Povestea umană este în centrul istoriei

Piatra gravată cu numele Mai Hai, ofițer al Institutului de Studii Han Nom, era folosită pentru a sta la coadă pentru oameni în perioada subvențiilor. „Comoara” este evantaiul în formă de urechi de elefant, visul oamenilor care trăiau în această perioadă. Complexul de apartamente creștea porci pentru a „hrăni oamenii”, cu sunetul mormăit al porcului. Artefactele și filmele antropologice comunitare spun propria poveste a orașului Hanoi în perioada subvențiilor. Este una dintre cele mai reușite și faimoase expoziții de istorie modernă din ultimele decenii.

Profesorul asociat Dr. Nguyen Van Huy, fost director al Muzeului de Etnologie din Vietnam, a fost responsabil de expoziție. De asemenea, el a explicat cum se poate crea o expoziție atractivă de istorie modernă.

Câu chuyện con người là trọng tâm của lịch sử- Ảnh 1. — Profesor asociat, Dr. Nguyen Van Huy

Expoziția „Povești din Hanoi în perioada subvențiilor ” este încă considerată o expoziție sinceră și atractivă de istorie modernă. Dar la acea vreme, au existat istorici care s-au opus acestei expoziții, domnule?

Nimeni nu a obiectat. Atât opinia publică, cât și cercetătorii au acordat o evaluare bună. Cercetătorii internaționali au considerat-o un eveniment special pentru Vietnam, neînțelegând de ce la acea vreme putea exista o expoziție istorică atât de bună despre acea perioadă. Expoziția a îndrăznit să spună adevărul și să relateze povestea cu măiestrie. Dar, pornind de acolo, avem experiența necesară pentru a realiza o expoziție de succes. Povestea perioadei subvențiilor este, în esență, o expoziție istorică, care spune istoria, despre viața socială a unei perioade istorice din anii 1975 - 1980. Aceea a fost o perioadă istorică, expoziția vorbea despre viața locuitorilor din Hanoi la acea vreme, despre mijloacele de trai ale oamenilor pentru a asigura minimul de trai al familiei, despre viața unei familii într-o zonă colectivă, despre viața spirituală... Aspectele istorice și sociale au fost toate reflectate, interpretate cu onestitate, plasate în contextul potrivit, astfel încât expoziția a atras mulți vizitatori.

Avantajul expozițiilor subvenționate este că oferă o perspectivă asupra antropologiei și etnologiei. Dar nu toate muzeele au acest avantaj. Deci, cum credeți că ar trebui să gestioneze poveștile istorice?

În opinia mea, fiecare muzeu are nevoie de o abordare antropologică. Oamenii sunt povestea centrală a muzeelor. Poveștile istorice sunt legate de oameni. Eroii, soldații, comandanții și generalii sunt cu toții oameni. Războiul are un aspect antropologic. Așadar, reflectăm povestea umană. Aceasta este abordarea antropologică. Muzeele istorice de astăzi se concentrează din ce în ce mai mult pe viața socială a fiecărei epoci, așa că au nevoie de o perspectivă antropologică.

Dar când povestea istorică s-a încheiat timp de decenii, martorii abia dacă mai sunt lucizi, așa că de unde îi găsim pe oameni, domnule?

Problema este că trebuie să știm cum. Există multe abordări ale antropologiei. De exemplu, atunci când vorbim despre perioada revoluționară și de rezistență, trebuie să exploatăm temeinic jurnalele și memoriile personajelor și presa contemporană. Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung, Nguyen Chi Thanh... au scris numeroase memorii și articole de cercetare. Trebuie să cercetăm cu atenție pentru a găsi povești asociate cu evenimentele care trebuie spuse. Istoricii din întreaga lume încă scriu despre istoria Vietnamului, mereu cu ceva nou, scot la iveală multe documente noi, perspective noi, povești noi. Lucrătorii din muzee pot aborda antropologia din memoriile tatălui și fiului McNamara (fostul secretar al Apărării al SUA, Robert McNamara, are memoriile „Memorii ”, fiul său, Craig McNamara, are cartea „Pentru că părinții noștri au mințit ”) pentru a ajuta publicul să înțeleagă mai bine războiul trecut.

În prezentarea istoriei Vietnamului din acei ani, folosim voci diferite, vocea conducerii vietnameze și vocea conducerii americane, perspectivele serviciilor de informații ale ambelor părți atunci când analizează un eveniment. Pentru că ele povestesc împreună despre un eveniment precum incidentul din Golful Tonkin, de ce s-a întâmplat și cum s-a întâmplat. O expoziție care scoate la iveală astfel de dialoguri va fi cu siguranță interesantă.

Există multe expoziții și muzee care încă mai păstrează artefacte. Din povestea orașului Hanoi din perioada subvențiilor , există vreo formulă pentru o expoziție istorică modernă de succes, domnule?

Multe dintre expozițiile noastre nu sunt la înălțimea standardelor, sunt prea ambițioase, mai ales că nu permit spectatorilor să trăiască în contextul fiecărei epoci prezentate. Expozițiile încă duc lipsă de profesionalism muzeologic. Expozițiile muzeale, în primul rând, trebuie să asigure onestitatea istorică. Povestirea poveștilor istorice trebuie să fie extrem de onestă. În al doilea rând, expozițiile muzeale sunt diferite de cărțile de istorie. Istoricii scriu istoria modernă a Vietnamului, perioadă cu perioadă, poate sute de pagini, dar crearea unui muzeu nu poate aduce întreaga carte de istorie în muzeu. În schimb, muzeele trebuie să se bazeze pe cunoștințe istorice pentru a crea expoziții, a spune povești cu documente și artefacte și a-i face pe spectatori să trăiască în contextul evenimentelor vizual și cu simțurile lor. Adică, să creeze tehnici muzeologice. Important este să cercetăm în profunzime și să creăm contexte care să fie oneste cu perioada istorică discutată.

Sursă: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm