PRIMELE ZILE
Identificând informația, propaganda și cultura ideologică ca un front important în cauza construirii și apărării Patriei, imediat după succesul Revoluției din August, la 28 august 1945, președintele Ho Și Min a decis să înființeze Ministerul Informațiilor și Propagandei, avându-l pe tovarășul Tran Huy Lieu ca ministru. De atunci, 28 august a devenit ziua tradițională a sectorului Culturii și Informației în ultimii 80 de ani.
În Nghe An , după instaurarea guvernului, locuitorii orașului Vinh au lansat o mișcare de sprijinire a rezistenței poporului din Sud, ca răspuns la „Armata Sudului”, „Săptămâna de Aur”... Organizații, sindicate și organizații de masă au participat la numeroase activități pentru a strânge fonduri pentru a sprijini „Fondul de Rezistență al Sudului”. Artiștii au organizat o „Gală Culturală” cu spectacole unice, compuse de ei înșiși. O perioadă de cultură a însoțit și a depășit dificultățile din primele zile ale înființării țării.
În ianuarie 1946, a fost înființat Ministerul Propagandei și Agitației, iar în Nghe An, numele a fost schimbat în Departamentul de Propagandă și Arte, avându-l ca șef pe scriitorul Bui Hien. Aceasta a fost o piatră de hotar importantă care a deschis războiul de rezistență de 9 ani împotriva colonialismului francez. Sarcina revoluționară centrală a acestei perioade a fost concentrarea pe propagarea „eradicării analfabetismului”, „eradicării foametei” și „eradicării invadatorilor străini”. În special, implementând apelul președintelui Ho la „Rezistență Națională”, numeroase mișcări au apărut în Nghe An, cum ar fi „Educația Populară”, „Borcane de orez pentru hrănirea armatei”, „Construirea unei vieți noi”, „Împărtășirea orezului și a hainelor”..., contribuind activ la succesul războiului de rezistență.
În 1947, a fost înființat Departamentul de Informații și Propagandă al Interzonei 4, avându-l pe domnul Nguyen Khoa Van (alias Hai Trieu) în funcția de director. De aici, sectorul de Informații și Propagandă a fost organizat într-un sistem de la nivel central până la nivel de comună, aparatul de personal fiind, de asemenea, consolidat cu personalul Departamentului de Propagandă și Arte, care număra până la 80 de persoane. Majoritatea personalului Departamentului știa să scrie, să deseneze, să țină discursuri, să cânte la instrumente, să cânte și să compună. De asemenea, au fost deschise continuu cursuri de formare profesională de scurtă durată privind desenul, editarea radio și predarea cantoului, îmbunătățind expertiza echipei de la bază.
În anii de rezistență împotriva francezilor, Departamentul de Cultură și Informație din Nghe An a devenit vârful de lance al frontului de propagandă și încurajare. Formele de propagandă din această perioadă au fost extrem de vibrante. Curțile caselor comunale, depozitele, tufișurile... oriunde puteau deveni locații de propagandă pentru ofițerii de informații. Intelectuali prestigioși au prezidat și au diseminat politicile și directivele rezistenței prin poezie, cântece populare și ziarul „Truyen Thanh”, purtătorul de cuvânt al Departamentului de Propagandă și Arte din Nghe An.
Intrând în perioada luptei împotriva războiului distructiv al imperialiștilor americani, în Nghe An, ofițerii din sectorul Culturii și Informației au însoțit oamenii în mișcările „Trei Tineri Pregătiți”, „Trei Femei Talentate”. Cu sloganurile „Cântecul îneacă sunetul bombelor”, „Vorbitorii se amestecă cu sunetul armelor”, fiecare ofițer cultural era atât artist, cât și soldat, aducând cântece, cărți, ziare și filme în slujba luptei și a producției. În acele vremuri, folosind curtea depozitului drept scenă, artiștii se țineau pe rând cu lămpi cu petrol pentru a se atenti la atacurile surpriză ale inamicului. Se loveau unii de alții în mijlocul bombelor, dar râsetele și cântecele încă răsunau.
Uneori, în timp ce cânta pe platforma de artilerie, inamicul arunca brusc o bombă. Artistul se alătura apoi soldaților, devenind un furnizor eficient de muniție pentru artileria antiaeriană. Când inamicul se retrăgea, curățau împreună cu bucurie platforma de artilerie, iar cântatul se relua ca și cum nicio bătălie nu ar fi avut loc vreodată.
Unchiul Ho cu actorii Trupei de Artă Populară Nghe An la Palatul Prezidențial. Arhivă foto
Generalul Vo Nguyen Giap cu actorii Teatrului Popular Nghe An. Arhivă foto
În amintirile oamenilor din acea vreme, vizionarea de documentare, filme artistice... chiar în tunelurile subterane sau în depozitele cooperativelor erau amintiri de neuitat. Pe atunci, cinematografia era o forță de șoc a sectorului cultural. Cu un personal mic și căruțe, transportau prompt mașinile și filmele către punctele cheie atacate, cum ar fi podul Cam, gara Sy, gara Yen Ly... Pentru a asigura siguranța fiecărei proiecții, Eroul Muncii Tran Van Giang, căpitanul Echipei Mobile de Proiecție a Filmelor 109 din districtul Dien Chau, a avut inovații tehnice unice, care au devenit experiențe valoroase pentru întregul sector. El a folosit 40 de metri de pânză albastru închis pentru a acoperi fasciculul de lumină emis de proiectorul de film către ecran noaptea; a folosit hârtie reflectorizantă cu sclipici, orientată spre cer în timpul zilei, pentru a interfera cu avioanele inamice, împiedicându-le să detecteze ținta. Văzându-și frații folosind o motocicletă pentru a căra canistre de benzină din Hanoi pentru proiecțiile de filme, Tran Van Giang a cercetat și a dezvoltat cu succes un dispozitiv pentru a introduce un lanț auxiliar în carburatorul unui motor sovietic în 4 timpi, reducând consumul de energie de la 3 litri per proiecție la 1,5 litri per proiecție.
Echipa cinematografului Do Luong 316 înainte de a merge la muncă. Arhivă foto
Se poate spune că în perioada 1945-1975, din eforturi extraordinare, depășind numeroase dificultăți, s-a format o cultură revoluționară cu o identitate puternică. Din spiritul creativității, al pionieratului, din loialitatea față de compatrioți și camarazi, cultura Nghe An a pus o bază solidă, o rampă de lansare pentru o dezvoltare puternică în perioadele următoare.
La începutul anului 1976, prin implementarea Rezoluției Biroului Politic, Nghe An și Ha Tinh au fuzionat în provincia Nghe Tinh. Spiritul „schimbării cerului și pământului”, odată cu mișcarea „marilor șantiere de construcții”, a creat condiții pentru dezvoltarea viguroasă a activităților culturale. Aceasta a fost perioada în care cultura a fost adusă direct pe șantier, servind producția, satisfăcând nevoile culturale ale muncitorilor.
În această perioadă, în ciuda faptului că a funcționat în condiții financiare dificile și a lipsei de facilități, sectorul Culturii și Informației a obținut numeroase succese. Sistemul muzeal a fost extins constant ca scară. Pe lângă Muzeul Sovietic Nghe Tinh și Situl Relicvelor Kim Lien, au existat și Muzeul Nghe An, Muzeul Quy Chau, Casa Memorială Phan Boi Chau etc., creând condițiile inițiale pentru ca sectorul să intre în perioada inovației.
NGHE O CULTURĂ - PERIOADĂ DE REÎNNOIRE ȘI DEZVOLTARE
În august 1991, provincia Nghe Tinh a fost împărțită în două provincii, Nghe An și Ha Tinh. De aici, sectorul cultural și informațional al provinciei Nghe An a intrat într-o perioadă de dezvoltare puternică, creând multe repere importante în istoria dezvoltării sectorului.
Construirea unui sistem de instituții culturale și informaționale la nivel local
Identificând sistemul de instituții culturale și informaționale la nivel local drept o condiție esențială pentru activitatea de propagandă și mobilizare, Nghe An a construit și dezvoltat, încă de la o vârstă fragedă, un sistem sincron de instituții culturale la nivel de comună, secție și oraș, stârnind creativitatea și promovând forța internă a oamenilor. Oficialii culturali s-au răspândit în localități pentru a testa noi modele de stil de viață, de la nunți și înmormântări la cluburi de cântece populare, cântece populare etc.
Provincia Nghe An a organizat ceremonia de lansare a Solidarității Naționale pentru Construirea unei Vieți Culturale în anul 2000. Fotografie oferită de autoritățile locale.
Ceremonia de primire a Familiei Culturale în Nghe An. Fotografie: Dinh Tuan
Prin numeroase modalități creative, mișcarea întregului popor care se unește pentru a construi o viață culturală s-a răspândit puternic, creând o motivație competitivă pentru construirea de „familii culturale”, „sate culturale”, „blocuri și străzi culturale”... La nivel provincial, implementarea legăturii activităților dintre sectorul cultural și alte sectoare, cum ar fi: Grăniceri, Poștă, Transporturi..., a creat o rețea de conducere unificată, aducând mișcările culturale la dezvoltare din amploare în profunzime, pătrunzând profund în viața oamenilor.
În 2003, una dintre etapele importante a fost inaugurarea și darea în folosință a Pieței Ho Și Min, un proiect cultural de anvergură națională. Acesta a fost rezultatul hotărârii de a depăși dificultățile, cristalizarea sentimentelor locuitorilor din Nghe An, precum și ale oamenilor din întreaga țară, față de El.
Ridicarea drapelului și ceremonia de înălțare a drapelului au avut loc în dimineața zilei de 19 mai 2025 în Piața Ho Și Min (Nghe An). Fotografie oferită de Vo Hai.
În 2008, după peste 1.000 de zile de construcție, templul Regelui Quang Trung de pe muntele Dung Quyet a fost inaugurat, devenind un punct de atracție cultural și spiritual pentru oameni atunci când se întorc pe vechiul ținut Yen Truong. Templul este situat pe muntele Dung Quyet, în actualul cartier Truong Vinh. Muntele are 4 ramuri: long thu (cap de dragon), phuong duc (aripi de phoenix), quy boi (insula țestoaselor) și ky lan, reunind toate cele patru animale sacre: Long, Lan, Quy, Phuong. În fiecare an, templul primește zeci de mii de vizitatori care doresc să viziteze, să facă pelerinaje și să se închine.
Restaurarea culturii tradiționale
Cultura tradițională este sufletul spiritului, forța motrice a dezvoltării, așadar, în paralel cu restaurarea și restaurarea relicvelor istorice care s-au estompat și degradat, precum Templul Vua Mai, Templul Con, Templul Qua, ..., sectorul Cultură s-a concentrat pe restaurarea festivalurilor tradiționale. Festivalurile sunt legătura dintre trecut și prezent, un muzeu viu al culturii, unde oamenii caută să se identifice. Ofițerii și experții culturali au urmărit îndeaproape viața, construind scenarii detaliate ale festivalurilor. Ceremonia se bazează pe credințe și ritualuri anterioare, reînviind spațiul sacru acumulat prin numeroase suișuri și coborâșuri istorice. Festivalul este deschis, integrând elemente culturale din cele mai vechi timpuri în noi forme de performanță, aducând un spațiu colorat, impregnat de frumusețea unei regiuni, a unui ținut. În această perioadă, s-au format și o serie de noi compoziții care deservesc festivalul, devenind cântece tradiționale ale festivalurilor.
Festivalul Templului Bach Ma. Fotografie din clip: Dinh Tuan
Curse de bărci în cadrul Festivalului Mai King. Clip: Dinh Tuan
Pe lângă festivalurile tradiționale, au apărut numeroase festivaluri noi, cum ar fi: Festivalul Turismului Maritim Cua Lo, Festivalul Apei Potabile în Comemorarea Sursei sale, Festivalul Satului Sen... Festivalul Satului Sen, pornit de la ideea unui festival de artă de masă care să adune cântece scrise despre Unchiul Ho, s-a răspândit rapid, devenind un festival național, unind sentimentele pasionale ale artiștilor și actorilor din întreaga țară față de El.
Secretarul general To Lam și alți lideri, foști lideri ai Partidului, Statului și lideri ai provinciei Nghe An au tăiat panglica inaugurării statuii „Unchiul Ho își vizitează orașul natal”. Fotografie oferită de Thanh Cuong
La fiecare cinci ani, de ziua de naștere a unchiului Ho, Festivalul național al Satului Lotusului se desfășoară nu doar ca un „festival cultural Ho Chi Minh”, ci și ca un simbol viu al vieții culturale vietnameze, unde elementele tradiționale și cele moderne coexistă, se susțin și se adaptează reciproc.
Alte patrimonii culturale ale provinciei Nghe An au fost, de asemenea, exploatate și promovate eficient, cum ar fi: colectarea și publicarea de lucrări de literatură populară despre obiceiuri, meșteșuguri, muzică, festivaluri folclorice etc. În acest domeniu, este imposibil să nu menționăm contribuțiile valoroase ale profesorului asociat Ninh Viet Giao, muzicianului Le Ham, muzicianului Duong Hong Tu... care au „scuturat praful, au căutat aur în tăcere și neobosit”, păstrând „filoanele de aur” ale culturii pentru generațiile viitoare. Zeci de culegeri de cântece populare, cântece populare , colecții Nghe An Toan Chi... au afirmat trăsăturile unice și bogate ale culturii Nghe An în fluxul culturii naționale.
De-a lungul istoriei, Vi Giam a fost întotdeauna o simfonie a sufletului și caracterului poporului Nghe, exprimând o viață interioară profundă, afecțiune și loialitate. Începând cu anii '70 și '80 ai secolului XX, în paralel cu colecția de melodii, liderii sectorului cultural au condus dezvoltarea operei Nghe Tinh. Cu perseverență, insistență și creativitate, în 1985, piesa Mai Thuc Loan a fost considerată nașterea operei Nghe Tinh, afirmând nașterea unui gen oficial de operă în marea familie a operei vietnameze.
Program artistic la celebrarea a 10 cântece populare Nghe Tinh Vi și Giam recunoscute de UNESCO drept patrimoniu cultural imaterial al umanității în noiembrie 2024. Fotografie oferită de Thanh Cuong
Pe lângă sarcina de a experimenta cu dramatizarea cântecelor populare, artiștii au călătorit în toate colțurile țării, îndeplinind sarcina de a conserva patrimoniul, de a restaura spațiul de spectacol al satelor meșteșugărești antice, cum ar fi breslele cântătoare de țesături, breslele de plantare, pălăriile conice, breslele de lemne de foc etc. De la precursorii breslelor cântătoare, s-au format treptat cluburi de cântece populare, devenind „leagănul” pentru cultivarea și dezvoltarea talentelor Vi Giam în viață. Prin numeroase studii, prin numeroase seminarii și conferințe internaționale, pe 27 noiembrie 2014, cântecele populare Vi Giam au devenit al 9-lea patrimoniu al Vietnamului recunoscut de UNESCO ca patrimoniu cultural imaterial reprezentativ al umanității, deschizând o perioadă de dezvoltare strălucită a cântecelor populare Vi Giam.
Dezvoltare și integrare în era digitală
În ultimii ani, cultura Nghe An continuă să strălucească prin activități inovatoare și creative. Festivaluri stradale precum „Patria în sezonul înfloririi lotusului”, „Culorile moștenirii”, „Culorile culturii etnice Nghe An” au adus moștenirea mai aproape de public, îmbogățind viața culturală urbană. Versurile Vi Giam se mai aud, sunetele Cau Lam și Cau Thap se mai aud, dar acum au căpătat o nouă înfățișare, transmițând o viață vibrantă și colorată.
Lumea este din ce în ce mai digitală, iar în acest flux, Nghe An a implementat tehnologia realității virtuale. Monumentele, patrimoniul etc. nu mai sunt o formă de expunere, ci devin o poveste, o călătorie de descoperire și o conexiune unică. Transformarea digitală este cu adevărat un „impuls” care contribuie la schimbarea abordării oamenilor față de patrimoniul cultural istoric într-o direcție mai pozitivă, modernă, plină de viață și personalizată. Sectorul cultural al Nghe An integrează factori, urmărind dezvoltarea economiei patrimoniului, făcând din patrimoniul cultural una dintre forțele motrice ale dezvoltării socio-economice locale.
Domnul Nguyen Dinh Luong experimentează tehnologia de realitate virtuală VR la Muzeul Nghe An. Clip cut: Dinh Tuan
Experimentați ecranul tactil la Muzeul Nghe An. Fotografie oferită de Minh Quan
În domeniul literaturii și artei, în fluxul general al țării, artiștii au reflectat suflarea vieții într-un mod veridic, arătând amprenta unică a unui pământ bogat în tradiții istorice și culturale. Operele de înaltă valoare ideologică și artistică, care au câștigat premii interne și internaționale, continuă să afirme poziția și talentul artiștilor Nghe din provincie și din afara ei.
După cum a apreciat cândva istoricul Phan Huy Chu, „Nghe An este un loc cu munți înalți, râuri adânci, obiceiuri respectuoase, peisaje luminoase și se spune că este mai faimos decât în Nam Chau”. Acest ținut al geomanției, al oamenilor talentați și al realizărilor literare creează o regiune culturală distinctă, cu o identitate puternică pe harta culturală generală a țării. Moștenind și promovând valori interne, absorbind selectiv chintesența culturii umane, în timp, Nghe An a stârnit puterea „soft” a culturii, făcând cultura să se răspândească și să pătrundă profund în domeniile economiei, politicii și vieții sociale, construind patria din ce în ce mai bogată, civilizată și unică.
Sursă: https://baonghean.vn/80-nam-nganh-van-hoa-nghe-an-toa-sang-truyen-thong-viet-tiep-tuong-lai-10305363.html






Comentariu (0)