia, que podem ser traduzidos livremente como: "As lanças de ferro, em tom sombrio, enchem o coração de terror / O som tênue dos tambores de bronze faz estremecer os cabelos grisalhos". No final do século XVII, um monge chinês visitou Dang Trong (Vietnã do Sul). Ele testemunhou o uso de tambores de bronze como sinais para a marinha e para incitar elefantes à batalha. Na primavera de 1789, ao som dos tambores de guerra, sob a liderança do Imperador Quang Trung, os rebeldes Tay Son, comandando 300 elefantes de guerra, lutaram no Sul e derrotaram o exército Qing.

Nos primórdios da resistência contra os franceses, na segunda metade do século XIX, Truong Dinh (1820-1864), um filho ilustre da região montanhosa de An Son, e Tra Son, um talentoso general da Dinastia Nguyen, uniram forças com muitos estudiosos, ricos proprietários de terras, latifundiários, generais, soldados do exército imperial e um grande número de agricultores para criar uma onda de luta que se espalhou pelas províncias do sul, estendendo-se para além das fronteiras do Vietnã até o Camboja. Após seu sacrifício, sob a pena afiada do poeta Do Chieu, a imagem do herói nacional Truong Dinh tocando tambores para convocar o povo a "esquecer-se de si mesmo pela pátria" na luta pela libertação nacional foi relembrada e lamentada em seu poema "Elegia para Truong Dinh": "Os soldados estão dispersos na névoa e o sol brilha intensamente / As bandeiras de junco estão dobradas em Giong Thap / Os tambores estrondosos ainda rugem no Portão de Khau / Essa cena, sonho com essa pessoa novamente / Onde está o general nesta reunião?"

Os tambores continuaram a ressoar durante as duas guerras de resistência contra o colonialismo francês e o imperialismo americano. Na primavera de 1930, seguindo as diretrizes do Comitê Regional do Partido do Vietnã Central, o Comitê Provincial do Partido de Quang Ngai, liderado pelo secretário Nguyen Nghiem, organizou um protesto para tomar a sede do distrito de Duc Pho. Em 8 de outubro de 1930, em meio aos gritos de slogans e ao rufar dos tambores, 5.000 pessoas das aldeias de Hung Nghia, Tan Hoi, Van Truong, My Thuan, Lien Chieu, An Tay, etc., reuniram o chefe do distrito, Phan Lang, e todos os seus oficiais e soldados para fugirem. O povo invadiu a sede do distrito, queimou documentos, papéis e arquivos, libertou prisioneiros, hasteou a bandeira vermelha com a foice e o martelo e marchou em protesto pelo distrito e pelas comunas vizinhas. O exército e o povo de Duc Pho continuaram a usar tambores como canhões cerimoniais em batalhas até a libertação do Sul e a reunificação do país.

Os tambores de bronze de Dong Son, em particular, e os tambores em geral, foram criados um após o outro ao longo das várias fases da história do nosso país, desde os tempos antigos até a era moderna. Apesar da passagem dos séculos, os tambores sempre estiveram presentes na vida do povo e estão intimamente ligados às histórias contadas sobre a história da nação.

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