Simbolul cultural „Trei Sfinți”

„Tam Thanh” (Templul Ba Thien Hau, Templul Quan De și Templul Minh Nguyet Cu Si Lam) este un centru religios unic, reflectând viața culturală și spiritul de solidaritate al comunității Teochew din Ca Mau; un loc care păstrează amintirile pionierilor care s-au stabilit și s-au stabilit în acest nou ținut.

• Țara festivalurilor și a patrimoniului cultural
• Potențialul pentru turism cultural al templului antic.
• Pagoda Cao Dan – Patrimoniu cultural și istoric
• Promovarea capacității intelectuale, a identității culturale și a aspirației pentru dezvoltare națională în noua eră.

Situate în inima cartierului An Xuyen, cele trei temple Teochew – Templul Thien Hau , Templul Quan De și Templul Minh Nguyet Cu Si Lam – ies în evidență prin frumusețea lor arhitecturală și valoarea istorică. Mai mult decât simple locuri sacre de credință, aceste temple sunt simboluri ale unității, bunătății și identității unice a comunității Teochew care s-a stabilit în acest nou ținut.

În timpul expansiunii spre sud, poporul Teochew a reprezentat o parte importantă a comunității chineze, migrând spre sud, în Ca Mau. Împreună, au defrișat terenuri, au înființat sate, au construit piețe și au creat o viață economică , culturală și religioasă unică.

Din acest flux de credințe, poporul Teochew armonizează religia și viața, comerțul și dreptatea, formând un „triunghi spiritual” care se îmbină, creând o identitate culturală unică. Această îmbinare este demonstrată în mod clar de faptul că în fiecare an, la festivalul Zeiței Thien Hau, comunitatea organizează o procesiune cu Quan Thanh De Quan din Templul Quan De și Tien Su din Templul Minh Nguyet Cu Si Lam pentru a participa – simbolizând legătura puternică din viața lor spirituală.

Templul Thien Hau este un centru religios sacru și un centru cultural și spiritual pentru întreaga comunitate. Originar din provincia Fujian (China), urmând pașii primilor imigranți chinezi care au migrat spre sud pentru a se stabili, cultul lui Thien Hau a prins treptat rădăcini adânci în viața locuitorilor din Ca Mau , un ținut unde oamenii se roagă întotdeauna pentru pace și siguranță în timp ce își caută mijloacele de trai lângă mare. În fiecare an, în a 23-a zi a celei de-a treia luni lunare, se sărbătorește solemn Festivalul Thien Hau, atrăgând un număr mare de pescari și negustori care oferă tămâie, se roagă pentru bogăție și noroc.

Pagoda Ba Thien Hau este un centru religios sacru și un centru cultural și spiritual pentru comunitatea Teochew din Ca Mau.

Pe lângă venerarea lui Quan Thanh De Quan (Quan Cong), Pagoda Quan De îi consacră și pe Chau Xuong, Quan Binh, Phuoc Duc Chanh Than și Prințul Nezha, creând un întreg religios armonios, solemn și impregnat de valori morale tradiționale. În fiecare an, festivalul Quan Thanh De Quan este sărbătorit solemn în ziua a 24-a a celei de-a 6-a luni lunare, atrăgând un număr mare de localnici și turiști care să-și prezinte omagiile.

Templul Quan Đế este un far al moralității și dreptății.

Dacă Templul Zeiței Milostivirii simbolizează aspirația spre pace și prosperitate, atunci Templul Zeului Milostivirii este o piatră de temelie a moralității și dreptății, reflectând în mod clar gândirea taoistă în viața spirituală a poporului Teochew. Pentru ei, Guan Sheng Di Jun nu este doar o zeitate care îndepărtează răul și protejează Dharma, ci și un model de loialitate, evlavie filială și integritate neclintită – o „torță a moralității” care luminează calea către menținerea caracterului în mijlocul vicisitudinilor vieții într-o țară străină.

Statuia lui Guan Sheng Di Jun, împreună cu cele două zeități păzitoare ale sale, Guan Ping și Zhou Chang, simbolizează loialitatea și integritatea.

Spre deosebire de Templul Ba Thien Hau sau Templul Quan De, Templul Minh Nguyet Cu Si Lam are o atmosferă mai liniștită și senină. „Minh Nguyet” provine din numele celor doi maeștri fondatori ai acestei religii: „Minh” este numele lui Ly Dao Minh Thien Ton, iar „Nguyet” este numele lui Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet. Legenda spune că Ly Dao Minh Thien Ton a fost o încarnare a lui Ly Thiet Quai, unul dintre cei Opt Nemuritori care traversează marea în taoism; Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet este considerat inițiatorul lui Minh Nguyet Cu Si Lam. Călugării acestei religii sunt din Chaozhou, practică acasă, se autointitulează practicanți laici și se referă la comunitatea lor ca Cu Si Lam. Acesta este un loc de întâlnire pentru practicanții laici și savanții chinezi pentru a studia scripturile budiste, a practica meditația și a răspândi învățăturile compasiunii și generozității. În fiecare an, comemorarea Patriarhului Ly Dao Minh Thien Ton are loc în a 8-a zi a celei de-a 8-a luni lunare, devenind o ocazie semnificativă de a-l aminti pe veneratul maestru, de a inspira o conduită virtuoasă și de a promova unitatea comunității.

Pagoda Minh Nguyet Cu Si Lam servește drept „școală spirituală”, ajutând la cultivarea cunoștințelor morale și îndrumând oamenii spre iluminare și pace.

Acționând ca o „școală spirituală”, promovând cunoașterea morală și îndrumând oamenii spre iluminare și pace, prezența Pagodei Minh Nguyet Cu Si Lam completează imaginea „Celor Trei Sfinți” coexistând, completându-se reciproc și creând un sistem de credințe armonios și sustenabil.

Dezvoltarea zonei „Cei Trei Sfinți” într-un traseu turistic cultural și spiritual, împreună cu festivalurile și bucătăria unică a poporului Teochew, va crea un produs turistic distinctiv, contribuind în același timp la conservarea patrimoniului și îmbogățind identitatea culturală a regiunii celei mai sudice a Vietnamului.

Tang Vu Khac

Sursă: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html