Prețul fericirii are un final macabru, trivializarea violenței și a înșelăciunii.

Dr. Bui Tran Phuong împărtășește discuția - Foto: HO LAM

Filmele Lat mat 7, Mai, Prețul fericirii vorbesc despre realități reale din viața de familie de astăzi.

Este conflictul dintre generații de părinți, soț și soție, copii... Le este greu să se conecteze și să simpatizeze unii cu alții.

Aceasta este opinia Dr. Bui Tran Phuong, vorbitor în cadrul evenimentului care a discutat despre relația dintre membrii familiei în filmele vietnameze recente precum: Lat mat 7, Cai gia cua hanh phuc, Mai, care a avut loc la Salonul Cultural al Cafelei de sâmbătă, în dimineața zilei de 1 iunie.

Prezentarea se referă la cercetările și opiniile dnei Phuong și ale publicului cu privire la detaliile care leagă personajele și familiile din filmele menționate mai sus.

Femeile care suferă

Dna Bui Tran Phuong consideră că toate cele trei filme , Lat mat 7, Mai și Prețul fericirii, sunt opere populare, care atrag publicul de toate vârstele deoarece apelează la emoțiile spectatorilor, punând un accent puternic pe emoție și acordând o importanță lejeră rațiunii.

În toate cele trei filme, întâlnim și femei care au suferit și au trecut prin tragedii în viața lor de familie.

Deși exprimată în moduri diferite, potrivit doamnei Phuong, această temă a devenit un subiect etern al literaturii și artei din trecut până în prezent.

„Spectatorii adoră să vadă protagoniștile feminine suferind și le admiră și le iubesc pentru acea suferință.”

„Se poate numi a fi cufundat în durere. În acest moment, tragediile pentru femei sunt normale, fac parte din viață” - și-a exprimat dna Phuong opinia.

Deși pot fi trădate, dezavantajate și oarecum slabe, aceste femei au multă putere.

Au un impact puternic asupra vieții familiale și sociale. Pot face oamenii să se simtă îngrijiți și iubiți, dar îi pot face și nefericiți și chinuiți.

Finalul filmului Mai a surprins mulți telespectatori. Pentru dna Phuong, a fost un final interesant, deoarece a reprezentat o recunoaștere realistă a suferinței și nenorocirii personajului feminin principal.

Phuong Anh Dao îl joacă pe Mai în filmul Mai - Foto: Producător

Într-un studiu realizat de dna Phuong asupra poveștilor de dragoste vietnameze, majoritatea operelor au finaluri fericite. Doar aproximativ 10% dintre opere nu au finaluri fericite.

„Aceste opere nu au un final fericit atunci când insulta personajului negativ la adresa protagonistului este prea gravă pentru a fi iertată. Este un protest, o adevărată evaluare a răului. Oricât de generos și tolerant ești, nu poți ierta” - a analizat dna Phuong.

Spre deosebire de finalul filmului Mai , Prețul fericirii are un final care o face „puțin înfiorătoare”. Filmul se încheie cu imaginea unei mese fericite în familie, cu regretul mamei pentru că a creat multe comploturi pentru a se răzbuna pe soțul ei infidel.

„Scenaristul ne arată reuniunea unei familii după tot ce s-a întâmplat și asta înseamnă fericire. Pentru mine, acest lucru este «îngrozitor» pentru că filmul trivializează violența și înșelăciunea flagrantă din cadrul membrilor familiei.”

„Deci, cum este înțeles acum prețul fericirii?” - a spus Dr. Bui Tran Phuong.

O scenă din filmul Prețul fericirii - Foto: Producător

Trebuie părinții să primească despăgubiri de la copiii lor?

Filmul Lat mat 7 explorează relația dintre mamă și copii în familie. De aici, mulți telespectatori își pun și întrebări despre cum au copiii grijă de părinții lor în zilele noastre.

Unii telespectatori cred că fiecare poveste va fi o poveste în sine. Când părinții îmbătrânesc, nu mai trebuie să se aștepte ca copiii lor să se întoarcă și să aibă grijă de ei.

Din perspectiva unui public de vârstă mijlocie, ea a spus că situația mamei din filmul Lat mat 7 este foarte asemănătoare cu cea a familiei sale.

O mamă are mulți copii, iar când aceștia cresc și își întemeiază propriile familii, mama alege să trăiască singură.

Publicul a spus: „O persoană în vârstă de peste 70 de ani nu vrea să-și deranjeze copiii, dar când vederea i se înrăutățește și boala începe să se manifeste, are nevoie cu adevărat de sprijinul și observația copiilor săi.”

Dar acum copiii au și propriile familii și locuri de muncă aglomerate, așa că nu pot fi cu părinții lor tot timpul.

În țările dezvoltate, este normal ca vârstnicii să meargă în aziluri de bătrâni, să aibă asistente medicale care să aibă grijă de ei și să aibă parte de companie. Dar în Vietnam, există încă prejudecăți. Acest lucru creează un cerc vicios de blocaj.

Personajul matern din filmul Lat mat 7 a adus multe lacrimi în rândul publicului - Foto: Producător

Dna Bui Tran Phuong este de acord cu punctul de vedere de mai sus. Ea consideră că presiunea socială este încă mare și apasă greu pe umerii copiilor vietnamezi. Din acest motiv, trebuie să revizuim autonomia și responsabilitatea părinților față de ei înșiși și față de copiii lor.

„Copiii se bazează pe tații lor, bătrânii se bazează pe copiii lor. Dar merită să ne gândim la ce fel de încredere este legitimă și ce fel de încredere nu va fi eficientă pentru ambele părți.”

„Și odată cu dezvoltarea și schimbarea societății, este imposibil să insistăm asupra menținerii tradiției familiale confucianiste: Trei generații sub același acoperiș, patru generații sub același acoperiș, ca în trecut” - și-a exprimat dna Phuong opinia.

Sursă: https://tuoitre.vn/cai-gia-cua-hanh-phuc-co-cai-ket-rung-ron-tam-thuong-hoa-bao-luc-va-lua-doi-20240601130659124.htm