Durante a Dinastia Nguyen, as artes marciais foram padronizadas em livros e ensinadas nas escolas. Registros históricos mostram que as artes marciais vietnamitas têm origem na fundação da nação e se desenvolveram em paralelo aos esforços de defesa nacional. As artes marciais desempenharam um papel significativo em "salvar os pobres e proteger os fracos", combater o mal e defender o país contra invasores estrangeiros. No entanto, foi somente em 1721 que o Rei Le Du Tong (1679-1731) estabeleceu escolas de artes marciais e as introduziu nos programas formais de treinamento.

Alunos da escola de artes marciais Van An, em Hue, se apresentarão no Portão Ngo Mon durante o Festival Vietnamita de Artes Marciais, em março de 2025.
FOTO: ANH THU
A dinastia Nguyen valorizava as artes marciais.
Durante a Dinastia Nguyen, após ascender ao trono em Phu Xuan (em 1802), o Imperador Gia Long deu grande importância ao emprego de indivíduos talentosos e à promoção das artes marciais. Generais militares como Ton That Hoi, Nguyen Van Truong e Le Van Duyet, que auxiliaram o imperador em suas campanhas, ocuparam altos cargos na corte.
Seguindo os passos de seu pai, o Rei Minh Mạng ordenou a construção do Templo Võ (também conhecido como Templo Võ Thánh) em novembro de 1835 na vila de An Ninh Thượng (atual aldeia de An Bình, bairro de Hương Hồ, cidade de Huế), ao lado do Templo Văn Thánh, para homenagear generais vietnamitas famosos e generais da dinastia Nguyễn que alcançaram muitas vitórias.

Alunos da escola de artes marciais Van An oferecem incenso no Templo Vo Thanh durante o festival Quintessência das Artes Marciais Vietnamitas.
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O livro Dai Nam Thuc Luc registra a construção do Templo das Artes Marciais, afirmando que o Imperador Minh Mang emitiu um decreto: "A essência de governar um país é equilibrar a literatura e as artes marciais; nenhuma delas pode ser negligenciada. Estabelecer um Templo das Artes Marciais é uma empreitada necessária... Das dinastias Dinh, Le, Ly, Tran e Le... cada era teve indivíduos talentosos e hábeis em estratégia e táticas militares... Além disso, desde a fundação de nossa dinastia até sua restauração, nossas conquistas foram brilhantes, não menos que as de nossos predecessores, e merecem ser elogiadas para incentivar o talento."
Em 1837, foram realizados os primeiros exames provinciais e nacionais de artes marciais. A corte imperial estipulou que os exames provinciais seriam realizados nos anos do Tigre, Macaco, Serpente e Porco, e os exames nacionais nos anos do Rato, Coelho, Cavalo e Galo.
O que são artes marciais?
Durante a dinastia Nguyen, as artes marciais vietnamitas foram padronizadas em livros e ensinadas nas escolas, sendo por isso chamadas de "Clássicos das Artes Marciais".
No exame Hương Võ, a corte imperial estipulava que aqueles que passassem nas três primeiras fases receberiam o título de Cử Nhân Võ (graduado militar), enquanto aqueles que passassem nas duas primeiras fases receberiam o título de Tú Tài Võ (bacharel militar). Para os candidatos a Cử Nhân Võ, o anúncio dos resultados e a revisão subsequente incluíam de três a quatro questões sobre o Clássico das Artes Marciais, os Quatro Livros e os Cinco Clássicos. Aqueles que demonstrassem proficiência no Clássico das Artes Marciais, nos Quatro Livros e em numerologia eram classificados em primeiro lugar. Os exames Hương Võ eram geralmente realizados pela corte imperial em centros de exame em Thừa Thiên, Bình Định, Hanói e Thanh Hóa. Aqueles que passassem nos exames Cử Nhân ou Tú Tài participariam então do exame Hội para selecionar Tiến Sĩ e Phó Bảng (estudiosos).

A estela que homenageia os generais militares vietnamitas honrados pela dinastia Nguyen está localizada no Templo da Literatura.
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De acordo com o Decreto Imperial da Grande Dinastia Nam , no exame de artes marciais, os estudantes tinham que passar por três provas. Aqueles que passassem nas três e fossem alfabetizados podiam fazer o exame no palácio real. Lá, os estudantes de artes marciais com notas altas em estratégia militar e literatura recebiam o título de "Vo Tien Si" (Doutor em Artes Marciais). Aqueles que não passavam no exame no palácio real eram listados como "Pho Bang Vo" (Vo Tien Si). Posteriormente, os estudantes de artes marciais aprovados eram homenageados pela corte e nomeados para cargos oficiais militares.
O campo de exames era uma grande área aberta dentro da fortaleza de Tran Binh, cercada por cercas de bambu. Postos de guarda estavam posicionados nos quatro cantos, cada um marcado com uma bandeira, e estacas de bambu foram fincadas no perímetro externo. No interior, a área era dividida em quatro seções principais chamadas "vi" (zonas de competição), na seguinte ordem: inteligência, coragem, talento e força. Em frente a cada vi, havia uma torre de vigia de 2,18 metros de altura, equipada com uma arma, e um parapeito ao lado. Abaixo da torre de vigia, ficavam cabanas de palha onde os artistas marciais residiam.
Segundo o mestre de artes marciais Doan Phu, chefe da escola vietnamita de artes marciais Ho Quyen Dao, registros históricos mostram que o sistema de artes marciais Vo Kinh foi padronizado pela dinastia Nguyen em um livro didático amplamente difundido por todo o país. Praticantes de artes marciais de qualquer escola utilizavam essas formas Vo Kinh em competições, e essas formas padronizadas eram comumente conhecidas como artes marciais vietnamitas (significando as artes marciais do povo vietnamita).

Alunos da escola de artes marciais Van An realizam um duelo com bastão e espada no festival Quintessência das Artes Marciais Vietnamitas.
FOTO: ANH THU
Especificamente, o sistema de artes marciais inclui formas que variam de níveis baixos a altos, como prodígio, taça de jade, fênix, flor de ameixa antiga, etc. Quanto ao uso de armas, existem dezoito tipos de armas usadas em combate, como: sabre, lança, espada, bastão (de coxa), arco, lança, lança de ferro, machado, maça, etc. Cada tipo é ainda classificado de acordo com o comprimento, características e formato, e possui nomes diferentes.
"As escolas de artes marciais vietnamitas, independentemente de suas origens ou linhagens, devem usar os princípios fundamentais do manual de artes marciais vietnamitas para fins de treinamento e exames. Portanto, embora cada escola tenha suas próprias características únicas, ainda existe um padrão comum nas formas e no treinamento de nossas artes marciais, que é o manual de artes marciais vietnamitas", disse o mestre de artes marciais Truong Quang Ngoc, chefe da Escola Shaolin de Van An (Hue).
"Chamar a arte marcial de 'artes marciais vietnamitas' reflete o orgulho nacional e significa que se trata de uma arte marcial vietnamita, criada, transmitida e padronizada em uma forma sistemática amplamente praticada em todo o país", disse o mestre de artes marciais Doan Phu. (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm







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