Pământul sacru al Fiului Meu - 10 secole de construcție și restaurare

Multe artefacte descoperite la Complexul Templului My Son corespund unora dintre conținuturile inscripțiilor, care arată procesul de construcție și restaurare de-a lungul a 10 secole de către regii Champa...

Placă de inscripție C 89 (Arhivele EFEO).

Complexul templului Champa din My Son a fost inclus în Patrimoniul Cultural Mondial de către UNESCO în 1999, sub denumirea în limba engleză „My Son Sanctuary”.

Templele de la My Son au fost construite de-a lungul a 10 secole, din secolul al V-lea până în secolul al XIV-lea; unele dintre ele au fost distruse de multe ori în război și au fost restaurate sau reconstruite de regii Champa.

Documente valoroase din inscripții

Informațiile despre construcție și restaurare sunt adesea gravate pe tocuri de uși din piatră, atașate arhitecturii, sau pe stele de piatră plasate în fața arhitecturii principale, uneori cu acoperiș.

Inscripția din secolul al VI-lea, marcată cu C 73, găsită în zona dintre grupurile de stupe A și B, îl consemnează pe regele Śamhhuvarman reconstruind un templu care arsese anterior. Aceasta a fost o perioadă în care templele erau construite mai mult din lemn și cherestea decât din cărămizi și pietre.

Prin secolele al VII-lea și al VIII-lea, templele din My Son aveau și un tip de arhitectură care combina fundații și stâlpi din cărămidă care susțineau cupola acoperișului cu structuri din piatră și lemn; vestigiul rămas astăzi este templul E1, cu o structură cu pereți subțiri, nepotrivit pentru a susține o cupolă cu acoperiș din cărămidă, precum templele turn din perioadele ulterioare.

Până în perioada în care au fost construite în întregime din cărămidă și piatră, templele de la My Son erau încă distruse în războaie; în special statuile și obiectele de cult din interiorul templelor erau adesea jefuite.

Inscripția C 94 din secolul al XI-lea, găsită în Turnul E, consemnează reconstrucția templului Śrīśanabhadreśvara de către regele Harivarman. Acesta este un text Cham antic, scris în sanscrită, transcris în latină de Louis Finot și tradus în franceză (1904), apoi tradus în engleză de Ramesh Majumdar (1927). Inscripția afirmă că regele Harivarman a efectuat restaurarea templelor din zona My Son și din unele zone din Champa după război.

„Inamicul a intrat în Champa, a ocupat țara și a luat toate bunurile familiei regale și ale zeilor; a jefuit templele, mănăstirile, satele și așezările, împreună cu elefanți, cai, bivoli, vaci, recolte...; a jefuit templul lui Śrīśanabhadreśvara și obiectele pe care regii Champa le oferiseră zeului, a luat toate bogățiile, a capturat toți slujitorii templului, muzicienii, cântăreții... împreună cu bunurile lui Śrīśanabhadreśvara; templul a devenit gol și nu a mai existat cult.”

Regele Harivarman a văzut că templul lui Śrīśanabhadreśvara era în ruine, așa că a reconstruit templul zeului și multe alte temple, făcându-le frumoase și perfecte. Regele a oferit lucrurile necesare pentru a-l sluji pe zeu, muzicieni, cântăreți... și cultul a fost restabilit ca înainte...”.

Kośa de aur descoperită în Phu Long în 1997. Fotografie: HXTỊNH

Inscripția C 89, datată 1088/1089, găsită în Grupul de Turnuri D, menționează, de asemenea, restaurarea templelor. „În acea vreme, Champa era devastată. Regele Jaya Indravarmandeva a reconstruit complet țara până când a devenit la fel de frumoasă ca înainte.”

Regele a construit un templu pentru zeul Indralokeśvara la Tranuk(?) și a oferit multe bogății. A donat kośa-uri de aur și argint și multe obiecte pentru a sluji zeilor în stupe. Toate stupele zeilor au revenit la prosperitatea, frumusețea și demnitatea de dinainte...”

Inscripția C 100, stabilită în 1157/1158, găsită în grupul de turnuri G, consemnează realizările unui rege pe nume Harivarman (același nume ca regele din inscripția C 94). „Conform unei dorințe, regele, după ce i-a învins pe «kamvos ca yavana» ​​(Cambodgia și Dai Viet), a reconstruit templul distrus al zeului Siva... În timpul domniei regelui, toți zeii și oamenii au prosperat, iar țara Champa părea să se fi întors la o eră glorioasă...”

Legătura dintre inscripții și artefacte

Arheologii și restauratorii din secolul al XX-lea au descoperit detalii arhitecturale sparte în interiorul unora dintre zidurile turnului, dovadă că meșterii Champa au refolosit materiale din structuri anterior ruinate.

Obiectele și statuile din interiorul turnurilor templului au fost, de asemenea, distruse, îngropate sau scufundate în fluxul istoriei, doar pentru a reapărea mii de ani mai târziu. În 2012, o ploaie miraculoasă a dezvăluit în Grupul de Turnuri E un idol linga perfect, care nu fusese descoperit prin sondaje și investigații meticuloase ale arheologilor de peste 100 de ani.

Linga cu imaginea lui Siva, descoperită în 2012. Fotografie: VVT

Acesta este un linga cu o formă tipică, cu trei secțiuni: pătrată, octogonală și rotundă, și în special are un relief al capului zeului Siva care se extinde pe secțiunea superioară a linga-ului, reprezentând exact povestea originii linga-ului în scripturile hinduse.

În ceea ce privește stilul și materialul din piatră, acest idol linga este datat în secolul al VIII-lea, aceeași perioadă ca și Altarul din interiorul turnului E1 și este clasat drept Comoară Națională.

În 1997, un detector de fier vechi a descoperit accidental undele sonore ale unui cap de statuie a lui Siva, din aur, îngropat într-o grădină din satul Phu Long, comuna Dai Thang (Dai Loc), situat pe malul nordic al râului Thu Bon, simetric cu locația Tărâmului Sacru My Son, pe malul sudic.

Forma capului statuii lui Siva arată că face parte dintr-o kośa, un tip de bonetă care acoperă capul unui idol linga, oferită de regii Champa zeului Siva, menționată în multe inscripții de la My Son; artefactul a fost, de asemenea, clasificat drept comoară națională.

Și recent (2023), o statuie de bronz a zeiței Durgā (Umā/Parvatī) a fost returnată Vietnamului de către agențiile de securitate și diplomatice ale SUA și Regatului Unit, informațiile fiind identificate în înregistrări ca un artefact descoperit și transportat ilegal din zona My Son.

Templele restaurate și obiectele de cult returnate, la început sună ca o întâmplare, dar în interiorul ei există ecouri din inimi, cuvintele de pe stele de piatră din timpuri străvechi.

Sursă: https://baoquangnam.vn/dat-thieng-my-son-10-the-ky-xay-dung-va-trung-tu-3127133.html