Templul satului la poalele valurilor

Satul Duy Phien, cătunul Bac Phuoc, comuna Trieu Phuoc, districtul Trieu Phong, era odinioară o zonă rurală izolată, înconjurată de râuri din toate părțile. Timp de sute de ani, de fiecare dată când venea sezonul ploios și furtunos, locuitorii satului Bac Phuoc, inclusiv locuitorii satului Duy Phien, erau mereu îngrijorați de creșterea nivelului apelor inundațiilor, de curenții puternici, de spălarea digurilor, de distrugerea câmpurilor și a satelor. În timpul acelei furtuni aprige, casa comunală Duy Phien era locul de adăpost și protecție a sătenilor. Casa comunală era, de asemenea, locul de ascundere a cadrelor revoluționare, un „martor” al istoriei și un loc pentru activități politice , culturale, religioase, întâlniri pentru a discuta problemele majore ale satului...

Casa comunală Duy Phien a devenit mândria a generații de copii din sat - Foto: NB

Bac Phuoc este un ținut situat în nordul comunei Trieu Phuoc, înconjurat de două brațe ale râurilor Hieu și Thach Han, cu o suprafață totală de aproximativ 4 km2. Înainte de a se uni cu satul Bac Phuoc, această insulă avea 3 sate, inclusiv: Duy Phien, Ha La, Duong Xuan, cu aproximativ 330 de gospodării, peste 1.500 de locuitori. După multe schimbări, micile sate sunt încă izolate în mijlocul apelor sărate, cu multe griji.

Cu zeci și sute de ani în urmă, insula Bac Phuoc era asociată cu mlaștinile sărate, iar locuitorii de aici au fost nevoiți să îndure duritatea dezastrelor naturale. Mai ales în timpul sezonului ploios și furtunos, apele inundațiilor din amonte se revărsau, combinate cu valurile și mareele înalte, provocând scufundarea insulei. Confruntați cu distrugerile teribile provocate de furtuni și inundații, locuitorii din Bac Phuoc au învățat din experiențele lor, au construit diguri și case suficient de înalte pentru a evita inundațiile.

Satul Duy Phien este situat aproape de malul râului, în aval, spre estuar, așa că, încă din cele mai vechi timpuri, fiecare gospodărie din sezonul uscat căra adesea pământ pentru a construi fundația casei și grajdul pentru bivoli și vaci, pentru a evita inundațiile. Iar casa comunală din satul Duy Phien este locul unde oamenii și-au unit mâinile pentru a construi pământ și pietriș, devenind cel mai înalt loc din sat, un simbol sacru al satului.

Bătrânii au povestit că satul Duy Phien are o istorie de peste 500 de ani. Ca multe alte sate, satul Duy Phien a acumulat trăsăturile tipice ale culturii vietnameze și, în același timp, poartă și caracteristicile unei insule, cu multe câmpuri mici pe care strămoșii noștri le-au dezvoltat cu sute de ani în urmă. În prezent, satul are 7 clanuri cu 153 de gospodării și peste 630 de persoane.

În ceea ce privește casa comunală din satul Duy Phien, cărțile vechi nu menționează în mod specific, iar nici măcar bătrânii satului nu își amintesc cu claritate momentul construcției inițiale a casei comunale. Se știe doar că, în trecut, strămoșii satului Duy Phien au înființat numeroase temple pentru a se închina, cum ar fi: Templul Thanh Hoang, Templul Ba Ho, temple pentru a venera zei și cei cărora li s-au acordat titluri de către curtea regală. Cu toate acestea, din cauza războiului și a dezastrelor naturale, majoritatea templelor și altarelor vechi nu mai sunt intacte de-a lungul anilor.

Conform surselor rămase, fosta locație a casei comunale Duy Phien a fost construită de strămoși cu ajutorul sătenilor pentru a construi o fundație pe un teren înalt pentru a-și venera strămoșii. În fiecare an, la luna plină a celei de-a șasea luni lunare, sătenii țin acolo o ceremonie de închinare. În 1939, casa comunală a fost construită din lemn, cu patru acoperișuri și acoperișuri din țiglă. În timpul războiului de rezistență împotriva francezilor, casa comunală a fost grav avariată.

În 1959, locuitorii satului au reconstruit casa comunală cu ziduri de cărămidă, două acoperișuri din țiglă, trei anexe și o casă comunală relativ mare, plus patru baniani străvechi în curte. În 1972, casa comunală a fost grav avariată de bombele americane.

În 1998, casa comunală a fost reconstruită și inaugurată pe 2 august 1998. După 21 de ani, casa comunală se deteriorase, așa că sătenii au decis să construiască o casă comunală nouă, mai spațioasă. În 2019, a început construcția casei comunale, cu un cost total de peste 3,2 miliarde VND. În aprilie 2021, satul Duy Phien a organizat o ceremonie de inaugurare a casei comunale.

Conform planului, zona de cult are trei încăperi, în care camera din mijloc este dedicată strămoșilor care au deschis pământul pentru prima dată, camera din stânga este dedicată strămoșilor care au deschis pământul ulterior, iar camera din dreapta este dedicată celor șapte clanuri ale satului. În fiecare an, consiliul executiv al satului organizează în mod regulat ceremonii de cult, aniversarea strămoșilor fiind celebrată în casa comunală, inclusiv ceremoniile de primăvară și toamnă. Cu fiecare ocazie a ceremoniei, consiliul executiv al satului efectuează întotdeauna ritualuri de recunoștință, exprimând recunoștință pentru meritele strămoșilor și, în același timp, rugându-se pentru pace și prosperitate pentru săteni.

Cu ocazia festivalului, fiecare gospodărie trimite cel puțin o persoană în vârstă de 18 ani sau mai mult pentru a participa și a se alătura distracției, contribuind astfel și la consolidarea relației de vecinătate, mai ales când vine Tet și se întoarce primăvara.

Templul satului la poalele valurilor

Mulți copii din satul Duy Phien din toată țara au venit să participe la ceremonia de inaugurare a casei comunale a satului în 2021 - Foto: NB

Timp de decenii, casa comunală a fost întotdeauna un loc de adăpost pentru săteni în timpul furtunilor și inundațiilor majore, cum ar fi inundațiile istorice din 1983, 1985 și 1989. Pe terenul casei comunale există mulți copaci seculari cu frunziș luxuriant și terenuri înalte, așa că oamenii aduc animale și păsări de curte aici pentru a evita inundațiile. Bătrânii, persoanele slabe, copiii și gospodăriile care sunt inundate adânc sunt adesea aduse la casa comunală pentru a se adăposti de furtuni și inundații. Multe gospodării gătesc și dorm, de asemenea, la casa comunală în zilele de inundații.

Casa comunală nu numai că a adăpostit sătenii de dezastrele naturale, dar a servit și drept adăpost pentru cadrele revoluționare și un loc unde au avut loc numeroase întâlniri și activități politice și sociale importante ale satului. În octombrie 1975, înainte de migrarea în noua zonă economică Lao Bao (districtul Huong Hoa), a avut loc o întâlnire la casa comunală pentru a discuta această politică de migrație. Casa comunală a fost, de asemenea, un loc pentru onorare și acordarea de burse copiilor din sat și pentru organizarea de activități pentru încurajarea învățării și talentului, lansarea multor mișcări de emulație și construirea patriei.

Casa comunală a satului este ca un „martor” istoric, care a fost martor, a urmărit și a protejat sătenii Duy Phien în războaiele împotriva armatei Ming în perioada post-Tran din secolul al XIV-lea, în răscoala Lam Son din secolul al XV-lea, în atacul lui Nguyen Hue asupra orașului Bac Ha la sfârșitul secolului al XVIII-lea, înfrângerea armatei siameze la începutul secolului al XIX-lea. A răspuns și a participat la mișcarea Can Vuong din 1885 și la revoltele ulterioare împotriva colonialismului francez și imperialismului american.

În timpul luptei pentru eliberare națională, mișcarea revoluționară din satul Duy Phien a fost înființată foarte devreme, la începutul anilor 1930 și 1940. În această perioadă, satul a avut prima Asociație Țăranească Roșie din comună; primul loc ales de comună ca bază pentru a construi forțe de rezistență împotriva francezilor în 1947-1948; a fost, de asemenea, primul loc din comună care a avut un tunel secret în războiul de rezistență împotriva SUA și primul loc care a stabilit un guvern de front sătesc în iunie 1964.

Singurul sat din comună care a avut o Unitate a Tinerilor Pionieri împotriva SUA în anii 1965-1968; a fost prima zonă în care armata de eliberare s-a întors în campania din 1972. În special, în anii 1955-1960, satul Duy Phien a fost baza revoluționară a conducerii Comitetului Provincial de Partid. Pe parcursul perioadei de rezistență împotriva SUA, a fost o bază revoluționară, un loc unde s-au ascuns și au fost hrănite numeroase cadre ale comitetelor districtuale, cadre ale comitetelor de partid și cadre secrete de gherilă.

Războiul s-a încheiat, lăsând în urmă multă durere și pierdere, dar și o mare mândrie când locuitorii satului Duy Phien au fost decorați cu Medalia de Eliberare de Clasa a II-a din partea Guvernului Revoluționar Provizoriu al Republicii Vietnam de Sud în 1973. Întregul sat a avut 6 mame vietnameze eroice, o eroină a forțelor armate populare, 62 de martiri, 30 de soldați răniți, bolnavi și închiși, iar peste 100 de persoane au primit diverse medalii și ordine din partea statului.

Au trecut sute de ani, multe generații de săteni din Duy Phien s-au născut, au crescut, au plecat și s-au întors, toți purtând în ei mândria unui sat revoluționar și studios. Contribuind la patrie și la țară în timp de pace sunt 4 doctori, sute de copii cu diplome de facultate, universitate și masterat, multe exemple strălucite de oameni de afaceri, mulți cetățeni tipici și membri de partid în studiu, muncă, producție și afaceri.

Casa comunală Duy Phien nu este doar un loc sacru de cult, ci și un spațiu pentru activități culturale și spirituale, o legătură a comunității, o instituție culturală și religioasă a sătenilor. Astfel, în fiecare primăvară, indiferent unde s-ar afla, copiii sătenilor se întorc spre patria lor, se ocupă de treburile satului și naționale, celebrează festivalurile de primăvară și aduc un omagiu strămoșilor lor...

Nhon Bon

Sursă