Imaginea lui Champa în sufletul poeziei lui Ban Thanh Tu Huu

Aici a avut loc întâlnirea miraculoasă a patru tineri poeți, care au format apoi un grup literar unic în istoria poeziei vietnameze: Ban Thanh Tu Huu, inclusiv Quach Tan, Han Mac Tu, Yen Lan și Che Lan Vien. Nu au înființat o școală, nu au făcut declarații obligatorii, ci doar s-au unit cu o armonie sufletească, cu dorința de a transmite situația actuală în fiecare cuvânt. Din nopțile petrecute pe Turnul Porții de Est privind luna în antica cetate, au lăsat în urmă nu doar poezii nemuritoare, ci și o anecdotă de prietenie rară în lumea literară.

Întâlnire sub umbra vechii cetăți

Cel mai în vârstă din grup a fost Quach Tan (1910 - 1992), din satul Truong Dinh (acum comuna Binh An, Gia Lai), un maestru al poeziei Tang, cu un stil clasic blând. Han Mac Tu (1912 - 1940), pe numele său real Nguyen Trong Tri, s-a născut în Quang Binh (acum provincia Quang Tri), dar și-a dedicat întreaga viață lui Quy Nhon. Yen Lan (1916 - 1998), pe numele său real Lam Thanh Lang, a fost prieten din copilărie cu Che Lan Vien (1920 - 1989), pe numele său real Phan Ngoc Hoan.

- Ảnh 1. — Poetul Yen Lan, Che Lan Vien *(de la dreapta la stânga)* și artiști vizitează mormântul poetului Bich Khe din Quang Ngai în 1988

În memoriile „Amintindu-mi-l pentru totdeauna” , doamna Nguyen Thi Lan (soția poetului Yen Lan) a povestit că casa lui Che Lan Vien se afla lângă poarta de est a citadelei Binh Dinh (citadela construită de dinastia Nguyen în 1814, la aproximativ 6 km sud-est de Citadela Imperială), la doar câteva sute de pași de casa lui Yen Lan. În copilărie, cei doi se invitau adesea reciproc în turnul Porții de Est pentru a privi luna. Din umbra turnului acoperit de mușchi, din tristețea din fața istoriei care se estompează, au apărut poeziile „Dieu tan” sau „Gieng luon” .

Într-o dimineață din 1930, Yen Lan a întâlnit-o pe Han Mac Tu când acesta și scriitorul Nguyen Cong Hoan i-au vizitat tatăl. Din acea întâlnire, a înflorit o prietenie. Yen Lan s-a împrietenit cu Han, apoi l-a adus cu ea pe Che Lan Vien. În 1931, Han Mac Tu l-a prezentat pe Quach Tan, iar de acolo s-a format cvartetul de poezie.

Numele Ban Thanh Tu Huu nu a fost dat de ei, ci de prietenii lor care iubeau poezia cu respect. Inițiatorul a fost domnul Tran Thong, din satul Kien My, districtul Binh Khe (acum Gia Lai ), când i-a comparat pe cei patru poeți cu cele patru animale sacre ale Orientului: Dragonul - Han Mac Tu, Unicornul - Yen Lan, Țestoasa - Quach Tan, Phoenix - Che Lan Vien. Această comparație a fost atât interesantă, cât și oarecum fidelă temperamentului fiecărei persoane. Han Mac Tu a fost extrem de talentat, dar de scurtă durată. Yen Lan a fost plin de prietenie și dragoste de viață. Quach Tan a fost statornic, perseverent și loial poeziei Tang. Che Lan Vien a fost strălucit și feroce, apărând ca un fenomen straniu în literatura vietnameză.

Spațiul de Poezie Binh Dinh

Potrivit scriitorului Le Hoai Luong (Gia Lai), Yen Lan, în timpul vieții sale, a spus că grupul Ban Thanh Tu Huu se întâlnea adesea pentru a citi poezii, a discuta despre cuvinte și a împărtăși idei creative, uneori la casa lui Han Mac Tu din Quy Nhon, alteori la cetatea Binh Dinh. „Quach Tan a rămas loial poeziei Tang, în timp ce cei trei prieteni au trecut rapid de la romantism la simbolism și suprarealism, creând o «școală de poezie» separată a lui Binh Dinh. În ciuda diferențelor lor, au rămas apropiați, și-au respectat reciproc talentele și au fost cu toții prezenți solemn în Poeții vietnamezi ai lui Hoai Thanh”, a spus scriitorul Le Hoai Luong.

- Ảnh 2. — Frumusețea decolorată a civilizației Champa din cetatea Do Ban a fost inspirația pentru grupul Ban Thanh Tu Huu.

În mai puțin de un deceniu (1936 - 1945), grupul a lăsat în urmă colecții de poezie clasice: Poezie nebună (Han Mac Tu), Distrugere (Che Lan Vien), Fântână dezordonată (Yen Lan), Anotimpul clasic (Quach Tan). Nu numai că au îmbogățit fața poeziei vietnameze, dar au contribuit și la conturarea unui „spațiu poetic Binh Dinh” distinct.

Citadela Do Ban, simbol al unei civilizații decăzute, împreună cu frumusețea uimitoare a turnurilor Cham, au devenit o sursă nesfârșită de inspirație pentru cvartet. În poezia lui Han, luna a devenit o obsesie de-o viață. În poezia lui Che, siluetele turnurilor Cham, femeile Chiem și durerea pierderii naționale au devenit imagini artistice. Cu Yen Lan, spațiul mistic al lui Ben My Lang , al vieții mizerabile a femeilor Chiem, a devenit o amprentă unică. Iar Quach Tan, cu stilul său antic, a păstrat pentru poezie o „voce antică” în timpurile moderne.

Prietenie de peste o jumătate de secol

Chiar dacă ar fi vorba doar de poezie, Ban Thanh Tu Huu este suficient pentru a face diferența. Dar ceea ce îi face speciali este prietenia lor strânsă, considerându-se reciproc ca adevărați frați. În memoriile sale, doamna Nguyen Thi Lan își amintea: „Cei trei frați Tan, Lan și Che se iubeau ca niște frați adevărați. Ocazional, cei doi din Binh Dinh se invitau reciproc la Nha Trang pentru a-l vizita pe Tan.” Pentru nunta lui Che Lan Vien, Quach Tan s-a ocupat de aranjamente și a convins familia miresei; Yen Lan s-a ocupat de finanțe. Această legătură a transcendut orice diferențe de personalitate sau concepte artistice.

- Ảnh 3. — Scriitorul Le Hoai Luong *(mijloc)* spune povestea lui Ban Thanh Tu Huu la Casa Memorială Poet Yen Lan (An Nhon Dong Ward, Gia Lai)

În ultimele sale zile, Han Mac Tu i-a încredințat lucrările sale postume lui Quach Tan. Deși războiul a dus la pierderea multor manuscrise, el a depus totuși eforturi pentru a publica poeziile prietenului său, transcriindu-le chiar din memorie. După ce Han a murit și a fost înmormântat la colonia de leproși din Quy Hoa, Quach Tan și familia sa au fost cei care au adus rămășițele prietenului său la Ghenh Rang (acum în cartierul Quy Nhon Nam, Gia Lai). Acel loc a devenit acum Dealul Thi Nhan, o destinație culturală faimoasă din Quy Nhon.

În 1998, înainte de a muri, Yen Lan i-a cerut fiului ei să o ducă la Ghenh Rang pentru a vizita mormântul lui Han. În fața mormântului prietenului său, în mijlocul sunetului vântului și al valurilor, i se părea că își revede pasionalii ani de douăzeci de ani, nopțile luminate de lună ale întâlnirilor poetice.

- Ảnh 4. — Mormântul lui Han Mac Tu la Thi Nhan Hill

Cei Patru Prieteni ai lui Ban Thanh au trecut în neființă unul câte unul, dar imaginile lor sunt încă prezente în inimile iubitorilor de poezie. Scriitorul Le Hoai Luong a sugerat ca Quy Nhon ar trebui să aibă o stradă numită după Cei Patru Prieteni ai lui Ban Thanh, și o casă memorială ar trebui construită pe Dealul Thi Nhan, sau mai departe un Muzeu de Literatură Binh Dinh pentru a-i onora pe ei și pe alți scriitori din multe generații. Acesta nu este doar un omagiu demn adus talentelor care au lăsat o amprentă nemuritoare, ci și un loc de întâlnire pentru generațiile viitoare la care să se întoarcă, continuând tradiția poetică. (va urma)

Sursă: https://thanhnien.vn/bong-dang-champa-trong-hon-tho-ban-thanh-tu-huu-185251023230501315.htm