Domnul Nguyen Phuc Nguyen

Dacă Doan Quan Cong Nguyen Hoang - fiul pământului Gia Mieu din provincia Thanh Hoa - a fost pionierul deschiderii Patriei către Sud, fiul său - Nguyen Phuc Nguyen a fost lăudat ca stăpânul „isprăvilor de deschidere a țării... eliberându-se de dependența de curtea regilor Le și Trinh”. El a fost numit și Domnul Sai, Domnul Buddha de către oameni datorită compasiunii și carității sale.

Domnul Nguyen Phuc Nguyen Satul Gia Mieu din Thanh Hoa este patria domnilor și regilor dinastiei Nguyen. Fotografie: Khanh Loc

După ce a decis să meargă în Sud pentru a deschide țara și a-și construi o carieră, pe lângă faptul că a evitat „restrângerea” Domnului Trinh, Nguyen Hoang a nutrit și dorința de a-și construi propria carieră. Cu toate acestea, în situația de la acea vreme, deși plecase în Sud, era încă general al dinastiei Le-Trinh și trebuia să conducă trupe pentru a lupta împotriva rămășițelor dinastiei Mac din Nord atunci când aceasta a fost mobilizată. Curtea Le-Trinh cunoștea, de asemenea, într-o oarecare măsură intențiile „fiului lui Nguyen Kim”, așa că mai târziu a încercat în toate felurile să-l țină pe Nguyen Hoang în Nord. Cu toate acestea, în 1600, profitând de ocazie pentru a conduce trupe în lupta împotriva rebelilor, s-a întors în Sud pe mare, a „scăpat oficial din cușcă” și nu s-a mai întors niciodată în Nord.

În 1613, știind că sănătatea sa se înrăutățește, Lordul Nguyen Hoang l-a chemat imediat pe al șaselea său fiu, Nguyen Phuc Nguyen, precum și pe înalții săi oficiali și confidenți la căpătâiul său și le-a dat instrucțiuni: „Voi și cu mine am împărtășit aceeași soartă de mult timp, dorind să ne construim o carieră măreață. Acum las povara fiului meu, voi toți ar trebui să lucrați împreună pentru a-l ajuta să reușească.” Apoi, Domnul s-a întors către fiul său, Nguyen Phuc Nguyen, și l-a îndemnat: „Ca fiu, trebuie să fii filial; ca supus, trebuie să fii loial; frații trebuie să se iubească mai întâi unii pe alții. Dacă poți respecta acest sfat, nu voi avea regrete.” Și înainte de ultima sa suflare, Lordul Nguyen Hoang a lăsat un testament: „În nordul ținutului Thuan-Quang, se află muntele Ngang (Hoanh Son) și râul Gianh (Linh Giang), care sunt periculoase, în sud se află muntele Hai Van și muntele Da Bia (muntele Thach Bi), care sunt puternice. Munții au aur și fier, marea are pește și sare, este cu adevărat un ținut al eroilor. Dacă știi cum să-i înveți pe oameni să antreneze soldați pentru a lupta împotriva familiei Trinh, va fi suficient pentru a construi o carieră pentru toate generațiile. Dacă puterea ta nu poate fi învinsă, încearcă să ții ferm pământul și să aștepți oportunitatea, nu ignora sfatul meu” (conform lui Dai Nam Thuc Luc Tien Bien).

După moartea Lordului Nguyen Hoang, al șaselea fiu al său, Nguyen Phuc Nguyen, i-a succedat la tron. Nguyen Phuc Nguyen s-a născut în 1563. Conform cărților de istorie și folclorului dinastiei Nguyen, când mama lui Nguyen Phuc Nguyen era însărcinată cu el, a avut un vis ciudat. O zeitate i-a dat o bucată de hârtie pe care era scris cuvântul „Phuc”. Când s-a trezit, a povestit tuturor și i s-a spus că este un semn norocos și a primit sfatul ca atunci când se va naște copilul să-l numească „Phuc”. Totuși, „S-a gândit o vreme și a spus că dacă îl va numi doar pe copil «Phuc», doar el s-ar bucura de ea, astfel încât mulți membri ai familiei să se poată bucura de binecuvântare, sugerând să ia acest cuvânt ca prenume al doilea. Și când s-a născut Prințul Moștenitor, ea l-a numit Nguyen Phuc Nguyen. De atunci, familia Nguyen a folosit cuvântul Phuc ca prenume al doilea. Prin urmare, anul Quy Hoi (1563) a fost anul în care cuvântul Phuc a început să apară în familia Nguyen” (cartea Nouă Lorzi și Treisprezece Regi).

După ce a reușit, Lordul Nguyen Phuc Nguyen și-a mutat reședința de pe teritoriul îngust și deschis al orașului Vu Xuong în Phuoc Yen, districtul Quang Dien. Noua reședință era solidă, cu ziduri înalte și șanțuri adânci, pentru a se apăra de atacurile inamice. În ceea ce privește afacerile interne, a moștenit modul tatălui său de a guverna cu virtute, potolind poporul, recrutând și tratând oameni talentați... reputația sa s-a răspândit pretutindeni, iar eroi de pretutindeni veneau la Lordul Nguyen în număr tot mai mare în fiecare zi. Datorită acestui fapt, Lordul l-a întâlnit pe Dao Duy Tu, un talent remarcabil al lui Thanh Hoa la acea vreme.

Îndeplinind voința tatălui său, Lordul Tien Nguyen Hoang, după ce a reușit, Lordul Sai Nguyen Phuc Nguyen și-a realizat cu tărie dorința de a „scăpa” de guvernul Le-Trinh din Dang Ngoai printr-o serie de acțiuni, cum ar fi: neplata impozitelor, neîntoarcerea la curte... În special, când a ajuns la putere, a abolit Do Ty, Thua Ty și Hien Ty conform instituțiilor dinastiei Le. În schimb, și-a înființat propriile instituții.

Conform înregistrărilor istorice, Lordul Sai Nguyen Phuc Nguyen însuși era o persoană talentată, dar nu arogantă. De asemenea, știa cum să „recruteze și să trateze bine oamenii talentați”, așa că, pe lângă Dao Duy Tu, a adunat și mulți alți înțelepți pentru a-l ajuta, precum Nguyen Huu Dat, Nguyen Huu Tien...

Teritoriul sudic controlat de Lordul Nguyen devenea tot mai puternic pe zi ce trece, ceea ce îl îngrijora și pe Lordul Trinh din Dang Ngoai. Folosind scuza că familia Nguyen din Dang Trong întârzia plata impozitelor, Lordul Trinh din Dang Ngoai a ridicat o armată pentru a „investiga crima”. Printre acestea, povestea „Du bat thu sac” - Lordul Nguyen Phuc Nguyen i-a returnat decretul regal regelui Le, care circulă și astăzi. Returnarea decretului regal regelui Le a fost o acțiune decisivă, confirmând aspirația Lordului Sai Nguyen Phuc Nguyen de a stabili un „cer privat”.

Pentru a construi un guvern puternic, atât din punct de vedere economic, cât și militar , Lordul Sai Nguyen Phuc Nguyen a extins relațiile comerciale cu țările străine, a promovat dezvoltarea economiei de mărfuri și a transformat Hoi An în cel mai aglomerat port comercial internațional din acea vreme. Odată cu aceasta, Lordul a promovat și traversarea munților, extinzând teritoriul spre sud mai adânc și mai larg. „Opera de deschidere și definire a regiunii sudice în secolele XVII-XVIII a fost o mare realizare a istoriei vietnameze, iar Lordul Nguyen Phuc Nguyen nu a fost doar cel care a deschis și a pus bazele inițiale, ci a planificat și obiectivele, metodele și măsurile specifice și precise pentru ca generațiile viitoare să continue și să aibă succes.”

Cu o carieră stabilă și o inimă plină de compasiune, Lordul Nguyen Phuc Nguyen era admirat de oficialii și confidenții săi și respectat de locuitorii din Dang Trong. Prin urmare, era adesea numit respectuos Lordul Sai sau Lordul Buddha.

Comentând contribuțiile Domnului Sai Nguyen Phuc Nguyen, conform articolului „Nguyen Phuc Nguyen: Domnul marilor isprăvi de deschidere a pământului la începutul secolului al XVII-lea”, profesorul Dr. Nguyen Quang Ngoc a afirmat: „Nguyen Phuc Nguyen a fost faimos pentru inteligența și curajul său încă de la o vârstă fragedă. La vârsta de 22 de ani, a fost comandantul unei forțe navale care a învins 5 nave străine care au venit să jefuiască regiunea Cua Viet și a fost lăudat ca un «erou». La vârsta de 40 de ani, a fost numit guvernator al orașului Quang Nam . A extins comerțul cu țările estice și occidentale (în special Japonia) și a transformat Hoi An într-un port internațional prosper - care este acum recunoscut ca Patrimoniu Cultural Mondial. La vârsta de 51 de ani, a devenit șeful guvernului Domnului Nguyen. A reformat administrația, a dezvoltat țara în toate aspectele, a extins teritoriul până la Mo Xoai, Dong Nan, Saigon, Ben Nghe... în regiunea de sud-est - stabilind forma actualului...” Patria vietnameză. El a fost prima persoană care a înființat echipa Hoang Sa, responsabilă de exploatarea și protejarea Mării de Est de la linia exterioară - o formă unică a procesului de ocupare, stabilire și exercitare a suveranității asupra arhipelagurilor din mijlocul Mării de Est. Sub noua perspectivă istorică, putem vedea din ce în ce mai clar, mai complet și mai precis portretul său perfect...”.

Khanh Lôc

(Articolul face referire la și folosește conținut din cărțile Geografia districtului Ha Trung; Dinastia Nguyen, nouă domni și treisprezece regi; și unele articole ale unor cercetători).

Sursă