Discuție despre cum să-i învățăm pe oameni cum să fie oameni buni.

Studenții trebuie să aibă un simț al responsabilității față de studiile lor și să își respecte profesorii; nu ar trebui să le ceară unilateral profesorilor să predea întotdeauna excepțional de bine...

La sfârșitul anilor 1980, am compilat manuale noi care includeau fragmente din „La jumătatea primăverii” de Khái Hưng. Le-am căutat pentru că, pe vremea mea, nu era ușor să găsești lucrări publicate înainte de 1945. Când am ajuns la partea în care Tú Lãm, în ultima sa dorință, i-a poruncit fiului său să „păstreze o inimă veselă, să păstreze un suflet curat și să-și dedice toată energia muncii sale”, mi-am dat seama de neajunsurile propriei mele creșteri a copiilor .

Păstrarea valorilor tradiționale

Întreaga mea viață a fost dedicată educației. La vârsta de opt ani, l-am urmat pe tatăl meu la zona de regrupare și, până în ziua de azi, nu am părăsit niciodată sala de curs sau cărțile mele. Multă vreme, ori de câte ori un copil se poartă urât, se pare că toată lumea dă vina pe școală și pe profesori pentru că predau doar valori academice și nu valori morale. Este adevărat?

Până în prezent, aproape toată lumea din țara noastră a avut parte de o formă de școlarizare. Și toată lumea știe că capacitatea de învățare a fiecărei persoane este diferită; unii învață repede, alții încet. Am observat că, dacă un profesor poate învăța 70-80% dintre elevii din clasă să înțeleagă esența lecției, acest lucru este considerat excelent. De unde ar găsi timp să predea principii morale? Dar chiar dacă se specializează în predarea principiilor morale, odată ce termină școala, mediul social și familial poate transforma uneori acele învățături în... o glumă. De ce?

Prin intermediul știrilor și al rețelelor de socializare, vedem că aproape zilnic au loc incidente în școli, multe dintre ele fiind destul de jignitoare. Cu cât citim, auzim și vedem mai mult, cu atât devenim mai triști, pentru că totul este atât de familiar. Acest lucru arată că sarcina de a păstra frumoasa tradiție a națiunii de a „respecta profesorii și a prețui educația” a devenit mai urgentă ca niciodată.

O lecție plină de bucurie între profesor și elevi la Liceul Ten Lơ Man din orașul Ho Chi Minh. Foto: TAN THANH

„Respectarea profesorilor și valorizarea educației” - ce înseamnă „valorizarea educației”? În opinia mea, „valorizarea educației” înseamnă, în primul rând, valorizarea materiei. Profesorul ține prelegerea pe podium, în timp ce elevii visează cu ochii deschiși la alte lucruri - asta nu înseamnă „valorizarea educației”. Fără „valorizarea educației”, nu poți vorbi despre „respectarea profesorilor”. În prezent, unele materii nu sunt testate. Fără examene, este firesc ca elevii să fie neglijenți. Elevii și părinții consideră că este dificil să „valorizeze educația” pentru că nu văd „beneficiile imediate”, ci doar „tortura”. Ar trebui să reconsiderăm acest lucru.

Familiile și elevii înșiși solicită adesea ca profesorii să predea excepțional de bine, incluzând nu doar abilitățile profesionale, ci și dezvoltarea caracterului. Prin urmare, elevii trebuie să fie conștienți și de faptul că trebuie să studieze din greu, dezvoltarea caracterului fiind deosebit de importantă. În general, cerințele nu pot fi impuse unilateral școlilor și profesorilor; părinții și elevii trebuie, de asemenea, să își asume responsabilitatea pentru auto-învățare și să coopereze cu profesorii lor.

Este imposibil să fii uman față de câțiva aleși.

Recent, Ministerul Educației și Formării Profesionale a emis Circulara nr. 19/2025/TT-BGDĐT, prin care se stipulează că, începând cu 31 octombrie 2025, toate școlile secundare din întreaga țară vor aplica noi reglementări privind recompensele acordate elevilor și măsurile disciplinare. Măsura disciplinară a exmatriculării a fost abolită.

Cele trei forme de acțiune disciplinară sunt: ​​avertismentul, critica și solicitarea unui raport de autocritică. Pentru elevii de școală primară, se aplică două forme de acțiune disciplinară: avertismentul și solicitarea scuzelor.

Punctul de vedere al Ministerului Educației și Formării Profesionale este că recompensarea și disciplinarea elevilor ar trebui să asigure o abordare educațională umană, pentru progresul elevilor.

În dimineața zilei de 30 octombrie 2025, la cel de-al 15-lea forum al Adunării Naționale, delegata Nguyen Thi Ha (din provincia Bac Ninh ) a propus o analiză și o evaluare a fezabilității și eficacității implementării Circularei 19 pentru a echilibra măsurile umaniste și disciplinare, cu scopul de a completa formele disciplinare care sunt reabilitative, dar totuși suficient de descurajante, modificând comportamentul, ajutând elevii să își recunoască greșelile și să evite repetarea acestora. Anterior, la cea de-a 49-a sesiune a Comitetului permanent al Adunării Naționale, în dimineața zilei de 23 septembrie 2025, președintele Comitetului pentru Cultură și Afaceri Sociale, Nguyen Dac Vinh, a susținut, de asemenea, că aplicarea unor măsuri disciplinare prea indulgente elevilor devianți ar avea consecințe negative pentru societate.

Sunt de acord cu această opinie. Pe 30 octombrie 2025, ziarul Nguoi Lao Dong a publicat un articol intitulat: „Caz de crimă șocant în Dong Nai: Circumstanțe neașteptate și stilul de viață al lui Le Sy Tung”, în care se preciza că această persoană fusese acuzată de patru infracțiuni: „Ucidere”, „Jaf”, „Distrugere de proprietate” și „Deținere, transport, utilizare și vânzare ilegală de arme militare”.

Le Sy Tung era student la tehnologia informației, dar a abandonat școala la jumătatea studiilor. Încă din clasa a XI-a, Tung a comis infracțiunea de „furt de proprietate” și a fost condamnat la 24 de luni de închisoare cu suspendare.

Umanismul face parte din cultura umană, dar nu putem fi umani cu câțiva fără a fi umani cu marea majoritate. „Provocarea unor consecințe negative pentru societate” este evidentă, iar Le Sy Tung este doar unul dintre multele cazuri recente.

Aspirația întregii națiuni

Sunt incidentele menționate mai sus responsabilitatea școlii? Dacă da, este vorba doar de o mică parte, deoarece elevii petrec mai puțin timp la școală decât afară. În „Analecte” (capitolul „Învățare”), Confucius a scris: „Când un copil intră acasă, trebuie să fie filial față de părinții săi; când pleacă, trebuie să fie respectuos față de cei mai în vârstă; când pleacă, trebuie să fie precaut în vorbire și sincer; când a făcut toate acestea, trebuie să se împrietenească cu oameni virtuoși; iar când le-a mai rămas puterea, trebuie să studieze literatura - adică poezia, caligrafia, ritualurile, muzica și Cartea Schimbărilor...”.

La celebrarea celei de-a 80-a aniversări a Zilei Naționale a Vietnamului, secretarul general To Lam a declarat: „Privind spre viitor, partidul nostru își stabilește obiectivul ca până în 2045, la 100 de ani de la fondarea națiunii, Vietnamul să fie o națiune puternică, prosperă și fericită. Aceasta este aspirația întregii națiuni, un jurământ solemn în fața istoriei și a poporului.” Această aspirație este posibilă doar dacă este cu adevărat realizabilă. Dar pentru a obține o „națiune puternică, prosperă și fericită”, elementul necesar nu îl reprezintă doar câțiva indivizi, ci eforturile continue ale fiecărui cetățean. Prin urmare, pentru a educa oamenii să devină „oameni buni” care să răspundă cerințelor ascensiunii națiunii, trebuie să începem cu familia, apoi cu societatea și abia apoi cu școala. Realitatea actuală a confirmat acest lucru.

În 2012, la Summitul Rio+20, președintele uruguayan José Mujica a subliniat: „Dezvoltarea nu poate merge împotriva fericirii; dezvoltarea trebuie să promoveze fericirea umană, dragostea între părinți, copii și prieteni. Viața este cea mai importantă comoară pe care o avem, iar atunci când luptăm, trebuie să o facem pentru fericirea umană” (Nguoi Lao Dong Online, 13 aprilie 2014). Ar trebui să luăm în considerare și această opinie.

Sursă: https://nld.com.vn/ban-ve-chuyen-day-lam-nguoi-196260210204756044.htm